很多人都讀過唐代詩人宋之問的詩，「近鄉情更怯，不敢問來人」，表達了遊子激動而複雜的心情；「明朝望鄉處，應見隴頭梅」，抒寫了重返故鄉和親人團聚的渴望；「故園腸斷處，日夜柳條新」，描述了對故國的懷念之情，對君主的惦念之意。

宋之問是初唐詩人，十九歲就中了進士，他的才華也受到武則天的賞識。後來宋之問因結交武后的媚臣張易之而獲罪，唐玄宗登基時，宋子問被賜死在自己的寓所。下面介紹的這首宋之問創作的詩不僅很著名，還有一段神奇的傳說。

靈隱寺 唐代：宋之問

鷲嶺郁岧嶢，龍宮鎖寂寥。

樓觀滄海日，門對浙江潮。

桂子月中落，天香雲外飄。

捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。

霜薄花更發，冰輕葉未凋。

夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。

待入天台路，看余度石橋。

傳說宋之問有個外甥名叫劉希夷，曾經寫過一首長詩，被宋之問看見後讚不絕口，尤其喜愛詩中「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」這兩句。宋之問請求外甥將這首詩讓給自己，劉希夷當然難以割愛。宋之問為了將此詩據為己有，居然命家奴用土袋將外甥活活壓死。

讀者看到這兒一定是氣沖斗牛，可是這還不算什麼。唐代的李顯複位後，宋之問作為張易之兄弟的黨羽，被貶為瀧州參軍，但他難以忍受嶺南的蠻荒，竟偷偷逃回了洛陽，藏匿於好友張仲之家中。當時張仲之正與人密謀殺掉武三思，宋之問聽到後立即派侄子前去告發，結果張仲之全家被殺。宋之問賣友求榮，不僅不被追究責任，反而被提拔，但是卻為時人所不齒。

不過人也是會變化的，宋之問也許是認識到自己有很多缺點，慢慢地想改正。可是還沒等他回過味來，他就被唐玄宗殺了。閑話不表，回到原詩，這首詩是宋之問被貶放回後，途經靈隱寺，看見夜空中明月高懸，就走到一個長廊邊開始吟詩：「鷲嶺郁岧嶢，龍宮隱寂寥。」可是有了上聯，卻想了半天未得下聯。

這時有位老僧正好在一邊坐禪，看見宋之問愁眉不展，便問：「少年不寐，而吟諷甚苦，何耶?「 宋之問就告訴老僧怎麼回事，同時說了上聯給老僧聽。老僧略加思索，回道：「何不道，樓觀滄海日，門對浙江潮。」宋之問頓時覺得腦洞打開，回到宿舍就寫下了這首《靈隱寺》。等到第二天宋之問再想去回訪這位高僧，卻找不到他的蹤影了。

宋之問不知道，原來這位高僧就是大名鼎鼎的駱賓王。提起駱賓王，讀者們都知道一首詠鵝詩，就是他七歲時寫的。武后執政時，駱賓王曾經數次上疏言事，因得罪了權臣而被貶，鬱郁不得志，最後就乾脆棄官而去。

後來徐敬業起兵欲造反，駱賓王就去投奔他，並為徐敬業寫了一篇轟動一時的檄文，揭露武后的罪行。這篇文章也被武后讀到，竟長嘆一聲：「有如此才不用，宰相過也。」徐敬業起義失敗後，駱賓王也下落不明，然後就傳說他隱居在靈隱寺，再後來又漂流到海外。

詩中第二聯「樓觀滄海日，門對浙江潮」，就是駱賓王給宋之問的提示，真是神來之筆。上句寫遠景，海上日出，紅霞滿天;下句寫近景，江潮澎湃，白浪滔滔。這兩句不僅對仗工整，而且思路開闊，成為千古流芳的佳句。駱賓王所用的字詞並不奇異，辭藻也不繁複，卻給人以特殊的美感。

當然宋之問也不賴，這首詩前三聯從正面描寫，後三聯由側面烘托，將靈隱寺描寫得古樸、脫俗，最後兩句「待入天台路，看余度石橋」更是佳句，融入了詩人的幻想。天台山是著名的佛教聖地，石橋是傳說中神仙所居之處。漢代時劉晨、阮肇進入天台採藥，偶遇兩位女子，留他們做客半年，歸家時人間已過七世。詩人利用這個神話，讚歎靈隱寺周圍環境的神奇，簡直可以和真正的天台相媲美。

細細讀來，這首詩真是上品，所以能流傳至今。可惜詩人沒能實現「待入天台路，看余度石橋」，功過不能相抵，才華橫溢也不能掩蓋作者曾經的罪惡。我們欣賞詩詞，更崇尚高貴的人品，詩人有如此非凡的才華，不能脫穎而出，也是情理之中。

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