看見這個問題筆者想起了初中學的陶淵明的《桃花源記》。

在歷史的長河中,總會有一些不安於現狀的魚會跳出河面看看,然後就會發現河面外的世界更加廣闊。雖然這些魚不能在外面生活,但是他們所見的景色會永遠留在他們的記憶中,甚至會通過別的魚廣為流傳。

《理想國》所描繪的世界趨向於一個完美的世界,所有人在哲學家的帶領下幸福的生活在一起。在那裡,正義,智慧,公正,善良,美麗是整個國家的永遠追求。

但是,生活在二十一世紀的我們,早就懂得了世界上沒有真正的公平存在。

在遠古時期,由於社會生產能力低下以及生活環境惡劣等因素的影響,早期的人類為了生存,需要不斷的打獵,甚至與強壯的各種野獸搏鬥。在那時身強體壯的男性明顯比身體弱小的女性地位更高,這個時期是人類的蠻荒時期。

到了農耕文明時期,生活條件有所提升,人類有了固定的住所和糧食產出,生活必需品的收集強度沒有之前那麼大了,某些女性也能自給自足。而且為了擴大地盤生產更多的糧食,就需要更多的人口,這個時候有生育能力的女性顯然比男性更重要。隨著人口的增多,漸漸的形成了族羣,人類進入了母系社會。

農耕文明發展到一定程度,在人類熟悉的土地上漸漸的容不下這麼多人口了,因此相鄰的族羣會因為土地而時不時的發生流血事件,相互之間也會積累仇怨,等到仇怨聚集到一定程度,就會發生族羣戰爭。戰爭是人與人之間的戰鬥,需要的是強健的體魄,這個時候身高體壯的男性再次統治了族羣,人類進入了父系社會。

某些族羣漸漸壯大,可能因為戰爭而變得更為強大,同時某些族羣會因為戰爭漸漸衰弱,甚至消失。隨著文明的發展,漸漸壯大的族羣,會形成人類聚居地,旁邊的弱小族羣會依附於大的族羣生存。人類聚居地會越來越大,人口會越來越多,當人口達到一定數量,量變會形成質變,這個時候,人類的城邦出現了。

隨著城邦的出現,國家這個詞也在不久之後出現了。此後,國與國的戰爭是人類的主旋律。

國家戰爭是種族之間的戰爭,戰爭的成敗關係著種族的延續。戰勝國家種族會獲得更多的生存物品,而戰敗的國家將面臨著亡國滅種的危險。

在母系社會,女性的權利要大於男性的權利,在父系社會,剛好反過來。在國家裡,統治者的地位高於所有人,在其下是其家族人員,再往下是達官貴族,工商階層,農民,奴隸。顯然奴隸的後代地位低於另外所有階層的後代。

在一個國家社會裡,統治者需要依靠他的親屬及官員來管理國家的人民,為了達成這一目的,就需要給這些人相應的權利。如果在某一時刻某一個人不滿於自己的權利,妄想得到更多的權利,甚至想取統治者而代之。這個時候這個人就會發揮他的聰明才智,一步步的提高自己的權利,擴大自己的勢力,同時削弱統治者的權利,如果在這期間統治者能及早發現他的行動,就可以依靠自己的權利和勢力來打敗他,把損失降低到最小。若統治者不能發現這個人的行動,那麼自己的地位將會受到威脅,也許在某一天將會失去自己的權利和地位。

在現代國家社會裡,人民的地位是大體相等的,具有同樣的權利和義務。同時有相關的法律法規來保證這些權利,規範這些義務。而且總會有人會想得到更多的權利,卻不想履行義務。

偷盜搶劫,猥褻強姦,欺行霸市,強買強賣,販毒殺人,貪污腐敗,賣淫嫖娼,偷稅漏稅,違拆違建,過度開發,污染環境……

這些行為的背後都是為了得到金錢和滿足慾望,若通過正常渠道不能得到或者有相當大的困難,大部分人將會產生這些想法,但是理智會阻止他們,而遺憾的是,必定有少部分人會將想法付諸於行動。

人類之所以會產生這些想法,是因為人類自身的慾望。人往高處走,水往低處流。嘗過了大魚大肉,沒人願意頓頓喫蘿蔔白菜。看到了綾羅綢緞,自然會覺得粗布麻衣不好看。

人類將對於美好生活的願望稱為理想,理想的本質也是慾望。

而慾望,是生存的本質。

但是資源和慾望是成反比的,慾望等級越高,資源越少,競爭就越大。

柏拉圖的慾望就是《理想國》,但是這一等級慾望的資源大多在政治家和軍事家的手裡,哲學家是無力競爭的。

男人的慾望是人類進步的階梯,女人的矜持是社會文明的基礎。

不管人類的祖先是不是猴子,達爾文的那句話是對的。

物競天擇,適者生存。


柏拉圖的理想國過於理想 ,歷史上沒有出現過,以後也不會出現這情況。


有阿:亞特蘭第斯


不知柏拉圖屬於什麼時期,與凱撒大帝誰先誰後,理想國,毫無疑問是屬於共和體制。而羅馬的無冕之王凱撒所建立的體制就是共和體制。在這種體制未出現前,其岳父馬略,也出任過保民官?額忘了。總之凱撒的崛起建立了羅馬共和制度,。。。凱撒死後,羅馬共和制度塌陷,那時西塞羅還執政過,據說他本是凱撒下屬來的。西方有過這種國度,


前提不對,無論在河裡,還是在岸上都是錯的,柏拉圖的理想國的背景和現在不同,柏拉圖的理想國是哲學家,最具智慧的人治理國家,社會實際是治理國家不但有智慧,還有強有力的手段,就算智慧加手段把某個國家治理的如人所願,也只是一個國家,和整體安全,快速發展相差不止一個等級,不能只停留在國家思維的層面


這個柏拉圖理想國在歷史上存在過

比如說我國盛唐時期,國富民安。

比如說可怕的史前文明-蘇美爾文明,文明領先當時世界


我不認識柏拉圖


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