最近總想哭。

謝邀。

1.不受委屈。我之前是討好型人格，越怕得罪人，結果別人越是利用你，如果不想再過這樣的生活，必須建立一個框架，就是不能輕易受委屈，別人的無理要求即便抗拒不了，也要適當的據理力爭，他纔不會老是用無理要求去使喚你，因為你懂得反抗了，而他使喚你也需要成本（就是不能讓對方太過容易使喚你，但這方法對待領導一定要慎重）。很多時候你的委屈求全換不來尊重，有了這次委屈，會為後續發展帶來更多的委屈。但這個度很難把握，關鍵是看情況，有時候把不受委屈當成是自己的人生教條，也很容易得罪人，因為過剛易折。

2.人設一定要靠譜。可能是跟我從事的職業有關，我認為一個人的形象不靠譜，是換不來別人的信任。例如別人交代你一件事，如果答應了，一定要全力以赴的做好，這時候受的委屈就要忍下來，因為你已經答應別人了，做好了別人的事，這樣才能換來別人的尊重。如果做不到，一定不能輕易答應，或者留條後路，不要答應的太滿。跟上面的不受委屈同理，你人又不靠譜卻又不能受一點委屈，是誰也不會看得起你，背後也只會說你孩子氣。

3.去除我執。不要太堅信什麼人生教條，適當的時候要有反思，這是我從佛教裡邊學來的，人品不佳或者性格不好，都是從貪嗔癡裡邊產生的，例如我今天和人吵架了，晚上會反思下自己，今天我起了嗔恨心，所以才會吵架，我要反思，為今天的行為感到羞愧；今天我做好一件事受到別人表揚，我當時感到自己很得意，這會增加我執，起了癡念，我要反思，不能讓自己的癡念繼續發展下去。

我會很關注自己的狀態，會不會表現的太過火，不能讓這些過火助長了我不切實際的幻想，因為這樣會影響我的性格。

最簡單的例子是我有一個親戚我執非常重，因為她人也的確有能力，當年兩夫婦從城鎮出來，在現居住的城市拼下了不錯的基業，期間也遇到很多風波，都讓她扛了下來，這就增長了她的我執，她只相信自己的經驗判斷，什麼事情都是從自己經驗上出發（雖然我個人非常推崇經驗主義，但經驗主義也不代表你不看書不學習），結果家庭關係搞的一塌糊塗，因為她只相信自己，別人有用的建議她聽不進去，而她也從不看書修心，現在依然如故，不反思也不改正，在她看來：我做成這樣已經夠好的了，都是你們不理解，都是你們的錯！這就是我執重的表現，吸收不了有益的思想營養，也不肯花力氣去調查事情的前因後果，只矇蔽在自己的想當然中，思想境界也因此就停止不前。

4.人生無常多反覆。這點我體驗到最多，今天感覺狀態不錯，第二天遇到點問題又會打亂自己狀態，對自我產生懷疑。所以很多時候，事情也好心態也罷，都會反覆，要有心理準備，事情是會發展的，今天順不代表一輩子順，今天不順也不代表一輩子不順，要理智的控制自己的心態，事情總是會發展的，不要飄更不要喪。

5.因果報應。其實因果報應和反覆無常很貼切，但反覆無常是外在趨勢，而因果報應全然控制在你手上。你經常欺負人，總有一天你也會受到和類似的欺負，甚至更嚴重。我看太多了，有些人總是吹噓自己的子女如何厲害，別人家的子女如何不行，吹的多了，直到有一天才發現，自己的子女比別人家的更不行，甚至還要自己去為子女犯的錯去擦屁股，情感上累的心力交瘁，處理上忙的焦頭爛額，現在再也不敢吹了。這就是因果報應，如果平時謙虛點，不要總是踩低別人抬高自己，也就很難體驗到這種「巧合」。

還有想到的再作補充。

謝邀。所謂尊嚴，就是你把它扔在地上踩上幾腳，然後重新擦乾淨撿起來的時候。

凡事發生，必有恩於我，必有利於我

來做恐懼的事才會讓恐懼消失不見

堅持不會長久，享受才能擁有

所謂道理，在你沒有足夠閱歷與其匹配的話，它終究只是一行字而已

多看書，且多接觸這個世界。大約就是理論與實踐相結合。多多益善。

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