提到韓國和邪教，估計不少人首先想到的，是韓國前總統朴槿惠和“永生教”之間千絲萬縷的關聯。

2014年的“世越號”沉沒事故，就被傳聞是朴槿惠爲了復活永生教頭目崔太敏，用活人的生命進行血祭。

“世越號”客輪殘骸

其實，韓國的邪教一直頗爲猖獗，而且多爲正統宗教衍生的異端。

也就是說，在傳播的過程中，一些心存不軌之人對宗教教義加以歪曲，發展出一個邪教供自己驅使。

這部影片中的男主樸牧師，供職於宗教問題研究所，他平時的工作就是調查和揭露民間的邪教組織。

最近，一個名叫鹿野園的新興宗教吸引了男主的注意。

於是，他派助手假裝信徒潛入內部，希望可以挖點料出來。

但沒想到，一番打探之後，他們發現這個鹿野園毫無黑點，不僅教理比較古典，偏向於佛教中的密教，而且不同於一般新興團體明擺着圈錢的架勢，他們不但不收錢，還資助生活困難的信徒。

多年的打假經驗告訴男主，這樣的團體最爲致命——表面上看人畜無害，背地裏保不齊在密謀什麼傷天害理的大事。

於是，他立馬找來熟悉佛理的僧人幫忙。

而經過共同調查，他們很快發現了鹿野園的不尋常之處。

首先，鹿野園不像一般的佛教團體那樣供奉菩薩，而是供奉“四大天王”。

根據僧人的解釋，四大天王本是惡鬼，在見到佛祖之後才皈依佛門，成了抓鬼的神，此前韓國從未有人供奉過他們。

另一方面，鹿野園經書的作者金濟石，也十分神祕。

他出生於1899年，雙手六指，早在1940年就被認爲是“成佛之人”，連當時的總督都把他視爲師父。

後來，隨着勢力不斷擴大，金濟石成立了東方教。

但在1985年時，他突然解散東方教，說是要去寫一部經書，從此人間蒸發。

如果他還活着，現在已經116歲了。

這麼想來，金濟石當時要寫的經書，應該就是鹿野園的這部。

這部經書畫風非常詭異，其中有一段叫做“降魔經”的經文，完全沒有解析，只是象徵性地描寫了一個神魔對抗的寓言——

“抓住盤膝在少女身上的蛇吧，勇敢的野獸們，請不要直視蛇的眼睛。”

看到這些，男主角也是各種摸不着頭腦。

於是，他暫時拋開經文，而是從金濟石的生平經歷着手調查。

在東方教時期，金濟石曾資助過一間少管所。男主前往當地這一查，果然發現了蛛絲馬跡。

原來，當年金濟石曾認了四個少年犯做養子，他們有個共同的特點——都殺害了自己的親生父親。

而且這四個人的名字，也都在降魔經的經文裏有出現。

聯繫到鹿野園對四大天王的供奉，男主推測，四大天王與佛祖的故事，對應的就是四個養子與金濟石的關係；而降魔經，就如同四個養子追隨“佛祖”之路的行動指南。

那麼問題來了，四大天王皈依佛門後負責的是抓鬼，那四個養子追隨金濟石之後要爲他做什麼呢？

答案就是——殺死所有1999年出生在金濟石家鄉的女孩。

原來多年以前，一位中國僧人曾給金濟石做過一個預言。

預言裏說，儘管金濟石已修煉成佛，但在他出生後的第100年，在他家鄉甯越將會誕生一個女孩，給他帶來滅亡之災。

所以，爲了肉身長存，金濟石收養四個少年犯作爲自己的“忠誠護法”，並在經書裏編譯了1999年出生的81個女孩的身份證號碼，用野獸指代少年犯，用魔鬼指代少女，指導他們找到目標。

從1999年開始，四個養子就一直在爲金濟石做這種邪惡的勾當。

他們又是搶劫行兇、又是產房縱火，無所不用其極……直到現在，金濟石依然活着，但1999年出生的女孩還沒有殺盡。

在男主調查此事的同時，警方也發現了一宗兩年前的少女失蹤案，疑犯就是其中的一個天王金鐵進，後來他自殺了。

其實事到如今，這四個養子中只剩下一個叫鄭羅漢的還活着。

在男主想明白真相的時候，他正準備去殺掉最後一個目標——李義金。

然而這個李義金，和其他那些被殺的99年女孩都不太一樣。

在片中，導演也是從一開始就把她的故事作爲支線，與主線劇情交叉剪輯。

李義金有個雙胞胎姐姐，並非常人，在孃胎裏就靠着吃妹妹的腿過活，出生時雞犬不寧，山羊也會瘋叫亂跑。

姐妹倆出生後，家裏更是災難不斷，媽媽一週後去世，爸爸自殺身亡。

由於姐姐長相怪異、全身毛髮，身邊人都認爲她是不祥之物，一直把她鎖在房子裏。

本以爲她活不太久，但十幾年過去了，她依然活得好好的，而且沒什麼人知道她的存在。

不僅如此，她還有神祕力量，可以遠程操控動物，每日與蛇爲伴。

沒錯，其實這個姐姐纔是預言中所說的，讓金濟石滅亡的天敵。

就在鄭羅漢要對李義金動手時，李義金說出了姐姐的存在。

然而，當鄭羅漢找到姐姐時，姐姐已經退去皮毛，化身成了佛祖，而且告訴他——你的養父纔是蛇，你要殺了他。

看到眼前的“神蹟”後，鄭羅漢淚流滿面、內心動搖。

於是他回到金濟石調養的地方，結果發現躺在牀上的金濟石原來是假的，他的雙手不是六指。

而真正的金濟石，是在旁邊假裝照顧金濟石的弟子。

好在此時，一路追查的男主也趕到了現場。

影片最後，在男主的協助下，鄭羅漢用李義金姐姐教授的方法，燒死了金濟石；

李義金平安無事，她的姐姐離開了人世，從此告別肉身。

事件平息後，男主心裏仍有無數的疑問。

在飄雪冰冷的夜晚，他對着上天自言自語——真正的神啊，你在哪裏。

整體看下來，《娑婆訶》是部有一定觀影門檻的影片。

片中充斥着大量佛教、基督教相關的理論與符號，對於普通觀衆來說，或許顯得有些晦澀。

但是也正因如此，影片營造出了集神聖與恐怖於一體的神祕氛圍，與懸疑片的類型巧妙地融合在了一起，即便你覺得“不明所以”，也仍然能夠被它的故事和影像所牢牢抓住。

李義金姐姐出生時，山羊耐人尋味的表情

在這之中，有一個情節可以作爲我們解讀這部電影的密碼。

那就是聖誕節的晚上，男主與助手坐在車裏，看着外面熱鬧歡騰的節日氛圍，他情不自禁地感嘆道：聖誕節是快樂的日子嗎？

我們都知道，聖誕節在是用來紀念耶穌誕生的日子。但是，根據《新約聖經》中的描述，因爲耶穌的誕生，同樣也導致了一場血雨腥風——

希律王從預言中得知將會有個新王誕生，取代自己的的位置，於是差人將伯利恆城裏並四境所有的男孩，凡兩歲以裏全都殺盡。

因此，在男主看來，聖誕節其實是個非常悲傷的日子。

很明顯，這個基督教的典故與金濟石找來“四大天王”爲自己殺害女孩的行爲，異曲同工。

他一個“成佛”之人，卻執迷於肉身的不朽，完全背離了“佛”所代表的覺悟本意，因爲一念之差而墮入魔道，繼而成爲了真正的魔鬼。

所以，即使拋開宗教意味來看，影片也仍然能給人帶來不少啓迪。

活在這個娑婆世界裏，本身就是一場修行，膨脹的慾望如果不加以控制，迷失在權力、壽命、金錢等漩渦中無法自拔，對於自己和他人而言，都有可能是場劫難。

只有保持清醒、破除不必要的執念，我們才能不被心魔所蠱惑。

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