昨日入城市,歸來淚滿巾,遍身羅綺者,不是養蠶人。

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場君莫笑,古來徵戰幾人回。

卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓誌銘。

桃花塢裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花賣酒錢。

酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復日,花落花開年復年。

但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前;車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧賤,一在平地一在天;若將貧賤比車馬,他得驅馳我得閑。

別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。

陋室空堂,當年笏滿牀,衰草枯楊,曾為歌舞場。

蛛絲兒結滿雕樑,綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?

昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦。

事實證明,你說的一點兒都對


詩歌只是一種文字的載體。

既可以成為杜甫的詩史,也可以是柳三變的怨詞。

多讀一些有意義的詩詞,不要井蛙言海,望天惶囚。


沒毛病,百句詩歌九十九句牢騷都對,道理就和人中龍鳳萬裏挑一一樣,沒什麼值得好疑惑的。

此外讀詩人和寫詩人一樣,有的人只配讀牢騷詩句,有的人也只想讀牢騷詩句,好詩永遠入不了他們的耳眼,還有的人壓根兒就不懂詩,卻喜歡對著詩歌發牢騷。


沒有道理呢。不得志的詩人,才這樣。


空悲眼界高,敢怨人間小。越不愛人間,越覺人間好。


應該說是有這種現象存在,但並不是絕大多數的詩歌都是如此


這句話很極端很絕對呢,有很多詩歌都是以寫景寫物,這類詩歌不在少數。再者你所說的十句詩歌九句牢騷基本上是沒有道理的。詩人通過詩歌來表達自己的情感,本來就是分享自己的感悟和經歷,也不是所謂的發牢騷。發牢騷就能寫出比較優秀的作品嗎?那是不太現實的。


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