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書法理想 | 書法人的精神家園

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黃庭堅，宋代大詩人，大書法家。翰林學士蘇軾在離任之際，推薦黃庭堅代替，他熱情地讚揚黃庭堅“瑰偉之文，妙絕當世，孝友之行，追配古人”。在蘇軾看來，黃庭堅其才其德，與時人相比鶴立雞羣，即便是和古時賢人相比，也毫不遜色。不過，與蘇軾同時代的政壇巨擘、宰執天下數十年的富弼對黃庭堅的評價截然不同。富弼非常討厭黃庭堅，每次有人提起他都會說：“起初，我還以爲黃某人是何等出色人物，原來只是分寧一茶客！”

黃庭堅是洪州分寧縣（今南昌市分寧縣）人。宋代流行品茶、鬥茶。一夥人茶餘飯後，聚集茶寮，談論一些官場沉浮、宮闈祕聞、八卦奇事。富弼以黃庭堅爲茶客，無異於在嘲諷黃庭堅名氣極大很能忽悠，可內裏沒有什麼真才實學。

同爲時代第一流人物的蘇軾和富弼，爲何對黃庭堅有着如此截然不同的評價呢？

其實，蘇軾和富弼對黃庭堅的評價都對，也都不對。若是將二人的評價結合起來，或許纔是一個更加完整，更加真實的黃庭堅。

黃庭堅畫像

蘇軾稱頌的，是黃庭堅的文才。

蘇軾說黃庭堅的文才妙絕當世，毫不爲過。黃庭堅從小就是一個神童，長大了更是一個妖孽。

黃庭堅記憶力非凡，隨便拿起一本書翻幾遍就能全部背下來。五歲的時候，私塾先生教《五經》。半年工夫，黃庭堅不但熟讀而且已經懂了大半。他問老師：“人們都說儒家典籍有《六經》，爲何老師只教我們讀《五經》？”老師比較討厭《春秋》，就說：“《春秋》不值得一讀。”黃庭堅反駁說：“這是什麼話？既然《春秋》被世人奉爲經典，怎麼能夠不讀呢？”結果，黃庭堅看了十天，就把古奧難懂的春秋全部背了下來。

舅舅李常聽說外甥這麼牛，還有點不信。兩人見面時，李常隨手從書架上抽出一本書，翻到某一頁，讓黃庭堅背出來。黃庭堅張口就來，一字不差。李常詢問某句作何解，小黃庭堅也解釋得像模像樣。李常又驚又喜，連連讚歎。

八歲時，同鄉前往京城科考，黃庭堅寫詩贈別，詩云：“送君歸去玉帝前，若問舊時黃庭堅？謫在人間今八年。”在祝福鄉人的同時，黃庭堅以謫仙自比，言辭間充滿了傲氣。

黃庭堅確有狂傲的資本。

十七八歲時，黃庭堅帶着詩稿拜望前輩名士俞清老。在投遞名帖時，黃庭堅自稱爲“清風客”。本來，作爲晚輩，黃庭堅如此署名，很是不敬。可俞清老看完詩稿後不但沒有怪罪黃庭堅，反而當衆表揚黃庭堅文章“奇逸通脫”，他日將如千里馬一般，有不凡的成就。

黃庭堅很有悟性。他遊覽相國寺，偶然得到了一卷仁宗朝宋祁撰寫《新唐書》的草稿。別人見不過是一堆舊紙，棄之如敝屐，黃庭堅卻視如珍寶。他仔細閱讀書稿中每一處塗改，對比最後的定稿，揣摩其用意。短短數月時間，黃庭堅的詩文功夫大進，可謂一日千里。

黃庭堅在詩文方面對自己要求極爲嚴格。每到歲中，黃庭堅都會反覆檢查審視半年來的詩文，常把三分之二的詩稿焚燬。他把自己的詩文集稱之爲“帚尾集”，以示謙遜。多年之後，他覺得自己的寫作水平提高了那麼一點，有了傳世的可能，才把文集更名爲《敝帚集》。

不過，青年時期的黃庭堅，還只能算是一方名士。他的文纔得到天下人認可，源自蘇軾與文彥博。

熙寧初年，黃庭堅到京城參加四京學官的考試，有幸見到了蘇軾。當時歐陽修已經病逝，中年蘇軾已成爲引領大宋文壇風向的泰斗級人物。蘇軾一見黃庭堅，便驚爲天人。在蘇軾看來，黃庭堅的文章超凡脫俗，獨立萬物，乃是世間罕見的妙文。世人見蘇軾都如此褒獎，對黃庭堅自然十分欽慕。黃庭堅的大名很快就在士林中流傳。

考試結果公佈，黃庭堅拔得頭籌，被任命爲北京（大名府)國子監教授。蘇軾寫信將黃庭堅推薦給北京留守文彥博。文彥博早在仁宗朝就已經出任首相，神宗即位後，雖然因爲不滿新法，被調任地方，但依然享受宰相級別待遇。文彥博對蘇軾的推薦很重視，對黃庭堅的文才也相當滿意。在國子監教書三年後，文彥博再三邀請黃庭堅留任。黃庭堅一邊授課，一邊學習，文才更是大進。六年之後，文彥博給了一個“卓異”的考語，讓黃庭堅前往吏部參加選官。

富弼賑災圖

因爲有文壇巨擘蘇軾的褒獎和政壇大佬文彥博的舉薦，黃庭堅頗受朝野關注。大約就在這個時期，富弼見到了黃庭堅。

富弼和文彥博是同等級別的朝廷大佬，仁宗朝、神宗朝兩度拜相。他讓手下人詳細瞭解了黃庭堅的背景，對黃庭堅本來很期待。一見之後，他卻把黃庭堅給看扁了，斥之爲“分寧一茶客”。是不是富弼年老保守、吹毛求疵呢？

不是。

富弼和蘇軾看人的角度不同。蘇軾看的是黃庭堅的文學才華，富弼看的是黃庭堅的政略，即政治才華。

當時黃庭堅出仕不足十年，除了擔任過一屆縣尉，多數時間都擔任學官做學問去了。富弼憑什麼認爲黃庭堅空有口才，政治才華平平呢？

有兩件小事引起了富弼的注意。

第一件事，是黃庭堅七歲時寫的一首《牧童詩》。那一年，黃庭堅走出家門漫步山野，看到一位童子騎着水牛經過。他詩興大發，寫道：“騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君！”

此前許多人包括蘇軾看到了這首詩歌，都大讚妙絕，對黃庭堅的聰明睿智欽佩不已。在同齡人纏着媽媽要糖吃的年紀，黃庭堅卻看透了人情世故、功名利祿，對於人格獨立，對精神自由有了自己的追求。

可是，富弼不這麼看。

俗話說，三歲看到老。一個人在兒時的認識、習慣，往往會影響終身。身爲儒林士子，本應當修身齊家治國平天下，以天下爲念，以百姓爲念，積極進取，獻身國家。可是，黃庭堅小小年紀，竟然就把官場看成名利場，把天下官員都看成勾心鬥角的權謀之士。如此黃庭堅，長大之後，對國家，對朝廷還能夠有基本的責任感、使命感嗎？

第二件事，是黃庭堅落榜之後的平靜。那一年，黃庭堅以洪州第一人的身份來到京城，親友們對黃庭堅都寄予厚望。一同參加科考的，還有同鄉孫升和喬希聖。科考結束後，孫升讓家僕在官衙前等候發榜，自己和黃庭堅、喬希聖等人喝酒論文，打法時間。皇榜公佈後，僕人一路狂奔衝入客棧。大家都圍上來詢問結果，黃庭堅自斟自飲，端坐不同。因爲跑得太急，僕人無法開口，舉起三根手指，意思是有三個人考取了。大家個個心焦，追問是哪三個人。好一會兒，僕人纔回答是孫升和喬希聖以及另外一個人。考中的三人欣喜若狂，那些落榜的悲傷失落，甚至有人當場大哭。歡喜過後，孫升、喬希聖都來安慰黃庭堅。黃庭堅不以爲意，談笑自若。聚會結束，黃庭堅主動提出跟隨孫升前往觀看皇榜。大家都勸黃庭堅別去，親眼看到榜上無名，必定更加難過。可是，大家都想錯了。黃庭堅看着榜文，臉色平靜如水。

考中也好，落榜也罷，黃庭堅依然還是黃庭堅。

宋代考中進士極難，各州舉薦考生動輒上萬，最終錄取的不過一二百。一旦考中進士，就意味着前途無量。即便再曠達的舉子，落榜時也難免傷心。黃庭堅處之泰然、渾若不覺，正是他一直以來淡漠功名，不在意仕途進取的表現。

淡泊名利固然高雅，但若人人標榜清高，關係國計民生的那些“俗務”由誰去做？以天下爲己任、知其不可爲而爲之，纔是兩宋士林推崇的行爲標準。

元豐六年，富弼死了。若是富弼能夠多活十年，活到哲宗朝，他必然會慨嘆，自己的預判果然沒錯。

從英宗朝黃庭堅出仕，到神宗去世，前後近二十年時間，黃庭堅還在縣級官員的位置三徘徊。哲宗即位後，高太后垂簾聽政，舊黨官員重返政壇。在蘇軾等人的援引下，黃庭堅也回到京城，擔任六品集賢殿校理，參與編修《神宗實錄》。在宋代，出任館閣（如集賢殿、龍圖閣等）官員都被視爲仕途捷徑，一些人短短數年，便可以升到宰執高位。

可是，一直到高太后去世，黃庭堅的職務依然卑微。

若說神宗朝，黃庭堅不得升遷，多少還有黨派鬥爭的原因。高太后垂簾期間，黃庭堅依然官途蹭蹬，問題主要就在他自己了。

黃庭堅是個極聰明的人，可是，他把聰明大都用在了欺辱同僚，賣弄才學上。

黃庭堅有一個同事，叫做趙挺之（此人是趙明誠的父親、李清照的公公），兩人同在一處辦公，每天都要見面。趙挺之久聞黃庭堅大名，一開始，對黃庭堅很尊敬。可時間不久，兩人就勢同水火，彼此翻臉。

原因是黃庭堅總是不分場合毫無顧忌地嘲笑趙挺之。

趙挺之爲官挺能幹，也頗有文才。他山東口音很重，在官話流行的京城官場，顯得比較另類，比較土氣。不過，館閣官員大都有背景有能力，大家彼此有着基本的尊重，誰也不會當面笑話趙挺之，除了黃庭堅。

朝廷體恤修史辛苦，給趙挺之、黃庭堅專門配備了一個小食堂。廚師每天都會來請示二人，明天吃些什麼。趙挺之特別喜歡吃蒸餅，就交待：“來日吃蒸餅。”他的發音很古怪，每次都引得黃庭堅大笑。趙挺之很不高興。

有一天，館閣官員聚餐，酒桌上行酒令。黃庭堅提議，每人都寫一句詩，每句五個字，前四個字合起來是第五個字。黃庭堅這個要求太難了，大家面面相覷。黃庭堅的提議別有用心，他首先看向趙挺之。趙挺之有點爲難，思索很久纔回答：“禾女委鬼魏。”雖然詩意全無，也算符合要求，大家紛紛點頭，算是通過。黃庭堅隨即站起身，朗聲說道：“來力敕正整。”大家都是同事，對趙挺之的山東口音自然熟悉，立刻明白黃庭堅這句正是“來日吃蒸餅”的諧音。衆人無不大笑，黃庭堅更是笑得喘不過氣來。唯獨趙挺之一臉鐵青，又羞又怒。

從此之後，趙挺之再也不和黃庭堅往來。

有個館閣官員叫做顧子敦，也被黃庭堅戲耍地不輕。此人和蘇軾也是朋友，細算起來，也是黃庭堅的師長輩。兩人因爲蘇軾而相識，又同在館閣爲官，數年下來，也變成了朋友。顧子敦對才華卓越的黃庭堅很尊敬，黃庭堅對顧子敦卻有失禮數。

那一天，顧子敦在官衙忙碌了半天，中午時分感覺累了，就躺在榻上睡覺。黃庭堅來串門，見顧子敦露出白白胖胖的大肚皮，睡得正香。黃庭堅沒有幫人家蓋件衣衫，反而拿來筆墨，在顧子敦的肚子上寫了一首詩。下午同事們上班，看到顧子敦肚皮上的詩都大笑起來。顧子敦驚醒，羞憤難當。

幾天之後，顧子敦又在官衙午休。這次他長了一個心眼，不躺下了，而是趴在桌子上睡。他想，這樣一來，黃庭堅那傢伙總不能在我肚皮上題詩吧。他放心睡去。許久，顧子敦醒來，看看肚皮，果然沒有墨跡。他很高興，還說：“饒你黃庭堅狡猾，也不能把我怎麼樣！”下班回家，顧子敦脫衣就寢。顧夫人吃驚地指丈夫的背。原來，黃庭堅竟然在顧子敦的背上又題詩一首。

黃庭堅很有才，在戲謔中，他得到了快樂，只是趙挺之和顧子敦等人卻樂不起來。

黃庭堅書法

富弼對黃庭堅仕途的預判沒有錯，不過，他評判人物優劣賢愚的標準卻有問題。在世人看來，唯有權有錢者，方是成功者。富弼沒有這麼世俗。在他們這些士大夫看來，“致君堯舜上，再使風俗淳”是成功者的標誌，而要到達這個目標，自然需要出將入相，宰執天下。可是，黃庭堅走的是一條與衆不同的道路，是一條註定了冷清寂寞的道路。在他看來，人格的獨立和精神的自由，纔是人生的第一追求。像黃庭堅這種人很少，但歷代不凡其人。昔日的許由，後來的陶淵明，同時代的蘇軾、米芾，那都是此道中人。

黃庭堅一生對詩文極爲用心，從不敢怠慢，對於官品高低，他並不在乎。 後來，黃庭堅被流放貴州、四川、湖南多年，接受當地官員監管。黃庭堅依然淡泊，根本沒有把貶斥放在心上。

黃庭堅雖然官場落魄，被貶多年，但熱衷戲謔，率性而爲的性情依然不改。

黃庭堅的晚年過得很落魄。徽宗大赦，他一度起復，出任知州。後來，趙挺之擔任宰相，手下官員知道兩人不合，竟然誣告黃庭堅在天災肆虐期間與友人遊山玩水，完全無視百姓疾苦。趙挺之對當初黃庭堅的無禮耿耿於懷，趁機發難，將黃庭堅罷官爲民，流放宜州。數年後，黃庭堅病逝。

黃庭堅官職最高時不過員外郎，連知州也沒做幾年。除了編修史書，幾乎就沒有什麼拿得出手的政績。可是，千百年後，人們或許不知道宰相富弼，卻大都知道宋朝有個黃庭堅。其詩與蘇軾齊名，並稱“蘇黃”，開創中國歷史上最大的詩歌流派“江西詩派”；其書法高妙，自成一家，是“宋四家”之一。如此黃庭堅，即便被人笑話爲“分寧一茶客”，又有什麼好遺憾的呢？

作者：葉之秋

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