我們存在的這個地球,今日所見的東西方世界有極大的不同處。

無論是民俗風情文化或者宗教信仰上，都可見許多。

今日筆者就以淺顯文字來探討西方天堂人間地獄、東方天界人間冥界等觀念。

一般說西方天界有天父，在祂身邊有天使的隨侍；而東方天界有玉皇大帝，有文武百官各司其職。

然而「做壞事會下地獄」這點無論東西方信仰都普遍相信。

問題來了，這東西方的界線存在於那裡？莫非是切了一半，等你死後判決歸屬何邊？

在佛法中有「三千大世界」的觀點，我們存在的世界只是渺小的一個，而三千大的形容也不代表只是三千個，而是一個無量多的說法。

地球的東西方差異在佛教觀點中是不存在，當然你可以說為什麼不存在，他就真真實實的存在在那裏阿！

很多人對信仰懷疑，是因為他們認為你要提出證據，但是在我們處於「人身」的狀態中，就等於被侷限在一個框架裡，看不到整個大世界。

筆者在此舉例，一個站在山頂的人，他看到的範圍會比山下的人多很多，因為山下的人本身處在其中，自然不會覺得有差別。

正所謂當局者迷，也為同樣道理。

所以就宏觀來論，這個東西方的差異是不存在的，如果你要狹隘的去看，它的存在當然是事實，這是一體兩面的東西。

回歸正題，那麼死後的靈魂在這個世界裡到底會歸屬何處呢？

筆者在介紹一個佛教中的觀念－－唯心故造

甚麼叫做唯心故造？字面已經十分淺顯易懂，你今天感受的一切都是由你的心來判斷的。

怎麼說？例如我看到一幅畫，藝術家說這個標題是喜悅，而我只看到一團亮麗的顏色互相攪來攪去。

耶？我們看的不是一樣的東西？可是因為你的心和我的心不一樣，自然就有不同感受。

所以，今日你相信的若是東方普遍信仰，你就會以這邊方向走（天界冥府），若你相信的是西方信仰，你就會以這邊走（天堂地獄）。

不然你說現在移民那麼多，台灣的美國人要往生哪邊嘛，對吧！

當然筆者這邊只是淺顯分了幾種世界，佛教中言三界六道無限輪迴，苦啊！能脫離就脫離吧！

另外筆者補充陰陽眼的人們，這類人們看的到靈體的出現，但那些也是跟你有緣的靈體，怎麼說呢？不然若是眾生靈全部在同一個空間裡，想必擁有陰陽眼的人們看到的是一團擁擠的局面吧！

我們身處的空間分為很多度，一度二度三度．．．當你們有緣自然會有個時間點給你碰上，碰上也不代表看到，遇到自會明白。

 

諸惡莫作，眾善奉行

願祝眾生早得解脫