特別相信科學的人會害怕鬼嗎？
我有個同學理綜特別好 ，有一次我們一起在宿舍看恐怖片，然而這同學一點反應都沒有，看完還說：「假設世上真有鬼那也只是由一堆分子和作用力組成的，一堆分子有用嗎？」。因此，特別相信科學的人真的會怕鬼嗎？
在班車上回答問題。
我把這個問題給略微引申一下。
記得我小時候，那時空調還未普及，晚上特別悶熱，大家都到外面乘涼。大人們聚在一起講他們工作和生活的事，我們小朋友自己跑著玩，弄得一身臭汗。跑累了，就到大媽大嬸旁邊，聽她們講鬼故事。聽完後，大家嚇得一個勁往裡擠，都擠到大媽大嬸的身邊了，於是大媽大嬸們又大聲地說：散了散了，把我都擠出一身汗了。
記得大媽大嬸們最喜歡講湘西把死去的人帶回家的故事，講得活靈活現。她們學著敲鑼鼓的聲音，把我們嚇得心裡一震一震的。有的孩子都嚇哭了，爸媽和大人們都紛紛指責大媽大嬸們，弄得大家都很不高興，甚至還吵架。
我們這些孩子回家睡覺時，都緊緊地牽著大人的手，彷彿鬼就在身後抓我們。
在學校，老師給我們講科學道理。甚至，我們還聽過南京紫金山天文臺的科學家們給我們上課。所以大家都對鬼故事嗤之以鼻。但到了晚上，真心害怕，這種感覺即使到了現在，我回憶起來都記憶猶新。
我倒湖南出差，專門找當地人瞭解有關湘西的傳說。當地人說，那都是過去交通不發達，信息閉塞造成的結果。到了現代，沒人再相信這些事。
可見，鬼故事與科技發展水平密切相關，兩者彼消此長。
最討厭的是，我們小區每到半上午和下午，保姆們帶著孩子們出來玩，這些保姆們除了搬弄主人家是非外，就講鬼故事嚇唬孩子。某次我提前下班，回到小區後和一位相識的人說事，就聽見保姆們給孩子將鬼故事。被我當場阻止，並通知物業採取措施。我最痛恨的就是給孩子講鬼故事。
該下車了，就此結束。
怕。
可能很多人從邏輯上都沒有意識到，說到底怕鬼，實質上是怕死。
否則稍微有點邏輯思維就能明白，如果鬼真的存在，對於懼怕死亡的人類來說，實際上是一種安慰才對。而如果鬼不存在，那麼還怕個鬼？
鬼這種東西，是人類對死亡的終極恐懼催生出來的具象符號。從進化角度來說，沒有對死亡的恐懼，物種必然無法延續。視死如生和轉世輪迴是宗教常用來幫助人類克服恐懼的一種自我安慰，但這依然不能阻止鬼這種本應該是安慰劑一樣的產物，不可阻止地滑向恐懼源頭的不歸路。這隻能說明，潛意識裡人類依然不能克服對死亡的恐懼。
這個題目可以發散一下，特別相信科學的人會害怕……死人嗎？
不怕？那巨人觀呢？停屍房呢？夜宿太平間呢？
所以這究竟是怕鬼，還是怕死亡本身？
這個問題我再回答一遍，
對於鬼怪。我們要從辯證唯物主義的方面思考問題
首先我們假設世界上有鬼，那麼可以得出結論，必然有神。像我這樣心存善念正氣凜然的，鬼怪敢靠近嗎？神靈會不保佑？那我何懼鬼哉？
再假設，世界上有鬼，但沒有神。但我相信，誰在底下沒兩個親戚熟人啊，我爺爺，我太太，我外公外婆。我爺爺的爺爺等等，他們也不會看著我這個這一脈單傳被其它鬼嚇唬啊。
好，再假設，有鬼怪，沒有神靈，出於某種原因，你死去的親戚熟人不能幫你。那我就讓他殺，讓他迫害，我被害死了難道不能變成鬼嗎？到時候大家都是鬼，誰怕誰。
所以，從辯證唯物主義角度看，鬼是不存在的
恐懼源於無知，我看到屍體的時候在我眼裡那只是蛋白質礦物質與水的組合。
但我依然會恐懼，這個恐懼不是無知的恐懼，而是我知道屍體會有細菌，會有食肉動物，會有可能的讓其死亡的原因還沒排除（比如二氧化碳中毒），這些事物可能威脅我的安全，如果排除這些危險因素，那我並不會害怕屍體，我可以做到像切豬肉一樣把人分屍做成一鍋紅燒肉然後毫無倫理負罪感地喫掉，之後再吐槽一下不夠肥喫起來有點柴。
以上是我對自己以及對類似事物的瞭解進行的歸納演繹得出的結論。如果我有機會見到鬼，觀察鬼，瞭解鬼，那麼我可以做到你同學說的那樣。
但是我沒有那種機會。
所以，你同學要麼就是真的對鬼研究的很透徹，比如打鬼電影裏的那些道士，他們就不怕鬼。
要麼就是純粹的不懂裝懂，自欺欺人，或許他還沒意識到。
我認為大概率是後者。
我也相信科學，但是晚上看到發著綠光的眼睛，明知道它是狗，也害怕，看到什麼東西的輪廓，總能想像出奇怪的嚇人的東西
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