晁錯明知自己不得善終，為何還要一意孤行呢？
血濃於水，疏不間親，常情之至理。錯逆理悖情而為，豈可善終？
初高祖以同宗王牧天下，擇親疏而置樞要。是時猶賜姓親近之臣以充王室，分守四方，天下渾一於劉氏。高祖臨崩，與諸臣殺白馬為誓，自茲異姓不可封王，是鑒秦之亂起，二世而終之敝也！亂生於外，傳檄可平；變生於內，諸侯共討。擇善而舉，天不易姓。
經呂氏亂政，文帝起於代王。文帝勤勉，善撫宗氏。時有賈誼策論蓋與錯同，帝實賞之，然股肱之臣皆短賈生，文帝遂謫賈生於長沙，而留書生千年之嘆！何耶？蓋因賈生不能協洽諸臣，日昂揚辭旨，孤論滔滔。妒生於朝野，禍伏於肘腋，已成孤勢。法之變，策之行，豈一君一臣而能為哉！是以文帝息集權之心，絕不測之險。黜賈生愛其材而保其命也！問天下何由再藉賈生之嘆！
晁錯見幸於景帝，景帝侍兩朝之積，而欲集權於一身，以晁錯削藩為推手，遂起七國之亂。清君側，諸晁錯，作亂者之口實，帝為稍阻亂情，錯腰斬而族滅，恩何其寡也！然晁錯搏死生於一線！何耶？蓋因搏名之慾，猶勝富貴之心。抱負得展，死而何惜！
晁錯是西漢著名的政治家，官居御史大夫。因為力主「削藩令」，引發以吳楚為首的「七國之亂」。「七國之亂」爆發後，晁錯被當做替罪羊，以朝服腰斬於市，成為西漢歷史上的一段政治悲劇！晁錯之所以「一意孤行」，原因有三個：一是性格使然，二是政治家的追求，三是對漢景帝的信任估計過高。
一、晁錯極端的性格使然晁錯很有才學，就是性格太極端，做事往往不顧一切，不達目的誓不罷休，全然不顧形勢。
因為他的這個性格，他得罪了朝中幾乎所有大臣。晁錯在朝中不但沒有政治盟友，還四處樹敵。這是他的「削藩令」得不到任何支持，也為他的遭遇埋下伏筆。
晁錯的一意孤行，給吳楚聯軍找到了藉口，他們打出「誅晁錯清君側」的口號。大臣們也以此為藉口，提出拿晁錯的頭，平息諸侯王的憤怒。一場事關國家生死存亡的大事，演變成了晁錯個人孤獨而又悲愴的表演！
可以說，「七國之亂」是晁錯極端性格的一個終結，即便沒有「七國之亂」，他早晚也會因此禍及其身！
二、政治家的理想追求關於削藩，晁錯有一個論斷：削藩，諸侯王會反，不削藩，諸侯王也會反，早一點削藩，禍亂小一些，晚削藩，禍反而更大！所以，他力主早削藩！
事實上，晁錯也不是沒有看到自己的危險。他的父親為了勸阻他的削藩，竟然以自殺示警。並告誡他：你削藩是安了劉家，只怕我們晁家要滅門了！
但政治家的理想告訴他，為了實現政治抱負，只能不顧一切！
王立羣老師曾經把人分為幾類：一類人光琢磨事不琢磨人，一類人既琢磨事又琢磨人，還有一類人既琢磨事又琢磨人還琢磨錢。
晁錯就是典型的只琢磨事不琢磨人的人，謀事不謀身。從這個角度看，我們應該對晁錯的偉大人格點贊！
三、對漢景帝的信任估計過高晁錯早年做過漢景帝的太子舍人，與漢景帝私人關係密切，而且漢景帝非常欣賞晁錯的才學。
等他繼位後，他大力提拔晁錯，使他官居副宰相（御史大夫），朝中事，不論大小，都找晁錯商議，對晁錯表現出不同尋常的恩遇。
由此，晁錯產生一個錯覺：只要有皇帝的信任，沒有辦不成的事！所以，晁錯越發敢做孤臣！
他怎麼都料想不到，吳楚聯軍一個騙人的政治口號，就能買通那個，曾經對他信任得無以復加的皇帝。
估計晁錯被腰斬前，一定是悲憤交加，皇帝的信任就是個屁，何況他碰到的是一個冷酷無情的皇帝！
晁錯在這方面，表現出了不可思議的幼稚！
不管晁錯的結局如何，他的「削藩令」，成為中國歷史上耀眼的一顆星星，晁錯當欣欣然！
士為知己者死，晁錯是西漢時期一位有名的政治家改革家！歷史上有很多能人異士都是為改革丟掉了性命，難道他們是不知道自己會丟命嗎？錯了，他們心裡很清楚，只要改革就會有流血就會有犧牲，他們有那種視死如歸的精神，每一次國家的變革總會有很多的人為此付出生命！晁錯只是他們其中的一員！
為了自己的理想而奮鬥，為了自己的事業而努力這些都是改革家不折不扣的精神支柱！那現在我們來說說晁錯為什麼會死？
第一：他的改革觸動了漢家劉姓諸王的直接利益，當年漢高祖劉邦為實行分封制還是郡縣制開了很多次內閣會議，最終沒有統一意見，為此纔不得已實行半分封半郡縣的方法，為了達到劉姓江山永固，便規定非劉不王的白馬盟誓！晁錯一來就大刀闊斧的要減掉諸侯的權益，可能太過於急躁！勢必引起劉姓諸侯的不滿！
第二：太高估漢文帝的決心和能力，漢家自武帝以前一直實行的是老子的無為而治，休養生息的策略，也就是朝廷官府什麼都不做的無為政策！漢文帝聽取了晁錯的策略覺得他說得對，便腦袋一熱不假思索的就要削蕃，也不開幾個內閣會議研究研究是否可行？如何去削？先削哪個後削哪個？全憑腦袋熱，一遇到諸侯清君側就沒了主張，立馬要殺晁錯！晁錯不死纔怪！
第三：打了半個小時，這字太難得打了，先留起後面再補上！
晁錯根本不知道自己是否會善終，但是一意孤行倒是有的。我們知道晁錯的死，和吳，楚七國之亂有關，而七國之亂和晁錯《削藩策》有關，這不代表晁錯就能預見自己的下場呀。而預見晁錯不得善終，是另有其人。晁錯本傳記載了他父親從老家跑來找晁錯說：「皇帝才登位，你就削諸侯之地，離間人家骨肉，這樣好嗎」？晁錯答到：「不這樣，天子不尊呀。」其父知道禍將加身，飲葯而死。
所以，預見不能善終的下場是晁錯父親，晁錯恰恰是不覺得會如此，才會一意孤行。其實，晁錯說得沒錯，不削藩，諸侯國坐大驕橫，嚴重威脅皇權。當年，劉邦為了緩和天下文化衝突矛盾，讓分封制和郡縣制並行，清除異姓王和白馬盟誓後，諸侯王都是宗室了。一旦天下承平日久，分封制的弊端就開始尖銳起來了，這也是歷史發展的必然，削藩其實是勢在必行，順應形勢的。所以，不但是晁錯要削藩，早在漢文帝時期，晁錯的死對頭袁盎，就因為淮南王劉長殺闢陽侯一事，勸過皇帝：「諸侯大驕必生患，可適削地。」但是，文帝不用《史記.袁盎列傳》。
不過，削藩畢竟涉及皇帝家事，又疏不間親，所以，晁錯其父才能預見下場。但是，晁錯不但一意孤行，而且迫不及待，時機尚未成熟下就施行削藩，於是才導致了吳楚七國之亂。晁錯為何如此著急削藩呢？第一，晁錯法家出身，先學的是商鞅，申不害有關刑名的那一套，後來才學《尚書》。第二，晁錯當過太子家令，深受劉啟的任重，還被稱為「智囊」。因此，漢景帝繼位，晁錯也是急於維護皇權，順便立下萬世之功（鄧公語）。第三，晁錯個性嚴酷刻薄，這樣的大臣做事雷厲風行，不怕得罪人。
所以，晁錯的死，並非只是因七國之亂，殺了晁錯，不一樣還得和叛軍交戰？晁錯死後，去吳國談判的袁盎，都差點被殺死，幸虧被老部下所救。因此晁錯的死，是多方面造成的。第一，漢景帝面對聲勢浩大的吳，楚七國之亂，頓時慌了，態度反覆。第二，晁錯處理不當，居然提出讓漢景帝親徵，他自己留守後方的計劃。第三，袁盎，竇嬰等政敵趁漢景帝六神無主，勸他殺了晁錯，以退叛軍。《後漢書》記載，晁錯被殺前，漢景帝和丞相等羣臣合計，由中尉陳嘉拿詔書騙晁錯上朝，而晁錯毫無防備，還穿著朝服，被直接斬於東市。
綜上所述，漢景帝十分信賴晁錯，作為晁錯也是對皇帝兢兢業業，怎麼會想到形勢急轉直下，如其父所言，落了個不得善終的下場。
晁錯沒想到那麼多，職場中屬於拍馬屁，拍好了青雲直上，晁錯根本沒想到拍馬屁還把自己拍死了，典型的損人不利己，估計當時他還在想自己馬屁拍好了以後死了還能進太廟享受供奉。
人生路起起又落落，浪裏浪外都是(愛)浪…
與其說性格使然，不如說是儒家思想的產物。明朝的黃子澄也是一樣。
這種事情本就該是縱橫家的特長，漢武時期，主父偃出手《推恩令》平衡利益而後分封瓦解之，而後收拾起來就順手了，不就成了！思維與手段不可謂不重要！
真正的讀書人，君君臣臣的觀念是植入心底的。拯救蒼生也是他們追求仕途的一個目標。
晁錯書獃子一個，又不能容人，氣量狹小，被小人報復，雖說殘忍，也是事出有因；當然，晁錯的一身正氣，為了國家不顧小家，這種精神，正是現代所欠缺的。
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