從德涅斯特到布列斯特——俄羅斯正教會坦克縱隊小傳
俄羅斯正教會在偉大的衛國戰爭期間曾經籌款組建過一支坦克縱隊，包括了兩個獨立坦克團，在戰爭後期取得了不俗的戰績。這隻坦克縱隊的組建是蘇聯歷史上俄羅斯正教會與蘇聯當局關係好轉的標誌性事件，也是衛國戰爭中教會高層與紅軍的首次正式接觸。
縱隊中的兩個獨立團，一個剛成立就開赴烏克蘭戰場，成為最先跨過德涅斯特河的部隊；在兩個月內損失殆盡，獲得了「近衛」與「德涅斯特解放者」的榮譽稱號；另一個參與了白俄羅斯方向的大反攻，成為最先攻入布列斯特的部隊，並最終打到柏林，獲得了「紅旗」與「羅茲解放者」的榮譽稱號。這一段頗具符號意義的歷史卻在中文網路上從未被詳細提起，因此寫下這篇，為這支十字加錘鐮的坦克縱隊做個小傳。
蘇聯當局與教會的關係說來話長，但是1937年前大體還算風平浪靜。在列寧的時代，儘管有著名的「教會與國家分離法案」，有著名的「查抄教會財產運動」，有官方支持下的教會改革與分裂，但日子總歸還算過得去：俄國歷史上剝奪教會財產的君王，列寧也不是第一位；在內戰結束後的平靜中，流血事件也不再出現了。隨著改革派的逐漸失勢，俄羅斯正教會似乎正在重回正軌。
然而無產階級的鐵拳會遲到並不會缺席，到1937年，該來的還是來了——大清洗開始了。大清洗對教會的打擊是毀滅性的，上至主教，下至底層教士，整個蘇聯歷史上絕大多數教會成員的死亡都發生在1937年後的短短几年中。這一時期格別烏炮製了大量的冤假錯案，甚至曾經將蘇維埃譽為「以國家的辦法實現上帝天國理想的唯一政權」，號召教徒們「在蘇維埃的領導下去同非正義的世界罪惡戰鬥」（1923年4月29日全俄神聖宗教會議）的改革派主教們，也不能幸免於難。這裡放一份蘇聯境內的主教名單（部分，按首字母順序），感受一下1937-1940這三年對教會意味著什麼——關於財產、改革與領導權的糾紛失去了任何意義，只剩下簡單兩個字：死亡。
偉大的衛國戰爭正是在大清洗的餘波中爆發的。納粹非常希望東正教會——出於對蘇維埃的仇恨——能夠站在自己這邊或者至少保持中立，但是教會高層在戰爭爆發的第一天就明確表達了教會對蘇維埃政權的堅定支持——用的辭彙是「祖國」與「人民」。在公開信中，代理牧首謝爾蓋號召教會與「人民」和「祖國」站在一起，鼓舞信徒們為戰爭勇敢地獻出生命：
Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг.
Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнь свою за Родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что Родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей.我們的正教會與人民命運相連...她不會離開她的人民，她將為即將發生的偉大事業祈求保佑與祝福...不計其數的正教的戰士將無私地為祖國獻出生命。他們死了，他們不為了名利，他們只為祖國的需要，謙卑地犧牲了一切和他們唯一的生命。
幾天後，伴隨著蘇軍在德軍閃擊中的潰敗，所有人都開始意識到這將是一場在自己國土上進行的艱難而漫長的戰爭。謝爾蓋在莫斯科主顯節大教堂為紅軍舉行的讚美聖詠中再次敦促教會堅定立場：
…Родина наша в опасности, и она созывает нас: ?Все в ряды, все на защиту родной земли, ее исторических святынь, ее независимости от чужестранного порабощения「. Позор всякому, кто бы он ни был, кто останется равнодушным к такому призыву, кто предоставит другим жертвовать собой за общее народное дело, а сам будет выжидать, к какой стороне лучше и выгоднее ему пристать. В особенности позорно и прямо грешно среди таких якобы сынов, а на деле предателей родины, оказаться нам, чадам Святой Православной Церкви…
祖國已經處於危險之中，她在召喚我們：所有人，為保衛我們的土地與聖殿，為保衛祖國免於外族的奴役，團結起來！任何人，無論是誰，如果對這一請求漠不關心，指望其他人去犧牲而自己等待時機選邊站隊，都是可恥的。這些人不僅尤其可恥而且有罪（sin），是祖國與神聖教會的叛徒...
教會與國家本處在徹底決裂的邊緣，謝爾蓋的明確表態非常重要。確實出現了一些主教投靠納粹的情況，但即使是在波羅的海三國與烏克蘭這樣的地方，多數教會信徒也選擇了站在牧首與國家的這一邊。比如，里加與拉脫維亞都主教Augusts Pētersons，就與德國人合作組建了新教會，然而絕大多數拉脫維亞人的堂區依然還是忠於莫斯科。
教會與國家的合作就在這種不計前嫌共御外辱的氛圍下發生了。教會為戰爭做了大量力所能及的工作，包括籌集捐款、照顧傷員、撫養戰爭孤兒等——儘管此時教會依然沒有國家承認的合法地位。1942年12月30日，謝爾蓋在教會會議中發出了籌款組建坦克縱隊的號召：
Повторим от лица всей нашей Православной Церкви пример Преподобного Сергия Радонежского и пошлем нашей армии вместе с нашими молитвами и благословением вещественное показание нашего участия в общем подвиге: соорудим на наши пожертвования колонну танков имени Димитрия Донского
我們整個教會將以拉多尼則的聖謝爾蓋為榜樣，在這場整個國家的偉大事業中，將物質支援與祈禱祝福一同送到我們的軍隊：我們將用我們的捐款，建立一個以「德米特里·頓斯科伊」命名的坦克縱隊。
德米特里·頓斯科伊是誰？
這是領導莫斯科大公國戰勝金帳汗國的莫斯科大公，而在莫斯科與蒙古人的戰爭中，教會堅決地站在了莫斯科大公這邊——儘管蒙古人待教會不薄。拉多尼則的聖謝爾蓋就是其中代表。
在教會的眼中，此時的德國人和蒙古人一樣是野蠻的敵人，斯大林的蘇維埃政權則是聖謝爾蓋筆下的「聖羅斯 Святая Русь」，那個戰勝了韃靼人、在聖羅斯敘事中拯救了基督教世界的莫斯科大公國。而斯大林自然該類比為偉大的莫斯科大公德米特里·頓斯科伊。
以德米特里·頓斯科伊為俄羅斯正教會的坦克縱隊命名，完美的選擇。
1943年1月5日，謝爾蓋與斯大林就此事通了電話。斯大林對教會表達了感謝，並給予了准許教會在國家銀行開設特殊賬戶的批示。這是蘇維埃時期教會第一次獲得國家承認的法律地位。
1943年9月5日，斯大林會見了教會領袖，會議上教會以絕對的忠誠換取了當局恢復牧首制度、釋放獄中教士和重開神學院與修道院的承諾。9月8日，謝爾蓋被選舉為新任牧首。
為教會坦克縱隊籌款的工作就這樣開始了。經過大清洗的破壞，俄羅斯正教會在基層的組織大量缺員，一些教區甚至沒有主教——然而沒有一個堂區沒有繳納捐款。各主要教區的捐款情況見下表（俄羅斯聯邦國家檔案館 ГАРФ Ф.6991. Оп.2. Д.16. ЛЛ 43-49.）：
莫斯科-200萬盧布
列寧格勒-100萬盧布
古比雪夫-65萬盧布
阿斯特拉罕-50.15萬盧布
奔薩-50萬盧布
沃洛格達-40萬盧布
喀山-40萬盧布
薩拉托夫-40萬盧布
彼爾姆-30.5萬盧布
烏法-23萬盧布
...
在信眾的踴躍捐款下，教會共籌集了800餘萬盧布（莫斯科牧首期刊 Журнал Московской Патриархии. 1943. № 2. С.30.），同時捐出了大量的金銀器。提一個典型人物：莫托洛夫總主教阿納托利（Анатолий Михайлович Толстопятов），這個曾經五次被當局逮捕、活過了索洛維茨基隔離營和白-波運河勞改營的日俄戰爭老兵，1936年因「反蘇活動」的罪名入獄，1943年在斯大林與教會達成協議後被釋放，隨即開始為坦克縱隊的籌建積極奔走，號召信眾為衛國戰爭捐款。其所掌管的教區最終籌得50.5萬餘盧布。
用這八百餘萬盧布和變賣的金銀器，教會向車裡雅賓斯克拖拉機廠以及下塔吉爾的烏拉爾車輛製造廠（即183廠，該廠戰爭期間共生產了25,266輛T34坦克）訂購了40輛坦克，包括19輛T-34-85坦克與21輛OT-34噴火坦克。這19輛T-34是使用D-5T的早期T-34-85型號（1943型），OT-34則是用火焰噴射器代替了機槍的T-34-76。
按照1944年183廠的坦克價格（每輛T34約13萬盧布），800萬盧布能買到的坦克其實不止40輛，但此時的蘇軍依然缺編嚴重，工廠產能不足。原計劃是購買42輛坦克，T-34-85和OT-34各21輛，分別編成兩個獨立團，實際只交付了40輛，導致其中一個團只裝備了19輛坦克。
1944年3月8日，這40輛坦克離開工廠抵達圖拉，「德米特里·頓斯科伊」坦克縱隊正式組建。此時牧首謝爾蓋重病在身（兩個月後謝爾蓋病逝），因此克魯蒂其都主教尼古拉（Никола?й，Бори?с Дорофе?евич Яруше?вич）代表牧首出席了儀式。尼古拉屬於俄羅斯正教會的最高權力集團，是神聖會議的永久成員，上文提到的1943年斯大林會見的教會領袖，就是謝爾蓋與尼古拉。紅軍則派出了Ф. Т. Ремизов中將與И. Г. Верков少將，這是戰爭中教會領袖與紅軍將領的第一次接觸。
在他當日題為《勇士們，前進！》（ВПЕРЕД, ВОИНЫ!）的講話中，他說道（完整演講的俄語原文見文末）：
在俄羅斯的整個歷史中，俄羅斯正教會從前、現在都與人民站在一起。在偉大的衛國戰爭中，她與整個國家一道，共同承受著國土淪陷帶來的不幸，也將她自己完全獻身於為人民服務之中。在戰爭爆發的第一天，她就號召所有的正教徒，在這場偉大的事業中保衛我們祖國的神聖國土。在1943年1月，教會的領袖號召為坦克縱隊捐款，整個國家裡沒有任何一座教堂，任何一個堂區沒有參與這件為祖國服務共克時艱的神聖事業，所有人都爭著搶著將他們的愛國熱情投入教會的籌款中。
在籌集這些捐款時，牧首謝爾蓋向約瑟夫·維薩里奧諾維奇（註：即斯大林）提出了一個請求，希望能在國家銀行中為教會的坦克縱隊開設一個特殊賬戶（嗯？為什麼專門提到這件事呢）。俄羅斯正教會決定用俄國古代偉大的愛國者、帶領俄國戰勝韃靼部落的領袖，德米特里·頓斯科伊命名。勇士們，我非常榮幸的告知你們，為這項神聖事業籌集捐款的日子，是整個俄羅斯正教會的偉大節日。我們縱隊用教會的大眾捐款建成的德米特里·頓斯科伊坦克，將會在消滅德國侵略者（полчищ немецких разбойников，полчищ即上文中指韃靼的「部落」一詞）的神聖的事業中貢獻自己的一份力量，教會為此而驕傲......代表牧首，代表我自己，代表我們整個教會，我希望發自內心地告訴你們，親愛的戰士兄弟們：上帝將會在你們守護祖國的神聖事業中幫助你們！讓這些戰車在你們的帶領下，將復仇與死亡帶給法西斯劊子手們！他們蹂躪我們神聖的國土，這些撒旦崇拜者（сатанистам），不配為人、不配活著的人類之敵！
斯大林自然是德米特里的化身，納粹已經不僅是蒙古韃靼，而且是拜撒旦者了；而俄羅斯——與他的教會一起，將為上帝的神聖事業而戰。
儀式結束後，這19輛T-34-85沒有在圖拉停留，直接開赴戰場了——他們被編為了第38獨立坦克團（38-й отдельный танковый полк），隸屬於烏克蘭第二方面軍第53集團軍，此時正在進行烏曼—博托沙尼戰役。
3月24日，該團抵達戰場，配合近衛第94步兵師參與了解放巴爾塔的科里特涅（Korytnoe）的戰鬥，德軍在此部署有費迪南和虎式坦克。
3月27日，該團的坦克搭載步兵，率先攻入巴爾塔（Balta）城區，遭遇激烈抵抗。兩軍在巴爾塔城中進行了逐屋爭奪的血腥巷戰。兩天後，3月29日，巴爾塔解放。隨後該團參與了解放科托夫斯克（Barzula）的戰鬥。該團在科托夫斯克的戰鬥中戰鬥英勇，其中炮手Алексей Александрович被追授一級衛國戰爭勳章。
4月初，該團作為最先跨過德涅斯特河的部隊，抵達戰前邊境——也就是摩爾達維亞蘇維埃社會主義共和國與羅馬尼亞的邊境，此時該團僅剩9輛坦克。
4月8日，最高統帥部授予該團「德涅斯特」榮譽稱號。
至4月25日，該團僅剩4輛坦克，配合第25步兵師與第89近衛步兵師參與了烏斯季亞（Ustya）的戰鬥。這是該團的最後一戰。戰鬥後僅剩2輛坦克，該團撤編，兩輛坦克轉入直屬預備隊，並繼續伴隨步兵戰鬥至5月5日。
在不到兩個月的戰鬥中，這19輛坦克只有2輛倖存，確認戰果為消滅1420人，40門火炮，108挺機槍，摧毀或繳獲38輛坦克，17輛裝甲車，101輛運輸車，佔領3座油庫，俘虜84人。該團陣亡10名軍官，21名士兵，共49人受勛（蘇聯國防部中央檔案館ЦАМО. Ф. 364 гв. ТСап. Оп. 116513. Д. 15. Л. 30.）。
7月4日，該團接收了IS重型坦克，改編為第74重型坦克團，被授予「近衛」榮譽稱號，同時保留「德涅斯特」榮譽稱號，即近衛第74重型坦克德涅斯特團（74-й гвардейский тяжелый танковый Днестровский полк）。7月14日，該團接收了ISU-122自走炮，改編為近衛第364重型自行火炮團（364-й гвардейский тяжелый самоходно-артиллерийский полк）。
該縱隊的另外21輛OT-34噴火坦克被編為了重建的第516獨立噴火坦克團（516-й отдельный огнеметно-танковый полк），隸屬於白俄羅斯第一方面軍第28集團軍第2突擊工兵旅，於1944年6月14日投入戰鬥。
6月24日至27日間，該團參與了進攻博布魯伊斯克（Бабруйск）的戰鬥；
7月24日至28日間，該團參與了包圍布列斯特的戰鬥。
7月26日夜，該團夜間長途奔襲80公里，進攻布列斯特北面的德軍陣地，突破德軍防禦，抵達布格河右岸，德米特里縱隊的坦克率先攻入布列斯特城區（戰鬥前該團從最高統帥部接收了其他的坦克）。在這之後，該團全體官兵給都主教尼古拉寫了一封感謝信，講述了該團的戰鬥與榮譽，被發表在了莫斯科牧首期刊上（Журнал Московской Патриархии. 1944. № 8. С. 35.）。
8月2日，該團抵達戰前邊境，進入波蘭。
9月4日，該團劃歸第70集團軍。9月9日至11日，該團參與了進攻華沙的戰鬥。
1945年1月14日至17日，該團在華沙南部突破德軍防線，切段了華沙德軍的撤退路線，獲最高統帥部嘉獎（1945年1月19日233號令），之後該團參與了攻克波茲南堡壘的戰鬥，2月19日最高統帥部授予該團「羅茲」榮譽稱號，2月23日獲最高統帥部嘉獎（1945年2月23日284號令）。4月5日，該團被授予「紅旗」榮譽稱號。
4月9日，白俄羅斯第一方面軍向南調動，開始準備進攻有「柏林之鎖」之稱的施勞弗高地。4月17日至5月2日，516團參與了施勞弗高地戰役與柏林戰役，該團指揮官獲最高統帥部嘉獎（1945年5月2日359號令）。
因為OT-34噴火坦克的特性——其火焰噴射器必須在近距離上作戰，被擊中後會全車起火，使得該團的戰鬥尤其慘烈。有記錄的有19人在坦克中活活燒死，其中А. К. Гогин和А. А. Соломко被追授一級衛國戰爭勳章。該團共有13人獲得紅旗勳章，17人獲一級或二級衛國戰爭勳章，57人獲紅星勳章，29人獲二級或三級光榮勳章，137人獲勇敢獎章與戰功獎章（ЦАМО. Ф. 364 гв. ТСап. Оп. 49660. Д. 2. ЛЛ. 38. 39. 40, 42,43,44,65.）。
德國投降後，該團於7月5日改編為營，1946年5月5日撤編。
戰後，倖存的德米特里·頓斯科伊縱隊坦克被送往了莫斯科、列寧格勒和組建地圖拉的軍事博物館，以紀念教會在偉大的衛國戰爭中所做出的貢獻。2005年，在莫斯科牧首阿列克謝二世的請求下，這些坦克去了他們最該去的地方——莫斯科的德米特里修道院。他們現在就在修道院入口的道路兩邊——在三色旗下，沉默地訴說著教會與祖國之間的崢嶸過往。
附上1944年3月8日，在坦克縱隊的組建儀式上都主教尼古拉的演講《勇士們，前進！》
ВПЕРЕД, ВОИНЫ!
Дорогие братья - воины нашей родной, нашей славной, победоносной Красной Армии!
Я чувствую себя глубоко счастливым быть среди вас в эти дни, когда вы, уже прошедшие необходимый этап военной подготовки, оснащенные могучей техникой, стоите накануне священных боев за дорогую Родину и готовы в любую минуту присоединить себя к красноармейским богатырям, добивающим фашистского зверя на пашей земле.
Я привез вам сердечный напутственный привет и благословение от Русской Православной Церкви и, прежде всего, от главы ее Патриарха Московского и всея Руси Сергия, по зову которого в начале прошлого года, в дни всенародного патриотического подъема по сбору пожертвований для защиты Родины, Русская Церковь с огромным воодушевлением собирала средства на создание своей танковой колонны.
Русская Православная Церковь на протяжении всей русской истории жила одной жизнью со своим народом и сейчас, в дни Великой Отечественной войны, она вместе со всей страной переживает несчастье, обрушившееся на нашу Родину, и целиком отдает себя на службу ей и нашему народу. В первый же день войны она благословила всех православных на защиту священных границ нашего отечества, назвав дело этой защиты всенародным подвигом. И когда в январе 1943 года раздался голос главы Церкви, призывающий к нарочитым пожертвованиям на свою сбщецерковную танковую колонну, не осталось ни одного храма, ни одной церковной общины во всей стране, которые были бы в стороне от этого священного дела служения Родине в годину тяжелых испытаний. Все спешили, благородно соревнуясь друг с другом, вложить в дело всецерковного сбора весь свой патриотический энтузиазм, всю свою священную ненависть к фашистским разбойникам.
Начиная дело сбора этих пожертвований, Патриарх Сергии обратился к Иосифу Виссарионовичу с просьбой открыть в Государственном банке специальный счет на общецерковную танковую колонну. Свою танковую колонну Русская Церковь посвятила имени великого патриота древней Руси, вождя в битвах ее с татарскими полчищами Димитрия Донского.
Я рад свидетельствовать перед вами, дорогие воины, что дни взносов средств на это святое дело были днями великого праздника для всей Русской Православной Церкви. И она сейчас горда тем, что сооруженная на общецерковные пожертвования наша колонна танков имени Димитрия Донского вложит свою долю в святое дело разгрома полчищ немецких разбойников. В лице моем она счастлива видеть своими глазами эти грозные танки, созданные на средства верующих и духовенства нашей страны, и вас, кому выпал почетный жребий вести эти танки в бой.
От имени Патриарха Сергия, своего имени, от имени всей нашей Церкви я хочу сказать вам, дорогие братья-воины, из глубины сердца: Бог в помощь вам в вашем святом деле защиты Родины! Пусть эти боевые машины, руководимые вашей крепкой, как гранит, волей к победе, несут мщение и смерть фашистским палачам нашего народа, истерзавшим и залившим кровью часть нашей священной Родины, этим сатанистам - врагам культуры и народного счастья, врагам человечества, недостойным носить человеческое имя, недостойным жить на земле! Духом с вами будем все мы, весь наш советский народ во всех ваших бранных подвигах. Мы пламенно молимся о победе нашего оружия и пламенно веруем в конечное торжество свободы, правды, мира, под знаменем которых воюет наш народ и все свободолюбивые народы мира, в скорую конечную победу над черными силами фашизма. Мы полны непоколебимой уверенности и в том, что вы покроете свои боевые знамена бессмертной победной славой.
Вперед, дорогие воины, во имя полного очищения нашей земли от фашистской нечисти, во имя мирной жизни и счастья нашего народа! На священное дело – вперед!
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