東方有哪些人物的話可以用到作文里？

東方作品裡有很多人物姓名、稱號、甚至場景都充滿了東方式美感，尤其還有中文翻譯者的潤色，可以用很多華美詞藻來讓你的作文更有文采，比如

急於謝落的櫻花把剛剛將積雪消融的大地染成一片白色
……蓄滿雨露的清潤的櫻花，在清潤的月光下幽美地飄落。

……
在空中流過的銀色的河流，對於打碎想要數遍所有星星的無謀的挑戰者的野心，早已足夠了

但這嚴格意義上不算人物的話

涉及到人物的話，首先這個作文如果是面向中考高考一類的，那東方里大部分人物對話大多都不行，故事性太強不合適不說，還會被改卷老師認為唯心主義、封建迷信等，所以就要選擇一些有哲學成分而且不會被批為唯心主義的話，由於內容太多，我也沒全部看過，我就精選幾個人的吧

首先是書籍東方香霖堂的主角，老霖的哲學教室

第十五話（新第六話）拒絕運作的式神
人一遇到什麼事兒馬上就會躲進自己感覺合適的小角落裡，而這句話正是對這種自我墮落的一條訓誡，它教導人們要來重新鍛煉自己。因為只有把自己放到優於自身的環境里、開闊自己的視野，學到的東西才會更多。第十六話（新第七話）洛陽的紙價只把世間的瑣事堆在一起的這種做法，想來是為了讓那些不認真思考事情的人們有一種自己獲得了知識的感覺吧。如果說羅列出來的信息就是知識的話，那麼人的知識不就和只會羅列出點兒事件來的書和報紙沒什麼兩樣了嗎？我們能從書報上獲取知識，那絕不是因為那上面就記載著知識。書報上所記載的，歸根到底不過是用來構築真相的不牢靠的地基，換個詞說就是信息，那絕夠不上知識的價值。根據那些信息來思考，這樣才能使它們變為知識。……能成為歷史的大事件，只要當事人還活著，其內容就會隨當事人的喜好而不斷變化，進而建立在這變化無常的信息上的事實也就無以定論。事實就是在信息的基礎上建起的沙上樓閣。真假難辨的事實也總是反覆著它從產生到微風一吹就土崩瓦解的過程。多少個事實的樓閣胡亂地建起來，又全都被雨水所衝垮。要想讓事件成為歷史，客觀性是最最重要的，然而若當事人一直活著的話，那麼就難免會帶上一些主觀的色彩，所以幻想鄉才沒有歷史。

……
所謂知識，只有通過自己去思考從而持有自己的觀點，這樣才能夠被掌握。它不是寫下來的東西，而是看了寫下來的東西之後自己思考得來的。那些只是網羅了大量信息或事件的報紙和書本，如果你只去追捧它們的話，漸漸地你就會忘記搜集知識。只去看、只去讀、只去知道、只去寫或是只去說的話，你的知識是不會有提高的。第十七話（新第八話）月亮與河童說起寫日記，其真正的意義並不在於使人們不會忘記每一天發生的事情，也不在於可以重新審視過去，我開始覺得，它其實提高了人們對事物的感知度，從而讓我們不會錯過哪怕是微小到一絲一毫的變化。人們平時生活的過程中會得到不計其數的信息，其中，自認為不感興趣的，了解到後，也就忘掉了，只有那些自己感興趣的消息才會被自己的信息天線所接收，並成為自身的積蓄。日記就可以讓這種感知度指針的偏轉增幅到極限，比喻起來，就好像是起到了電子管增流器的效果一樣。因為開始寫日記，我的感知度已被提高到了極限，這樣一來，多麼微小的事情都不會逃過我的眼睛了吧。

香霖堂整體中有非常多的哲學和neta，當然大部分是幻想鄉的風土人情和世界規律，不過之中一些理科段子著實笑到我了，有興趣可以去看

東方香霖堂?

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然後就是東方說教冢，四季的和角色的對話

to 靈夢：盜竊也好殺人也好，戰爭也好，也有以那些為工作的人。因為是工作，這是不能成為罪行的免罪符的哦，為了減輕自身罪孽，要從今日開始積累善行。
to 鈴仙：就算現在多努力，如果不面對過去的罪，也是完全沒有意義的。時間不能清算罪惡。罪惡被審判後才能清算。為了這個，所以我才會在這裡。只有反省是沒用的，後悔的話更是荒謬。罪已經犯下了，要補償也不是那麼容易。沒有仲裁，罪是不能被清算的。to 文文：文：新聞通過報道這種形式，使得真實發生改變。把變化了的真實再進行報道，真實就又會改變。不加以理解就進行報道是愚蠢的行為，不過只要理解這種事，新聞就會擁有改變事實的力量。以糾正世界的樣子去寫新聞。改變事實，使世界變得更加美好。四：真可惜，30分。新聞，是為了引發事件而存在的。你必須要有承擔所有由於自己的報道引起的事件之罪過的覺悟。為何就算那樣也要去寫報道呢。那是因為，改變真實的力量，要比任何力量都要大的緣故。

to 梅蒂欣：你沒有注意到毒的作用。需要稍微冷靜一下頭腦。人偶要是解放了，由誰再來創造人偶？你以為，除了你之外的人偶也會追隨你那狹小的心？是的，你的視野有點太狹隘了。你離開那狹小的鈴蘭田才過了多久呢？人類也一樣。像你那樣一直將自己封閉在一個狹小的地方的話……就會看不見他人了。只有自己的心因為毒變得充滿攻擊性。你典型的和人類一樣，是個心胸狹窄的傢伙。不明白他人痛苦的靈魂，是不會有靈魂來協助的。就算你高喊人偶解放，最後也會因沒人來幫你而倍感絕望吧。
to 小町：賺錢經常被指責為不好的事是因為，無德之人由於嫉妒而說出的話。不勞則無善。金錢的內涵在於，通過賺取和使用它從而達成善行。既然腦袋明白的話就要身體力行。要少說空話，多行實事。

當然還有zun在遊戲ed結尾的那些zun道理

花映塚小老帝的ed：欺騙他人是件誰都會做的簡單而快樂的事情。但是相對地，在真正危險的時候，人們才會第一次發現已經沒人相信自己了。就好像「狼來了」的故事一樣。但是，騙子變成「狼來了」的少年，正是因為蠢人要享受欺騙的樂趣，這個蠢人就是騙子自己。如果是賢人的話，反而會把欺騙當作人道的行為。但是，賢人的欺騙決不是簡單的事情。正因為欺騙人的人存在，所以才有被欺騙的人，因此他才會失去信任。然而，賢人的欺騙卻不會讓被欺騙的人產生不信任感。賢人享受欺騙的樂趣，而原本應該是被騙的人也完全沒有覺得，自己被騙，或者有損失，反而還會感謝騙子。欺騙了別人還會被感謝，這才是賢人的欺騙。而不是像帝那樣的惡作劇欺騙，謊言有時也是如此方便。
花映塚小町ed：真正有德之人，會聚財，再用之。也就是說，全是為了別人而賺的錢。花映塚四季ed：經過六十年還不會被遺忘的記憶可能是沒有的吧。這就和自然在六十年後會歸回原點一樣，人類的記憶也會經過六十年歸回原點。六十年一次歷史就會閉幕，並接著邁向新的六十年。如果說歷史會反覆的話，問問在六十年前就活著的妖怪，六十年前是什麼樣子的話就能了解到命運了。剩下的就只是如何去面對接下來的六十年，而已。心綺樓秦心ed：從勝利中學會了喜悅，從敗北中習得了懊悔，從孤獨中懂得了哀傷，又從宿敵的宗教家那裡學到了憤怒。心與各種各樣的宗教家進行了戰鬥，學到了情感。憑依華二姐妹ed：所謂不幸，即為心中生出的邪神。富裕是打倒這種邪神的武器，美夢是保護自己免受邪神侵害的防具。疫病神也好貧窮神也好，說不定也許就在你的身邊潛伏著。

緋想天，天子活用論語（現在應該改為中國古籍，詳情看評論區）：

to靈夢：你太過率直了呢。曲全，就是說生活中曲則能全這個意思哦
to魔理沙：你根本就是像慾望的奴隸一般在收集物品呢。要享受生活的話就得以不貪為寶to愛麗絲：要讓人偶結成一群的話，其戰略戰術思想就該去學學水流。臨機應變才是勝利的關鍵哦

to帕秋莉：你所讀的東西不過都是古人的糟粕，真正重要的東西都沒有寫在書上
to八雲紫：清流的清濁在於其源。幻想鄉的妖怪們個個沒個正經德行都是你的錯呢to鈴仙：懷與安實敗名。我看你為了追求安心而妨礙了自己的成長to文文：流言無智，光是滿足好奇心的報紙對於社會而言只能起壞影響

剩下的很多文檔都在對話中，可以根據自己興趣去化用，不過也都是圖一樂，真正要學好作文，還是老老實實學習吧……

如果出於興趣，也可以關注關注胡博士的東方文化學刊，或者去關注整活性質的東方文慧譚

最好不要去看點名人名言選集不是更好更快

齊桓公：我要把管仲的腦袋掛在稷下學宮的門口

從中國來的都可以

當然是輝夜

但最好不要全部拿過來，摘取竹取物語部分的就可以了

讚美一下婦女的智慧啊，批判一下封建社會吃人本質啊，讚揚一下不為錢權所動啊等等等等。

議論文的話，用在關於執著，智慧，誘惑的論點上都是不錯的論據。