【人们发现，人类对三体世界的任何政策，都不可能绕过执剑人，没有执剑人的承认，人类的政策在三体世界没有任何效力。这样，执剑人就成为像面壁者一样拥有巨大权力的独裁者。 随著时间的流逝，罗辑的形象由救世主一天一天地变成了一个不可理喻的怪物和毁灭世界的暴君。

人们发现威慑纪元是一个很奇怪的时代，一方面，人类社会达到空前的文明程度，民主和人权得到前所未有的尊重；另一方面，整个社会却笼罩在一个独裁者的阴影下。有学者认为，科学技术一度是消灭极权的力量之一，但当威胁文明生存的危机出现时，科技却可能成为催生新极权的土壤。在传统的极权中，独裁者只能通过其他人来实现统治，这就面临著低效率和无数的不确定因素，所以，在人类历史上，百分之百的独裁体制从来没有出现过。但技术却为这种超级独裁的实现提供了可能，面壁者和持剑者都是令人忧虑的例子。超级技术和超级危机结合，有可能使人类社会退回黑暗时代。】

罗辑在人们的眼里已经由「救世主」变成了「独裁者」

罗辑充当的执剑人是站在人类和三体的平衡点上的，他威慑三体让三体不敢轻举妄动，他也同样限制著人类让人类没法对三体采取措施

原文里面这个的前几段就讲了地球上鹰派和鸽派的事，鹰派要让三体听从人类的安排，人类想让他们去哪他们就得去哪，鸽派考虑到罗辑之前咒语的187J3X1恒星系可能存在生命，但是罗辑的咒语无疑给那些生命施加了毁灭性打击。

【「很复杂，直接原因是：那个恒星系，就是他向宇宙广播了坐标导致其被摧毁的那个，不知道其中有没有生命，但肯定存在有的可能，所以他被指控有世界灭绝罪的嫌疑。这是现代法律中最重的罪了。」】

鸽派的思想，其实就是比较代表大众的「圣母」思想了

鸽派的考虑，也是当年罗辑咒语的时候最担心的

【「那么，这些行星上可能有生命吗？」 「对于这一点，我反复咨询过天文学界，从目前已有的观测资料上看，没有。」罗辑说到这里，也像主席一样眯起了双眼，在心里默默祈祷：但愿他们是对的。】

另外，鉴于罗辑的高龄，人们也怕罗辑会犯一些「老糊涂」的错误

【折中的选择是更换执剑人。即使不考虑以上的因素，罗辑已是百岁老人，思维和心理随时可能出现异常波动，把两个世界的命运放到他手中很难让人放心。】

结合后面选程心当执剑人那一段，

在我的理解就是，人们大众的生活逐渐好了，生活在「民主和人权」高度发达的时代，三体在这个时代还给人类表现出了极高的善意（给人类技术，文化融合，水滴协助追捕），人们逐渐忘却了三体带给人的威胁那个时代，是男性都像女性的时代，不再是那个被水滴威胁的时代

人们好了伤疤忘了疼

当年罗辑一人直面三体之后，他曾经说：

「那是你们和他们的事。奇怪，我现在感觉自己不是人类的一员了，我的最大愿望就是尽快摆脱这一切。」对于人类和罗辑自己来说，罗辑都不再是个「人类」了

大恩似仇

求生存时就站在幸存者的角度思维，忙生活时则站在道德最高点批判。因为人性就是没有居安思危，只有好了伤疤忘了疼。当危机过去，安稳的人类只想著在和平环境中对求生手段置身事外的挑剔。

建立了威慑的逻辑，将全人类的生存作为筹码放到了文明对抗的赌桌上，这与近代文明最引以为傲的「人权」最基本原则相对立。。

学生在学校的保护下，比直接混迹于社会安全的多

但是真心觉得学校在保护他们而不是限制他们的人有多少

这个比喻可能也不是很准确

大刘在《三体》里，著力强调了人类的阴暗面，如果以忘恩负义来标志人类的话，便说得通了。

因为罗辑虽然拯救了人类，但确实以人类为赌注，所以也可能会让人类消失，所以人类不感谢罗辑

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