在呼籲找回、傳承傳統文化，與面臨世界文化大量輸入的情況下，我們是否有足夠的文化自信，是否能夠理直氣壯地說出- 我們有怎樣怎樣的本土新興文化值得我們驕傲？可以是電影文化、音樂文化、飲食文化、思想觀念價值觀、生活方式、手藝工藝、文學傾向等等各種方面，但是一定是新興的（大概20世紀及以後）還有是土生土長的（比如國內嘻哈文化就不是）最後是值得我們驕傲的（比如喊麥就不是，至少我認為就不是）。可能問題有些難，但答案範圍很廣不侷限，若不全部滿足以上三個特點也可，如果沒有答案但是有感而發想單純的噴一些不好的新興文化也ok。在下認為對於這個問題集思廣益，很有意義

題主是高中生，最近老遇上傳統文化類的作文，突然反過來一想，之所以追尋傳統文化，是不是一種缺乏文化自信力的表現？也就是說，根本沒有足夠使我們自信的新興本土文化，以至於我們必須從傳統文化中找回自信？還是說，我的視野如此狹隘，看不到它們？

謝邀。

我始終認為，文化的核心是思想，尤其是哲學思想。中國傳統文化那麼豐富，是因為其背後的內在覈心無不是深厚的哲學思想。不得不說，中國人的思想至民國末期已告結束。在一個沒有思想的國度會有怎樣的新興文化呢？抱歉，我不知道。

「新」女權主義

中國的女權主義發展分為三個階段，分別是清朝到民國，民國至新中國，新中國到現在，咱們分別來論述一下這三個發展階段有何不同

清朝到民國是一個思想解放，打破禁錮的時代，無數的理論， 主義， 學說拔地而起，尤其是對封建主義強加於女性身上的枷鎖，進行了無情的批判和駁斥，對於強加於女性的一些陋習和不尊重行為也進行了批判和打倒，比如不裹小腳，不準納妾。女性不應是男人的附庸，女性也有接受知識文化，上學的權利，男性不得休棄妻子，女性有權提出離婚，等等但是具體的執行情況和最後達成的結果，大家應該有目共睹。執行並不徹底，那些軍閥頭頭想娶幾個就娶幾個，還有那些秦樓楚館妓女現象的存在，更不用說在廣大農村，各種各樣對女性的不公正現象更是比比皆是，能接受教育的女性畢竟是少數，女性依然擺脫不了是男性的附庸和物品的命運。民國至新中國且不論毛他後期某些政策如何，但是所有女性都不應該批評毛如何如何，因為他真正的把女性權利不僅掛在嘴邊，還落到了實處。「婦女能頂半邊天」真的是太偉大了，他真正開始重視女性權利，將女性和男性的地位拉到同一層次，婦女有了勞動自由，作為一切的後續的基石，不用男性養，可以成為獨立的個體在社會上生存，纔能有聲音，有力量。建國後全國消滅妓院，妓女身體有疾病沒有勞動技能，取消妓院她們怎麼生存？於是政府就建立紡織廠，免費培訓他們基礎文化和勞動技能，讓他們在紡織廠工作養活自己，他們勞動效率雖然很低，但是這種工廠不求利潤，就是能讓他們平等參與社會勞動自食其力成為一個社會上的獨立的人。大規模的婦女解放，哪家丈夫打老婆會被婦聯用繩子捆走狠揍的，丈夫改不掉的話，組織上會幫助婦女離婚脫離家庭暴力。

那真的是女性最好的時代，要查資料，請移步百度，查詢上海妓院改造和貴州《關於男女同工同酬報告》（名字大概是這個，錯了請輕噴），毛主席批示過的。還有黃克功與張靈甫，同樣殺妻，下場簡直天差地別

（女空軍飛行員）（女炮手）中國第一位女拖拉機手，被畫上了人民幣

不敢說中國做的世界最好，但絕對在亞洲地區數一數二，但是再偏遠城市和鄉村，有些餘毒未清，我也承認

然後進入了新時代像那些重男輕女的狀況幾乎已經絕跡，（老家就是某十八線小鄉村，國家級貧困縣，在這裡重男輕女現象幾乎絕跡，相反，不少家庭就想要個女兒，不要兒子）而社會上存在的歧視女性的各種招工條例 ，國家法律也進行了糾正和對相關企業進行嚴懲，對女性權益進行保護，(●°u°●) 」分割線分割線分割線分割線

題主對問題的描述反覆修改，最後一句忽然覺得回答不妥，但懶得修改，大家大概看一下

但是，應運而生的，就是中國新興的本土文化，中國「特色」女權主義。

「你是不是男人！！！」

認為女性應該打倒男性，掌握權力。要求所有女人都要變得強硬；要求所有女人都剪短髮、穿褲子；要所有女人都拒絕做家庭主婦；反對婚姻制度的；中國女權者在反抗別人說她什麼什麼不如男生的時候，同時還在一邊用非常不屑的語氣嘲笑著男人的審美，嘲笑男人不細膩不懂得照顧別人，嘲笑男人愛打遊戲沒上進心，嘲笑男人矮窮挫。

哦，對，他們還經常加個地區限定，中國的。

想要平等的權利，卻不願承受平等的義務這就是中國女權的現狀吧，突然想起了一句話，你終將活成自己最討厭的人，女性千百年來受封建男性特權得壓迫，現在解放了卻又想回到哪個壓迫的時代。真是悲哀（｀Δ′）！

外國人總以為微信支付就已經很先進了。

然而他們不知道，幾千年前儒家就發明瞭人情支付。

通過人情支付，一個中國人在紐西蘭買一艘小艇可以不用付錢，因為一個泰國人在巴西可以永遠免費住五星級酒店。

中國文化的特點是以「和」為中心的，裡面強調的都是個人如何在社會協作中融入集體的。近現代受到西方以個體為核心的文化影響，就誕生出來了中國式的新民主觀念，在不影響集體利益的前提之下個人應當擁有的自由。這種思想其實是西方人很難明白的，因為他們會想到很多個體自由與集體利益相衝突的例子去駁斥這種天然矛盾的東西的不合理。而這種邏輯衝突的思想從中國人看來其實是很容易理解的，因為我們天然就有把互為矛盾的雙方結合的本領。我們會覺得這些極端案例根本就可以忽略，然後就誕生了我們偉大人民才能實現的中國式新民主觀唸了。你說偉大不偉大

謝邀。

學習自己的文化，不是缺乏自信，看輕自己的，叫做不自信。文化文化，有文有化。文為表象，化為深入。文化是提升自己的，而不是滿足虛榮心的。

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