纪录片《那个静默的阳光午后》集资制作

《那个静默的阳光午后》The Silent Teacher

旧视界文化艺术有限公司制作 / 纪录片 /导演-陈志汉 / 制片-吴汰纴

「倾听即将穿越生死的亲人，未曾说出口的心意！」

生命的尽头，

我们留给这个世界的是一个遗体，还是一具教材？

这是一个爱的故事，

更是一个有别于西方医疗教育概念的解剖课，

彻底颠覆你对身体所有权的概念！

【影片简介】

这是个不仅仅关于遗体捐赠，更是关于爱的故事……

「大体是对死后遗体的尊称，捐赠遗体做为医学生解剖课教材使用的亡者，在台湾被尊称为大体老师，因为他/她用自己的身体教授医学生关于人体的知识，培育他们成为更好的医生。」

「第一次看到大体老师的瞬间，我感受到她将带给家人以及医学院师生的改变，即使灵魂早已离开身体，但她带来的影响仍如此鲜明存在。」

「『活著』到底是什么意思？生命的终点在哪边呢?我想，应该是直到这个生命对这个社会完全没有影响力吧！希望因为这部影片有更多人思考自己的生命、决定自己将带给社会什么样的影响力。很谢谢那些认真生活的所有生命。」

【获奖记录】

＊2013 第四届华人纪录片提案大会最具国际潜力奖

＊2013 ASD亚洲提案大会特别推荐奖

＊2014 新北市纪录片奖优选作品

【为什么这部片子值得大家的支持？】

在本片中，我们将会探索大体捐赠与医学教育的现况，这并不是个常被讨论的议题，因大部份的人避讳讨论死亡，但这却关乎著你我的生命。借由陈志汉导演的眼睛，我们看见社会中确实有一群人，超越身体的执著捐出自己的遗体，让学生切割自己而习得人体奥秘来帮助世人。这样难得的心意应该被了解。同时，年轻的医学生们因「大体老师」而学会尊重生命，让即将成为医师的他们，在面对病人时更能感同身受。

让人们看见《那个静默的阳光午后》这个故事非常重要，不仅仅是对制作团队，对大体老师、医生、家属，还有对所有关心生命的人，都将带来转动华人社会超越生死的崭新人生观。

【为什么您的支持对我们如此重要？】

这部片完全是独立制片，如果没有大家的赞助，制作将无法顺利进行。所有募得的款项将会被花费在「摄影设备」、「专业技术人员」、「执行事务费」等等。

【拍摄《那个静默的阳光午后》的困难和挑战是甚么？】

《那个静默的阳光午后》这部片涉及生死议题，如何谈这个故事，对创作者来说无疑是个挑战。

为了保有影片的创作自主性，我们以独立制作的方式进行，希望能制作出未来能推上戏院的高品质作品，这需要高规格的设备，和专业技术人员的投入，而这是一个冷门的议题，在集资上有著许多困难。尽管如此，我们仍然希望借由大家的支持，给予这部影片充足的资金，并提供创作者尽情发挥的环境，最后，感谢您的阅读与了解。

【影片发行计划】

●预计2015年12月开始发行。

●全台五大城市巡回放映(视资金筹措状况决定为巡回影展型态，或院线发行)

●中国大陆五大城巡回放映

●到府放映(为各团体、空间搭配所需的主题讲座)

【所需资金】

本阶段本平台集资部分制作费用40万。

本计划总金额400万台币，已集资80万，尚需要320万，用途如下：

拍摄期拍摄人员、器材设备、外出交通、工作人员住宿三餐、保险等费用

剪接期剪接师费用、后制制片、翻译、配乐

后制期声音设计与处理、调光、上字、特效、片头设计、片尾动画等等

【关于电影】

故事背景

由于西方国家对遗体处理的观念与华人不同，他们把遗体看做是一个躯壳，人死后灵魂即离开身体，所以当家人捐出遗体时，并不会对这具遗体有任何依恋，因此西方的遗体来源非常充足。甚至过去台湾的医学教育需要遗体或是研究用器官时，都是透过进口的方式，才得以进行。西方看待遗体是比较偏向戏谑的方式，与华人社会尊敬的态度，非常不同。西方解剖学中，尸体与学生的比例约1:4，但台湾的比例却低到1:10，甚至1:12、20、30，这对学习品质是很大的障碍，以致于学生在进入医疗体系后，直接以病人的活体练习，为了改善这个状况，台湾的医学教育开始推动大体捐赠行动。

传统华人社会自古以来偏向以土葬的方式保留全尸，让灵魂得以投胎转世；儒家思想「身体发肤受之父母，不敢毁伤」，以及道教「让肉体不灭以得道升天」的理论，也对华人产生影响，这些都导致大体捐赠的推动困难。再者，亲人们无法忍受家人死后会被解剖；以及捐赠大体之后，必须等2到4年遗体才下葬，这些心里折磨和等待的忐忑不安，都是大体老师在华人社会难以推动很大的因素。台湾目前除了慈济大学因宗教的关系，大体捐赠来源较为稳定之外，其余医学院每年都还是以路倒的无名尸，作为解剖课的大体使用。华人虽普遍知道遗体捐赠对医学研究的贡献，但受限这些观念以及家人的不谅解，即使有意愿的人，都还是要经过层层的考验……

《那个静默的阳光午后》谈的不是一个推动捐赠大体的故事，而是一个颠覆西方医学教育中，看待他人遗体的态度，挑战冷静理性的医病关系。当解剖刀下的尸体，不只是一块充满血管的肉，而是有妻有子，是一个熟悉的朋友时，解剖课，开始有了不同的意义。

故事大纲

在医疗教学中，大体与学生比例严重不平衡的台湾，愿意捐出身体作教学使用的人们，我们称之为「大体老师」。每学期的解剖课即将开始，即将被解剖的大体老师-林太太，将与周遭的人事物发生令人意想不到的转变……

在辅大医学系担任解剖学教授已经七年的蔡怡汝教授，除了担任解剖学的教授外，也负责大体老师的相关业务，对大体捐赠数量的稀少而感到忧心，她在校内非常鼓吹大体捐赠的活动，但对亲人想捐大体的想法却无法接受，关于自己这样的想法，她感到非常抱歉…她想著自己五年前回答父亲的一席话：「我没办法接受爸爸过世后，成为解剖堂上的一具教材。」，隔天父亲因为急性心肌梗塞住院，再也没跟蔡教授讲过话，两个月后就过世了，而蔡爸爸为了顾及全家人感受，离世前并没有签下遗体捐赠同意书。当蔡妈妈也提出一样的心愿时，蔡教授开始思索为何不能成全母亲的想法？她也再度认真体会父亲在世时为何想捐赠大体。

因工作忽略家庭生活的救生员教练林惠宗，与结婚23年的太太感情浓厚，但他非常后悔没有在太太生前好好和她说话。在太太过世后，每隔一段时间林惠宗都会从南部北上探望她的遗体，并与太太诉说目前家里的状况。林太太过世前的心愿是想要当老师，在与先生林惠宗讨论过后，决定死后捐出自己的身体，决定成全太太心愿的林惠宗，也听进太太希望自己和女儿关系变好的遗愿，于是决定让她躺在医学院等待著2014年秋天的解剖课，而就在林惠宗陪伴太太成为大体老师的过程中，他才发现原来自己有好多话，没来得及向太太说……

三个辅大医学系的学生，对即将来临的解剖课懵懵懂懂，一个因家人罹癌决定当医生，一个怀抱帮助众人的理想，一个则想从医学层面来了解人，从未摸过尸体、动过刀的他们，将与曾陪伴众多学生走过这段历程的蔡教授，共同面对未知的旅程，这群学生们也即将迎向前所未有的解剖课作业「拜访大体老师的家属，借此暸解其生平」……随著解剖刀下的尸体不再只是尸体，而是一个逐渐熟悉的朋友时，他们将有何态度上的转变？一学期的解剖课，林太太也渐渐教会了医学院的师生们以及她的丈夫，更深一层关于生命的领悟。

《那个静默的阳光午后》是一个关于爱的故事，全片以「大体老师」作为核心人物，跟随她周围的人事物，跟随这些活著的人向「大体老师」学习生死的课题。学生们将在这学期的解剖课发生甚么样的转变?当课程结束，林先生要再一次向妻子送别的时候，他对妻子的了解是否有所不同?而蔡教授又能否看透亲人生死，答应让母亲如愿成为大体老师？

导演的话 / 陈志汉

「我想借由这部片来谈论什么才是真正的『活著』？有呼吸、有心跳、有脉搏的一个生命体，是不是就是真的活著呢？但是大体老师从死亡开始，就开始对周围的生活产生影响，甚至更多的人感谢他的付出，这样是不是一种更具意义的『活著』呢？生命的延续不是靠呼吸与血液，而是精神与影响。

我希望这部片能改善现阶段社会上的医病关系，重视的不只是停留在领挂号牌上的数字而已，当眼前的病患是一位你认识的朋友时，这样的关系会不会有更大的突破呢？医生是否应该感谢病人给他的经验，而病人是否要感谢医生对社会的贡献呢？

死亡是每个人都会触碰到的议题，在死亡面前，所有人都是手足无措的。我也想要观众可以在自己还很理性的这段期间，好好去思考自己身体的使用权，也告诉身边所有关心自己的人，做出最正确的决定。

影像美学上，我们希望能用更多的steady cam，来呈现影片庄严肃穆的议题调性，以及生命源远流长的美学观，穿插手持摄影，以及彷佛有一个灵魂从旁看这世界的视角，这将呼应台湾人入土后，灵魂才会投胎的观念，因此影片中的这些角色，都相信林太太的灵魂还在身边。最后一颗镜头，我们希望能够用空拍的方式拍摄林太太的骨灰被安置后，镜头开始拉远，彷佛灵魂开始离开地面，飘向另一个世界。

影片中将有不少强烈情感冲击的画面，开始上课前几个星期，学生们去拜访死者家属、以及解剖课前大体准备启用，众多师生慎重举办仪式表达感谢，感谢亡者也感谢家属、学生们第一次动刀、林先生跟死去的妻子说话、林先生跟女儿谈妻子、解剖课结束后林太太的骨灰被安置…等等，在死亡面前，所有人性最真实的挣扎都将一一显露！」

制作团队

旧视界文化艺术有限公司

成立于2007年，致力于发掘真实之中的「经典观点」，呈现于富有影响力的影像作品。

成立以来，一步一脚印，制作正面感人的影像作品，成为国际影展的常胜军，更走入国际，开拓资金来源与发行管道，成绩斐然。走遍国际提案大会，屡获入选，更参加各项市场展，发行范围遍及中国大陆、中东、非洲、美洲。不仅为团队目标走出一条路，更为台湾纪录片走出一片天。

旧，[经久如实]。创造经典，改变视界。