從世界選舉制度來看,每個國家的總統選舉的時候,總是爲選民提供各種各樣的承諾,以吸引注意力,得到支持。而對於革命也是如此,伊朗伊斯蘭革命時期,霍梅尼爲了贏得百姓對革命的支持,也做了三個承諾,但是到現在卻一條都沒能實現。

在伊朗伊斯蘭革命初期,百姓對於巴列維王朝雖然不滿,但是集中主要體現在失業和貪腐問題上,貧富差距問題上。根本上沒有說要推翻巴列維王朝,建立伊斯蘭政府的方向。而且在巴列維王朝時期,成功的白色革命,使得百姓享受到了實實在在的好處,所以也沒有幾個人願意推翻政府,過苦日子。

但是,最終伊朗伊斯蘭革命的推動,完全在於掌控輿論的宗教教士,包括霍梅尼的搖旗吶喊,將局勢不斷升級,最終引發了一場革命。而霍梅尼爲了贏得更加廣泛的支持,對於百姓也做出了很多承諾。最典型在1979年2月1號,霍梅尼返回伊朗的時候,就對伊朗民衆發表演講,大概做出了三項承諾。

第一條,“教士不幹政,建立一個代表伊朗人民的民選政府”;第二條,“提倡自由,平等,沒有人會在這個國家無家可歸”;第三條“伊朗人將實現免費電話,免費供暖,免費電力,免費巴士,免費石油,甚至免費教育”等等。這三條承諾可以說,極大的調動了伊朗國內的支持。

當時伊朗世俗化社會非常擔心革命後會伊斯蘭化,霍梅尼的第一條承諾,其實就是打消了他們的疑慮。而且,當時伊朗百姓之所以願意鬧事,革命,就是因爲貧富差距,貧者無家可歸,而富者沃野千里。所以第二條就告訴百姓,以後伊朗人都是平等的,自由的,沒有貧富差距。

還有針對當時底層老百姓的福利待遇問題,霍梅尼直接拋出了這麼多的免費,對於百姓來說無疑減少了大部分的負擔,如果真的實施,那麼伊朗百姓也將步入高福利享受狀態。但是這三條承諾極大的調動了革命的積極性,而伊斯蘭革命後卻完全不是如此了,到現在更是一條都沒實現,而且還都反着來。

首先,在教士幹權方面。

伊朗伊斯蘭革命後,別說教士幹權了,直接教士階層成爲國家主宰,建立了以最高領袖爲主導的教士治國體制。教士成爲特權階層,反而所謂的民選政府,總統成爲擺設,成爲符號,成爲工具,第一條沒有實現。

第二,貧富差距依舊。

伊朗伊斯蘭革命後,雖然貧富差距沒有巴列維時期那麼大,但是也形成了以教士階層,伊斯蘭革命衛隊爲基礎的權貴階層,國家財富大部分掌控在這些人的手中。其實也是形成了貧富差距問題,只是信息不對稱,無從知道罷了,所以第二條也沒實現。

第三條,免費項目泡湯。

伊朗伊斯蘭革命後,就陷入了兩伊戰爭8年消耗,光是直接經濟損失高達3000億美元。此後又被美國長期圍堵制裁,而且伊朗花大力氣去發展核武器,國家財政捉襟見肘,軍費都費勁,爲此不得不讓革命衛隊自己辦企業賺錢。所以那麼多的承諾免費項目,基本上也沒有實現。

所以,對於伊朗百姓來說,其實在伊斯蘭革命的時候是很麻木的,就像當年伊拉克和利比亞的百姓,在西方煽動下推翻了自己的國家,到現在後悔都來不及了。這效果是一樣的,而伊朗伊斯蘭革命更是如此,百姓夢想的是一個比巴列維王朝更加繁榮發達的王朝出現。

但是沒想到國家一下子倒退幾百年,回到了中世紀,成爲政教合一的國家,而且對於國家發展,對於民生,那都是直接的倒退。但是事已至此,伊朗百姓也是追悔莫及了,只能怪當時太單純了。

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參考文獻:《霍梅尼傳》。

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