為什麼很多人不知道歷史上關羽用的不是青龍偃月刀？
為什麼大部分人還是不知道呢？經典為什麼會誤世人呢？
西方有句諺語：「上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。」
話糙點說：虛的是虛的，實的是實的。虛實不分，是xx。
套用一下：文學歸文學，歷史歸歷史。
歷史是少數人（歷史學家，歷史愛好者，歷史半吊子）的事，文學是多數人（普羅大眾，或，老百姓）的事。
關羽不用青龍偃月刀，是《三國志》的事，是歷史的事；關羽用青龍偃月刀，是《三國演義》的事，是文學的事。
分清楚，行不行？
題主如此痛心疾首，感覺不是歷史學家的範兒，那就是歷史愛好者了，也照顧一下普羅大眾的感受，好不好？
您可能恰巧對歷史感興趣，親自（？）讀過《三國志》，知道關羽不用青龍偃月刀，就以為所有人都應該知道這個「常識」……那假如您恰巧對天文學不感興趣，能否分清楚紅巨星和白矮星這種天文常識呢？
經典誤世人？
好吧，按這個邏輯，剩下的三大名著誰也別躲著：
玄奘其實是隻身印度求法的，根本沒孫悟空豬八戒沙和尚，為什麼大部分人不知道呢？《西遊記》誤世人……
宋江其實就是個草寇，被張叔夜討平了，根本沒有一百單八將，沒有兩敗童貫三敗高俅，為什麼大部分人不知道呢？《水滸傳》誤世人……
賈寶玉林黛玉……查遍史書沒這倆人啊，為什麼大部分人不知道呢？《紅樓夢》誤世人……
中國說完了，推而廣之：
希臘聯軍遠攻特洛伊，就是菜雞互啄，根本沒有眾神相助，為什麼大部分人不知道呢？《荷馬史詩》誤世人……
耶穌就是個傳教的凡人，根本不會把水變成酒，也不會死而復活，為什麼大部分人不知道呢？《聖經》誤世人……
看，西方文學兩大源頭都是誤世人，那後邊的整個西方文學就不用說了。
唉，詩和遠方，都是誤世人啊……
這個問題有討論的價值嗎？
關羽本身就有兩種形象。
大家想談小說，就談小說，關二爺手持青龍偃月刀，斬顏良，誅文丑，過五關斬六將，華容道義釋曹操。
大家想談歷史，就談歷史，關雲長刺顏良，絕北道，董督荊州，獨當一面，水淹七軍，威震華夏。
歷史不比小說高貴，小說也不比歷史高貴。
只要別，人談歷史，你聊小說，人聊小說，你談歷史，那就很沒意思~
歷史上關羽用的是不是青龍刀和《三國演義》裏關帝用不用青龍刀有什麼關係？我就喜歡關帝用青龍偃月刀，很霸氣，這樣威猛的將軍有個誇張的武器怎麼了？八十二斤的重武器想想就很帥，現實中關羽用什麼武器很重要麼？就是用指甲刀砍死顏良又和我有什麼關係？愛研究歷史上關羽用啥武器就自己去研究行不行？有能耐就拿兩個鍋鏟子去考古，考出啥東西來也算本事。整天碰瓷兒青龍偃月刀有啥意思，感覺自己懂得很多？
能不能先把二十四史都燒了，這些玩意作為史書吹起牛來比《三國演義》還厲害。
很簡單，因為關羽用的就是青龍偃月刀。
如果不信可以去看看那些供奉的關羽塑像。有幾個不是拿青龍偃月刀的。
或者去看看戲曲，看看小說，至少可以看看《三國演義》。
什麼，你說歷史？
關羽早就不僅僅是一個歷史人物了好吧。
人家是聖人。
聖人就應該有聖人的模樣。
一個已經被神話的人，和歷史是不是如此有什麼關係呢？
人們拜的是武聖關公。而不是歷史關公。二人是同一人，也是不同人。
懂了吧，就算你拿出各種證據證明歷史上的關公不拿青龍偃月刀又如何？
人們拜的不是歷史，是成聖的關公。
就好像如果有人證明釋迦摩尼絕對不是現在佛像雕刻的樣子，人們還是認為他就是這樣子。
因為人們拜的是成佛的釋迦摩尼。類似的還有八仙。
關羽就是用的青龍偃月刀。
信奉可懂？關羽就是這個樣子。
信奉可懂？人是會裝飾自己所信奉的神聖，而不是一塵不變。
因為大家不在乎，只有你這種知道了覺得自己高人一等的人在乎。
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