• 1 贺铸词作的艺术特点是?

A.「词虽婉美,然格力失之弱」?

B.「儿女英雄兼而有之」?

C.「清空」、「骚雅」?

D.「如七宝楼台」

解:

A:「词虽婉美,然格力失之弱」是秦观(详见上文《熟悉了这首词,也就更加熟悉了秦观》)

C:「清空、骚雅」是姜夔(详见前文《拟共天随住》、《词坛三绝之密、高、厚》)

D:「如七宝楼台」是吴文英(详见前文《七宝楼台》、《词作家字型大小作品大集合》)

正确答案:B

陈廷焯《云韶集》「方回词,儿女英雄兼而有之。」(详见前文《当年不肯嫁春风,无端却被西风误》)

  • 2 梅尧臣的诗歌风格是

A.豪放雄奇

B.平淡瘦劲

C.生新瘦硬

D.沉博绝丽

解:

A:豪放雄奇是李白的诗风

C:生新瘦硬是黄庭坚的「山谷体」

D:沉博绝丽是李商隐七律的风格

正确答案:B

梅尧臣作诗追求「苦硬」、「瘦劲」,喜欢平淡的风格,其实是要求平淡其表,深邃其里,内核「深远」,淡而屡深。(详见《苏梅|宋诗革新的中坚力量》)

  • 3 元杂剧作家乔吉的代表作是

A.《范张鸡黍》

B.《陈州粜米》

C.《倩女离魂》

D.《两世姻缘》

解:

A:《范张鸡黍》是元杂剧后期代表作家宫天挺的代表作品,据《后汉书·范式传》改编

B:元杂剧《陈州粜米》全名《包待制陈州粜米》,存《元曲选》本,不题撰人姓名。

C:元杂剧《倩女离魂》是郑光祖的作品,与《拜月亭》、《西厢记》、《墙头马上》合称元杂剧四大爱情剧

正确答案:D

《两世姻缘》全名《玉箫女两世姻缘》,乔吉著,取材于唐代传奇《玉箫传》。

  • 4 明永乐至成化数十年间,诗歌发展进入了一个低谷,当时的流行诗风,在朝者为「台阁体」,在野者为?

A 「竟陵派」?B.「茶陵派」?C.「性理诗」?D.「性灵诗」

解:

A:竟陵派,明代后期文学流派,主要人物钟惺、谭元春都是竟陵人。和公安派一样主张性灵说,是明末反对诗文拟古潮流的重要一派。(详见前文《后七子、公安派、竞陵派与明代后期诗文》)

B:茶陵派:明成化、正德年间的一个诗歌流派,领袖李东阳为湖南茶陵人。明成化之后,日渐严重的社会弊病已与粉饰太平的台阁体不相容,于是以李为首的一派起而振兴诗坛,以图荡涤台阁平正醇实的诗风,他们主性情、反模拟,推崇李杜,不拘一格;并且重视诗歌的声调、节奏、法度、用字,要以不同的风格代替台阁体。(详见前文《朱元璋与明代前期诗文》、《前七子、唐宋派、江南四大才子与明中期诗文》)

D:性灵诗:清代乾嘉时期以大诗人袁枚、赵翼、张问陶为代表的诗词流派,称为性灵诗派。

正确答案:C

台阁体是指以当时馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等(号称「三杨」)为代表的一种文学创作风格。永乐成化年间,是明朝的「太平盛世」,因此他们的诗文只追求所谓「雍容典雅」,多粉饰太平、歌功颂德的「应制」和应酬之作,脱离社会生活缺乏实际内容,内容大多比较贫乏,多为应制、题赠、酬应而作,题材常是「颂圣德,歌太平」,毫无创新,毫无生气,比宋代的「西昆体」影响更坏。这种文风由于由统治者倡导,因此一时模仿成风,千篇一律成为流弊。后来这种萎靡的文风渐为时代所不容,在后起的茶陵派、前七子等流派的冲击下,渐渐退出了文坛。

  • 5 清初词坛,以陈维崧为首的词派为

A.浙西词派

B.阳羡词派

C.常州词派

D.江湖词派

解:

A:清初浙西词派,以浙江秀水(今浙江嘉兴)人朱彝尊为代表。他推举南宋姜夔、张炎一类婉约词人之作,认为张炎所言「清空」为作词的最高标准。

C:常州词派是清代嘉庆以后的重要词派。康熙﹑乾隆时期﹐词坛主要为浙派所左右。浙派标举南宋﹐推崇姜(夔)﹑张(炎)﹐一味追求清空醇雅﹐词的内容渐趋空虚﹑狭窄。到了嘉庆初年﹐浙派的词人更是专在声律格调上著力﹐流弊益甚﹐常州词人张惠言欲挽此颓风﹐大声疾呼词与《风》﹑《骚》同科﹐应该强调比兴寄托﹐反琐屑饤饾之习﹐攻无病呻吟之作。一时和者颇多﹐蔚然成风﹐遂有常州词派的兴起﹐后经周济的推阐﹑发展﹐理论更趋完善﹐所倡导的主张更加切合当时内懮外患﹑社会急速变化的历史要求。其影响直至清末不衰。

D:江湖诗派是南宋后期继永嘉四灵后而兴起的一个诗派,因陈起刊刻的《江湖集》而得名。代表作家有刘过、姜夔、敖陶孙、戴复古、刘克庄等。他们大都不满江西诗派在诗中堆砌典故、炫耀学问的倾向,力求平直、流畅。江湖诗派和「江西」、「四灵」一样,未能摆脱模拟之风。

正确答案:B

阳羡词派产生于清初变幻动荡的历史背景下,有鲜明的政治倾向和浓厚的乡土色调。成员有徐喈凤、万树、曹亮武、蒋景祁、陈维崧,他们崇尚苏轼、辛弃疾,词风雄浑粗豪,悲慨健举,以陈维崧成就最高。他们或是遗老遗民,或是忠烈后裔,词作多述民生之哀和故土之思。

  • 6 下列属于方苞的古文理论主张是

A 「义法」说

B 「神气」说

C 「通经汲古」说

D 「神理气味」说

解:

B:「神气」说是刘大櫆的

C:「通经汲古」说是钱谦益的。钱谦益强调经史并重,主张诗史一家

D:「神理气味」说是姚鼐的

正确答案:A

「义法」说:「义法」是方苞的文学见解。他认为作文要讲究义法,"义"即言有物,"法"即言有序。言有物,是说文章要有内容;言有序,是说文章要有条理、有层次、有技巧,也就是指形式。方苞主张要写好文章,必须学习古文的法则,必须向古代学习。这既是道统又是文统,是道统和文统相结合的完整的体系。(详见《清代诗、词、文名词解释》、《汉学、宋学与桐城派》)

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