小柴胡汤的组方思路是什么？
最好按君臣佐使帮忙回答，感谢！
作业不帮，自己考虑一下伤寒论原文柴胡剂量为什么是半斤。黄芩是做什么用的。
谢邀，以下为个人理解，仅供参考。
探讨小柴胡汤，可能首先要问，为什么少阳病用了小柴胡汤后是发热汗出而解？
邪与正争则恶寒，正与邪争则发热，小柴胡证的寒热往来，是正与邪争，争而不胜。当用了柴胡汤之后，正气充足，祛邪外出，自然就发热汗出而解。从这点来看，小柴胡汤的本质是扶正加祛邪。伤寒论上讲小柴胡证不必悉具但见一证便是，其实就是对于很多疾病，扶正加祛邪的治疗思路都是不会错的，郝万山教授说学好小柴胡汤，名医的路就算是走了一半，可能就是小柴胡汤本身就涵盖了中医面对疾病扶正祛邪的基本思路。
回到药方本身，少阳病本就是阳气不足，外加胆郁生热（胆热必是郁热）。柴胡疏散退热，疏肝升阳，火郁发之，用柴胡是不是正对证？用黄芩辅佐柴胡来清胆热作为佐药，以人参来补益正气作为臣药，生姜和大枣应该是作为人参的佐药来补益脾胃之气，半夏作为降逆药，解决的是胃气上逆的问题，应该也是臣药，甘草作为调和诸药的使药出现。所以在我的理解里，君药为柴胡；臣药为人参，半夏；佐药为黄芩，生姜，大枣；使药为甘草。
另，柴胡小剂量升阳，中剂量疏肝，大剂量清热，根据情况改变柴胡的比例，可能就是小柴胡汤可以运用的范围如此之大的原因。
先写到这里，如果想到更多的再更。
又想骗我打字。
柴胡，寒热往来
半夏。呕。
草，参，枣，姜，和胃。
黄芩，去热。
治少阳，与太阳绝不相干，而与阳明为多。参看徐灵胎神农本草百种录-----柴胡
谢邀。（嫌繁琐可翻至末尾）
本方表里双解，寒热同用，虚实兼顾。
欲明其组方原则，则需分析其病机。小柴胡是少阳伤寒的主方。少阳病或从太阳传来，或直中，或从厥阴转出，这里仅讨论由外感而来。生理条件下，少阳之上火气主之，胆寄相火，三焦为水道，元气之别使，正是水火游行之处，那么病理条件上则多会出现少阳手足经互相影响，且以手经为主，出现水火不调的病变。
论云「伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，小柴胡汤主之」。少阳病，正气已略显不支，外受风寒，内郁游行之相火，两者往来交争故见寒热往来，风寒外受，水火游行受阻，必扰足少阳经脉所过之胸胁而见苦满，正如论中「血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下，正邪纷争，往来寒热」所云；风寒、水郁火于内而见心烦，影响到胃则不欲饮食、呕，后文「胸中烦而不呕」，即水少火多，水受火炼而可成痰，故不再局限于心中烦而是胸中烦，故加减法中去半夏人参而加栝蒌实增强清热化痰之功，所以，少阳病之所以能出现这么多的或然证，与水火变化关系紧密。
从治法来看，则必须外散风寒，内清郁火，散水止呕，兼顾正虚；
从用药来看，用柴胡合姜枣以外散风寒，且柴胡能疏气转枢，用黄芩内清郁热，用半夏降逆止呕散水，生姜亦可散水，用人参扶已歉之正气。由此，君臣佐使之职，不跃然纸上乎？
那么多书不去读，跑来问知乎，真新鲜
据说小柴胡汤证本质是少阳太阴合并，其主要目的是疏通肝胆系统，但肝胆系统的出口是消化系统，所以用人参 甘草，姜枣兼顾一下，消化系统健壮也有利于疏通肝胆系统。如果消化系统没毛病，可以参草姜枣可以减量。
柴胡和半夏都是疏通和顺气的药，少阳三焦经和胆经在体内都以降为顺，热或者郁都会导致不顺甚至逆行，经络所走的头两侧痛，胁下痛。少阳腑出口在胆管，胃气携胆汁上逆则口苦。柴胡疏通三焦经和胆经，半夏和生姜合为小半夏汤降逆，黄芩祛经络和胆腑热，参草枣补津液。以疏通顺气为主，补津液为辅。这里的人参除了补津液意外也预防胃痞。
参考辅行诀里的大阴旦汤。
中医有两个方最神奇，因为他们治疗的疾病种类最多，包括很多奇怪的病。就是小阳旦和小阴旦。
被仲景改名叫桂枝汤和小柴胡。
我这辈子都不会去研究这两个方。我宁愿去学针灸也不会研究这两个方。这种问题只有通周天的人能讲，但是讲估计普通人也听不懂。
小柴胡汤是一个很别扭的方，组这么一方是由少阳的位置决定的。伤寒论组方的大思路是化阴为阳，从血分发力外开而解其风寒。
太阳—阳明—少阳，至少阳而为枢。向下为少阴，见四逆散；向左为太阴厥阴，见柴胡桂枝干姜汤。解少阳在气分，气分外发之方是很难组方的，人身体气血由右向左不停的转，组方就是逆势而行，所以阳明伤寒就没有方子。至少阳若想解其风寒就勉为其难组个方子。必须借姜枣草之力，解少阳必用柴胡，在气分用人参半夏，再用黄芩截其左行之路。辅行诀有大阴旦汤比小柴胡汤多芍药一味，大阴旦汤多芍药整个方势容易往下，所以张仲景去掉芍药而成小柴胡汤。
去看看小柴胡中的所有药材 有机会种在家里 观察一年 你会懂 前提是 你先弄明白桂枝汤 毕竟小柴胡已近深渊 她在看你时 会让你纵然一跃
推荐阅读：
