前言（这是每次的惯例，不厌其烦的提，是希望不要产生任何误会与盗用）：

在这个分类中，纯粹就只是发表我对于文学作品的感想或意见，并不会附上作品原文，因此若对作品原文与背景有兴趣者，请自行上网搜寻资料。在此分类中的文章，都是我上一学年某科的平时作业，因为已评分完毕，相信也不会再引起争议了，故本分类是为了替作业建立电子档保存用并与格友分享，目前手边的稿子大约数十篇，一但手边的手写稿发表完，大概也不会再写。

另外，毕竟本分类是近似于读书心得的文章，因此敬请各位格友若自己的作业题目恰巧与我相同，请务必自重，不要抄袭！(虽然我想这种状况应该不会发生啦，就算拿我的文章当作业交出去也不一定拿高分喔，更何况作业还是要自己写才好。)

 

【读书札记】浅谈百年孤寂

　　马奎斯被誉为魔幻写实大师，但是这「魔幻」当中，又是如何「写实」，我是在看完百年孤寂后才有深刻的感受。魔幻写实，在我阅读完百年孤寂后，我认为，应该理解为「现实中的魔幻」。百年孤寂中的马康多，是建立在现实上描写的，从第一代的老邦迪亚开疆辟土，在丛林中建立村落开始，马康多逐渐由小村落，演变为城镇，最后又衰弱为一个孤寂的死城，这中间过程，是缓慢的、是有层次的递进，且马康多的繁荣、陨落，皆事出有因，因果关系都相当合理。

　　比方说，马康多的繁荣，最主要还是由于香蕉公司的进驻，以及铁路的开通；至于陨落，则是由于战争以及香蕉公司的迁移，这些都是百年孤寂写实的部份，至于魔幻，我想魔幻则是在于「人」，最明显的例子，便是在小说当中，死去的人，他们会以灵魂的形式再回来，比如故事中后期逝去的吉普赛智者麦魁迪，死后就不时出现在他的书房当中，他作为邦家智慧启蒙者的象征，影响了邦家六代的青年才俊。邦家的男子，几乎都在年轻时都受过麦魁迪的影响，去研究他几乎预言未来的手稿，以及近乎科学的炼金术。

　　另一个魔幻的象征，则是美女瑞米迪娥，这个角色相当特殊，她几乎对邦家没有带来太多的影响。她美丽但却又毫无智慧可言，疯癫又肮脏，她的容貌害死了相当多的追求者，可谓红颜祸水。我猜想这样一个女性的形象，也许象征的是才貌不能两全的悲哀。而她最显著的魔幻实例，则是她在一个宁静的午后，在花园里「升天」，身体凭空的漂浮，并且消失在天际，她是邦家唯一一个，带著纯洁之身，退离故事舞台的女人。这样的描述，是否有所启示？小说中曾有类似描写，写道瑞米迪娥虽疯癫，但也许她才是邦家最睿智的女性，这跟第一代老邦迪的疯癫神似，老邦迪亚也是因为研究炼金术与哲学而发疯，甚至被人绑在树上，孤寂一生，但是他却能单就凭空想像，就探求出「地球是圆的」这样的答案，他的聪明在此，然而却也曾将冰块误以为是玻璃，发出「这是这个世代最伟大的发明！」的赞叹。这，也是他的无知。在百年孤寂当中，一个人的智愚彷若没有个定数，正如同人的性格面向多元而复杂，由此也可看出马奎斯对于人类的观察，真的是观察入微。

　　还有个魔幻写实的人物，在小说当中，几乎与麦魁迪的影响占同等份量，那就是透那拉。这名女性的魔幻性，在于她的纸牌预言，她的预言不及麦魁迪手稿的准确，但是却是应验较早的。她占卜著邦家的兴衰，然而对于占卜的结果，她无力改变，她几乎是最接近读者的角色，也是最客观的带著读者去看邦家兴衰的角色，我每每都会为她的占卜而感到高兴或难过，比如她曾预言过邦迪亚上校死于枪击、以及席甘多的牲畜繁衍不绝。她温柔的包容著邦家每一代年轻而孤寂的灵魂，即便这些男子都在成年后离她而去，她也不曾抱怨。

　　百年孤寂中的魔幻因子，那得是要特别提出讨论，才能感觉到它的魔幻性，否则，即便是再超乎常理的事情，百年孤寂当中，对于邦家、对于马康多来说，甚至对于读者，那都好像是再自然不过的事情，身处其中，几乎无从察觉这些事情的异样，不管是马康多曾经发生过的集体失眠症、或是香蕉公司员工的集体大屠杀。

　　我对于百年孤寂当中的女性形象最为印象深刻，大概是由于邦家男子都有个同样的性格「年轻时忧郁而孤寂，中年时放荡不羁，老年又转荒凉」，这似乎已经成了一个定式，且大多不得善终，从第一代的老邦迪亚到第六代的倭良诺都是如此。然而，百年孤寂当中，女性的形象却相当多变，有坚强实际的易家兰、疯癫的美女瑞米迪娥、为爱情争风吃醋的莉比卡、亚玛兰塔以及与倭良诺陷入乱伦之恋的亚玛伦塔，这些女性的形象都深植我心，就女姓的描写，我认为虽然在小说中，女性并未扮演著主导家族命运的角色，但却是性格描写较深刻的一群。在此不得不提的女性形象，就是易家兰，做为开拓者的第一代，易家兰务实的性格，维系著整个家族的运作，我常想，要是易家兰同她丈夫老邦迪亚一样疯癫，恐怕这个家族还延续不到六代就要灭亡，在经济上，易家兰的动物糖果贩卖给了邦家生活上最有力的支持，甚至在家族成员的关心上，易家兰也不曾忽略过，所以即便她后来年纪很大了，依旧致力于孙子的教育，送第五代孙子亚卡底奥去罗马求学，希望他成为教皇，只为求家族的复兴，然而，邦家男子的放荡疯狂，宛如诅咒，我之所以对易家兰深感同情，也是由于她的努力最终仍无法力挽狂澜。

　　虽然在前述的心得当中，我曾写道对于邦家男子我是比较没有兴趣的。但是，有个角色，他的身世与悲剧性结局，使我对他抱持的怜悯之心，不下于易家兰。这个角色就是第六代的倭良诺。倭良诺是第五代的美美，与无名技工的私生子。母亲被迫进入修道院，因此倭良诺从小就缺乏母爱，私生子的身分又使他经常受到虐待，导致他自闭的性格，他成天窝在麦魁迪的房里研究麦魁迪的遗稿，他继承了所有邦家男子的性格，忧郁、睿智、疯狂，年少的忧郁睿智使他得以陆续翻译麦魁迪的智慧结晶，但他疯狂的渴求爱情，导致与阿姨亚玛伦塔陷入不伦之恋，爱情使他睿智的双眼蒙蔽，不顾现实，然而当雅玛伦塔因产后照顾不当流血致死时，他终于清醒。完全解开麦魁迪遗稿的奥秘，看到这一段时，我想像著倭良诺紧握著遗稿痛哭的身影，解开家族秘密以及身世之谜的倭良诺，终于明白自己爱上的是自己的阿姨，他透过麦魁迪的预言，串连起家族六代兴衰，我几乎要为倭良诺落泪，因为我认为他是本作中最无罪的、最无辜的受害者。他的思想纯洁无邪，然而却要揹负起六代承接下来的罪孽，留给他的只有腐朽的邦家大宅，以及数不清的诅咒。打从第一代邦迪亚与易家兰的不伦恋开始，就曾预言过他们的孩子会因为表兄妹之间的乱伦长出猪尾巴，没想到居然是应验在倭良诺的孩子身上，他如果作为一个无知的后代死去，大概会更幸福，然而他却坚持解读完遗稿，承接六代以来的孤寂与悲哀，最终他的孩子甚至因为他的忧郁过度，在缺乏照护之下，被蚂蚁啃食殆尽，倭良诺的一生，只有无限孤寂，就连生命最欢愉的部份，也都是罪过。而他所感受的强烈的孤寂，当他在阅读麦魁迪遗稿时，身为读者的我，也同时回顾著邦家六代，这正是马奎斯写作手法的令人惊叹之处，透过倭良诺，将六代的繁杂事件与情感再度联系在一起，强烈的孤独感与悲哀再一次性的回馈给读者，留给读者的，不只是蚂蚁啃食婴尸的触目惊心，更多的，是绵长的哀愁，是绵长的孤寂。