不论生命在什么状态都是佛，这是千真万确的事实，没有人可以找到「任何一种方法」去「否认」这生命最深的实相。若自己是清醒，会看到一切生命都是佛，若自己不清醒，才会看到有不圆满的生命，但终究这是一种幻相。一切生命本来就是佛，无一例外，也不可能有「任何的例外」。且让我们来体验一下以下的故事。

这个故事出自于「经中之王法华经」，有这么一小段故事，说清楚了这个事实，这是多么美的故事，而且就这么一小段故事已经瞬间说完了「所有的佛法」。

一个国王与他的儿子在幼年就失散了，国王思念他的儿子于是周游列国寻找他那可爱的儿子，历经良久，突然在一二十年后的某一天看到了他，却没想到他幼年失散的儿子已经沦落为「乞丐」在乞讨了。国王看到了他的儿子很高兴，心里想我的王国有人继承了，而自己的儿子也不用乞讨了，他即刻可远离这种乞讨的生活，富贵荣华享用不尽。

这时国王找了他的侍者，请他的侍者去将他失散的儿子带回来，可是没想到当侍者要去带他时，国王的儿子却十分的惊吓，因为乞讨甚久饱受惊吓，又看到有人身穿官服要过来找他，想说我犯了什么错，为何侍者要来抓我，更因为这样而吓的昏倒了。

这时国王知道了情形就想说没想到我的儿子历经了这些年的生活已经不一样了，所以国王改变了方法，对侍者说，你们现在回去叫醒他，然后告诉他，我要给你一份工作，若他问是什么工作，你们就告诉他，要找你去「除粪」。

这下子这位国王失散的儿子可高兴了，也不再惊吓了，心里想我不用再乞讨了，而且有一份好薪水，于是开始了他的除粪生涯。

国王为了帮助他的儿子用心良苦，不只吩咐这些侍者乔装成「他的同事」一起除粪，自己也乔装成「老板」，一阵子就找理由给他加倍的薪水，但心里还是暗暗的不是滋味，我的孩子竟然在除粪，心中甚是不忍，但也没有办法，只能慢慢的引导他的儿子，静待时机。

渐渐的，乔装成老板的国王告诉他说，我看你工作也很认真，我自己也很喜欢你，不然这样吧，我认你为「干儿子」，你说好不好呀，这时不知道自己是国王亲生儿子的除粪者很高兴的说，好呀，于是国王也很高兴的收了他为干儿子，心中还是想，哎呀，你本来就是我儿子呀。

国王收了他为干儿子之后，也给了干儿子许多的好衣服穿，也让他有机会接触了些金银财宝，又经过了一段时间的观察，国王认为时机到了，若把他所有宝藏仓库的钥匙交给他，也不至于有太多的惊吓与突兀了。这时国王告诉干儿子，我把我宝藏的钥匙交给你，让你管理我的宝藏，这时这干儿子也开始欣然接受了，于是开始出入宝藏仓库没有障碍了，在国王的引导下，其实这位干儿子行为也真的开始愈来愈像国王的亲生儿子。

直到有一天，国王要死了，这时国王召集了所有大臣与他的干儿子，这时国王才正式的宣布其实这位干儿子就是我的亲生儿子，而我的王国未来就是要交给他继承，他就是未来的国王，也终于在这个片刻，这位「乞讨者」、「除粪者」、「干儿子」、「王国宝藏的管理者」，正式恢复了其真实的身份成为了「国王」。

这样一个故事已经说完了所有的佛法? 这是为什么呢？请注意其中的几个重点，国王代表的是什么？「国王」代表的就是「诸佛如来」，而乞讨者是什么？「乞讨者」代表「一切误以为自己处于在匮乏状态众生」，除粪者是 「修阿罗汉道的修持者」， 「干儿子与出入王国的管理者」是什么？就是「修菩萨道的修持者」，「亲生儿子」是什么？就是「与佛无二无别的如来」。

我们回到国王眼中来看事情，就会懂一切诸佛如来的「心印」是什么？佛一开始说法，以「法身」也就是佛真身的身份说法，「法身」是如来的真实身份, 也就是国王。佛以法身的身份告诉众生，最「真实的实相」，那就是「你就是佛」，但以为自己很匮乏的人，说哪有可能。

当佛以法身，也就是国王的身份说真实法，而「还处在沉睡中的佛」不接受时，佛就会用「化身」说法，意思是佛对一个「处在不同沉睡状态的佛」化身为其「可接受」的形象，其实也就是那个「除粪业的老板」。除粪是什么？除粪是除去自己的负面意念，阿罗汉又名「杀贼」，除去「妄念之贼」，叫做杀贼，所以除粪是「阿罗汉道」。

假设自己本来没有觉得自己那么匮乏，那可能相对应的自己已经不在除粪阶段的人，只是不那么相信自己是国王的亲身儿子，本来就是佛的，那么国王会早一点进入这个步骤，他会说，我看你不错，我认你为干儿子好不好? 认干儿子进而管理王国宝藏是菩萨道，菩萨是「佛子」，开始进入「如来的宝藏王国」中，渐渐「出入无碍」。

最后的「真实宣告」也不过就是所有众生真实的身份至始至终都是「佛」，没有一个是「例外」的，即便自己在不同世界中误以为自己匮乏辛苦的在「乞讨」，即便自己看自己「什么都不是」，这都是永远无法否认的事实，也是在诸佛如来眼中「唯一的真实」，乞讨者、除粪者、干儿子、亲生儿子都是「同一个」，众生、阿罗汉、菩萨、佛也都是「同一个」。 

所有的生命无论自己处在哪一个阶段，只要自己相信看见了这个事实，那么不论自己是在乞讨阶段、除粪阶段或干儿子阶段，都可以直接恢复「如来的状态」，因为本来就是，所以也可以「没有过程」，也就是所谓的「次第」。

若自己不相信才有所谓的「过程」或「次第」。从自己除粪变干净了，然后慢慢地有信心的走向接受自己真实的身份的菩萨，到最后完全已经认清自己身份的佛，其实至始至终是如来，是佛。 佛看一切生命是佛，就如同国王心里至始至终清楚，这位乞讨者、除粪者、干儿子，本来就是我的「亲生儿子」一样。 佛至始至终只有一法，这个法其实是「无法」。若一个人知道自己是佛，那是「连法都不需要」，若还无法相信，才有「除粪法」、「干儿子法」等种种法。

这些法只不过是依每个人自己的「幻相」而生的，等知道自己是佛之后，法依「特殊需求」而生，自然也就依这种「阶段性完成」而「不再需要了」。

真正唯一的真相是每一个人，宇宙的每一个生命都真实的是佛，这是法华经要告诉我们的，若理解了就贯穿了「一切佛法最深的实相」了，虽是浅显的故事，但已「说完」了一切佛法。 祝愿所有人，所有宇宙万有都能早日理解这最深的实相，佛不需「再成佛」了，佛本来是佛，何须再成佛，成佛只是方便的说法，只须知道自己「原来就是佛」就已经是一切佛法「最深的精随」了。