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公益讲座：启动心智革命的五堂幸福领导课 

 

• 为何Google等矽谷大公司启动向内心探索的工程?

 

• 甚么是「心蓝海策略」，为什么社会领航者默默地推动?

 

• 甚么是幸福企业的密码? 组织与员工如何双赢?  

 

一场心智革命的新思维已在全球企业悄悄展开，根据2014年2月的时代杂志，向内探索(Search Inside Yourself)已经成为矽谷最受欢迎的一堂课，Google、Facebook、Twitter、Apple、eBay等企业都是心的管理/心智锻炼课程的拥护者。 

 

详细课程讯息及报名网址：http://ddmhsif.org/?p=9391 

 

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台湾社会还有明天吗？肯定，但不是选出一个更好的总统，颁布更前瞻的经济政策就可以解决的。

 

每一个人都是一个磁场，用心诚实诚恳的做事，才能吸引美好的未来。

 

最近台湾社会过得很辛苦，夜店杀警、馊水猪油、高雄气爆、捷运杀人、铜叶绿素、毒淀粉、瘦肉精、塑化剂，一个事件一颗大石头，噗通！噗通！噗通！丢到面积不过33,260平方公里的岛国，在每个人的心灵海洋激起万丈波澜。

 

世界像一池水塘，人们的心随著外在的波流起起伏伏，川流不息的讯息、事件及言论如疾风，吹的我们站不稳脚步，一路走来颠颠簸簸极不顺遂，吹的我们心神不定一刻不得安宁，好似整个世界都在与我们对抗。

 

 

然而是心动还是风动，人世间所有的风风雨雨都只是表象，背后隐藏著社会集体心灵的迷失与不安，当人心偏离正道，就会在种种面向产生邪魔歪道。

 

过度追求经济数字是贪婪最严重的一种集体展现，馊水猪油是生产者不断降低成本忽视原料品质的恶质经营，是消费者用一张张钞票投出来的市场歪风。便宜不是问题，便宜到不合理才是问题，降低成本不是问题，疏于品质保证才是问题，馊水猪油是社会公民集体纵容的结果。

 

我们不只是受害者，同时也有加害者的责任。都是一个贪字在作祟，生产者贪财，消费者贪便宜，两者一起贪多、贪快、贪方便，于是造就出许许多多不合情谊的劣质商品及服务，每一个人既是生产者又是消费者，都不能置身于问题制造者的循环之外。

 

 

企业哲学家的身心灵管理

 

 

想要解决问题就要回归生产的本质，消费的本质，当自己是生产者时要制造出优质的产品，是消费者时要购买优质的商品。管理谈Q（Quality品质）C（Cost成本）D（Delivery交期）三个要件，品质应该摆在第一位，这是经理人的第一堂课，却有越来越多的企业背离这个基本原则。管理者在资本经济过度竞争的压力下，通常很容易就妥协，今天退一毫，明天退一分，后天退一尺，社会良心的底线终究抵挡不过财富的诱惑。

 

最重要的是回归心灵良善的本质，与自己心灵的黑暗面对抗，清理自我贪婪的习性，不要轻易地向贪便宜妥协，该投注成本就投注成本，不要向贪快妥协，该慢工细活就慢工细活，这是经理人生涯的重大抉择，你可以站在正义的一方，也可以站在贪婪的一方，或者持续在正义与贪婪之间摆荡。

 

眼前社会负面的冲击太多，其实我们更需要正向的启示，帮助我们追求心灵及企业发展的正道，把太多心思放在问题上反而成为一种障碍，用更开拓的视野包容整体，解决方案才会在不知名的远方等待我们的奇遇。

 

《快乐商道》有幸邀请有「企业哲学家」之称的统一前总裁林苍生来谈谈自己的闻思修，扮演企业正向发展的启蒙者，他的言论有时像当头棒喝，小小的撞击启发大大的震撼，有时是声东击西，不直接给答案却迂回地指引出出其不意的解方。担任企业高阶经理人多年，林苍生不失其文人气息，又有禅者直指人心的风格，历经统一半世纪的职业生涯，林苍生观察到人文与科学融合的契机，同时提出身心灵的行为模式思考。

 

面对层出不穷的社会问题，林苍生语重心长的指出：「一个人的灵端正，心就端正，心端正，身就端正，孩子的灵端正，教养就好，就不会变坏，长大后在社会只要灵端正就容易成功，国家的灵端正就开太平。」

 

身是分子的层次，是物质的，是粗钝的，容易衡量，对实体世界的影响立即看得见，但成果稍纵即逝，灵是量子的层次，是意识的，是微细的，是看不到的形而上境界，不容易测量，却对社会的各个层面影响深远。

 

社会心灵的沦丧，是一点一滴，是看不见，是潜移默化的，但带来的负面效应却无远弗届，最先进、最创新的文明遇到心灵基石的腐蚀，其人类社会大崩坏的危机就在眼前。资本主义长期演化激发人心的贪婪面，大人忙于赚钱，忙于检视手上的行动装置，却无心陪伴孩子，缺乏爱的滋润的儿童长大后不知道人际关系的正确观念，稍有挫折就以暴力来反击这个社会。

 

大畜小畜均衡发展的大同世界

 

礼失而求诸野，悲观中有乐观。在林苍生所描绘的未来愿景中，台湾将以「中华文化」为中心成为世界舞台闪耀的角色，大陆文化大革命之后，台湾保留许多中华文化的精华，尤其是唐朝之前的文化，中华文化发展到宋代慢慢地将灵的元素遗忘，走到现代则是心灵皆忘，只留下身的部份。大学说：「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。」格物致知是灵的领域，诚意正心是心的领域，修身、齐家、治国、平天下是身的领域，唐朝以前较为接近灵的领域，较为注重格物致知的精神，人在贴近大自然的过程中，探索生命内在无止境的深沉世界，和宇宙融为一体，进而获取天人交流的灵感。

 

台湾未来发展大蓝图的核心就在中华文化，我们要成为文化大国，以文化素养来带领产业发展，推动台湾由经济富足转向精神文明的富足，航向超越物质层次的文化新蓝海。林苍生运用易经的「小畜」卦及「大畜」卦来说明经济与文化均衡发展的重要性，小畜是经济的富足，是外在物质满足的快乐，这是台湾目前的现况，社会如果停留在小畜这个阶段就会给人暴发户的印象，虽然钱越赚越多，但不见得快乐，而且快速经济发展的成果有可能导致人心的败坏。社会要经过文化礼乐的薰陶，提高人民文化的层次，社会才能逐步迈入正轨，使人获得心灵喜悦的舒畅感，进而创造出精神与文化富足的大畜世界。

 

小畜创造看得见的成就，虽然带给人们欢乐，但是它的快乐是外在相对的境界，会随著外在环境的变化而变化，风来则聚，风去则散（小畜的情景），是不可以长期恒久的，喜悦则来自内在的自我满足，是无形，是精神面的，是随心所欲而不逾矩的绝对境界（大畜的情景），当外在的快乐能够和内在的喜悦连结成为一体，此时才是正确的商道。

 

摘要文章，精彩完整内容请见《能力杂志》2014年11月号