如題，丐幫卓越的幫主只喬峰，洪七公，黃蓉三人。但是到耶律齊之前降龍十八掌都沒有失傳，丐幫並非代有才人出，而這一門掌法卻從未失傳，加上郭靖這樣資質魯鈍之人也能學全，照理說這門掌法應該並不強求修鍊者資質優秀。內力達標加上勤學苦練應該就能練成。何以耶律齊學全後，丐幫幫主均未能學全？除非掌法本身有失傳缺漏才可能學不全。若沒有缺漏，為何耶律齊之後竟沒有一人學全這個對資質和天賦要求並不高的武學？

我覺得是因為後任幫主沒有全真教背景，不懂全真教內功，他們原本所習內功又不能很好地催動降龍十八掌，所以失傳。

郭靖能迅速練好降龍十八掌，點明了是因為他練過全真內功。

【向郭靖道：「你學過全真派的內功，是不是？」

郭靖道：「馬鈺馬道長傳過弟子兩年。」洪七公道：「這就是了，否則你短短一個多月，怎能把我的『降龍十八掌』練到這樣的功夫。」】

同理，耶律齊的配置與郭靖極為一致，他也是全真教內功打底，學全降龍十八掌不難。

但後來的幫主就未必有真教內功了。因為沒有好的內功搭配降龍十八掌，所以一練就傷……

【史火龍所學到的共十二掌，他在二十餘年之前，因苦練這門掌法時內力不濟，得了上半身癱瘓之症，雙臂不能轉動，自此偕同妻子，到各處深山尋覓靈藥治病，將丐幫幫務交與傳功、執法二長老，掌棒、掌缽二龍頭共同處理。】

人在飛機，剛下美國，不請自來。

首先，從三聯版耶律齊沒學成這個事情來看，結合當時的宋元背景，合理推測是之後的幫主沒學全，國破家亡精英盡喪之下，降龍十八掌有失傳的可能性。並且原文說過了，耶律齊之後，丐幫歷任幫主資質都不怎麼樣，最多學到十四掌為止。

其次，三聯版《倚天》（因為我沒看過新修版倚天）里寫的很清楚，史火龍是「得了十二掌真傳」，而不是「只學會十二掌」，也就是說，到了史火龍這兒，降龍十八掌只剩下十二掌了。

最後，這個武功對天賦和資質要求並不低。郭靖只是為人有點呆，武學天賦很強，還有全真內功+蛇血加成，練降龍十八掌的時候功力遠不是其他人可以比的。

這裡多說一點，連載版的時候，蛇血是個十分bug的東西，比後來楊過吃的蛇膽更bug，在當時郭靖喝了蛇血幾乎就一躍成為一流高手。後來金老先生修改這一段，但是又無法刪去郭靖學降龍十八掌這個事情，所以三聯之後再看這裡就感覺很突兀了。

新修版耶律齊能夠學全這個降龍十八掌，其原因還在於金庸老先生要修復兩個bug。

1.關於修復郭靖巨俠的形象。巨俠的女婿兼弟子，怎麼可能連降龍十八掌都學不全呢？

2.當年巨俠的內功比起婚後的耶律齊只能說是只弱不強，憑什麼當年巨俠練了幾個月就能把降龍十八掌學全了，而耶律齊跟著巨俠，幾十年都學不全？

降龍掌到後雙鵰時代有殘缺只怕是可能性不大。因為丐幫這個組織特別有意思的一點是，兩項鎮幫絕學中，只有打狗棒法才是幫主一脈單傳，降龍掌理論上丐幫弟子人人可傳，甚至外人都可傳，因此就留傳難度而言，打狗棒法比降龍掌要大得多。

不妨想像一下，某丐幫新幫主上任後，儘管前任幫主就沒有學全降龍掌，但他完全可以召集各長老問一圈，再問一下多袋弟子中有沒有有幸學到一兩掌的就差不多了。畢竟降龍掌這種外門，招式其實並不複雜，主要難點出在發力方式，換言之，比劃招式恐怕不難，但招式的勁力能否收發自如、有沒有殺傷力，這才是重點。

回到問題。倚天原文其實比較清楚了，後耶律齊時代的幫主最多只「練到」十四掌，而史火龍在「苦練」降龍掌之餘，練到十二掌後，「內力不濟」，導致上身癱瘓，於是求醫去了。並沒有說是因為降龍掌的殘缺導致後世幫主只剩這麼多掌可練，而是後世幫主們自身實力不足，種種原因只能練到這麼多掌而已。

所以本質上說，降龍掌的「失傳」（其實是指練不全）是丐幫凋零史的文學體現，只是金老覺得這個事情不應該在耶律齊身上體現出來，所以新修版乾脆就把鍋甩給了後世幫主罷了。丐幫的問題其實一直很大，我在其他的回答裡面反覆提及過，當然主要矛盾是丐幫的武者素質整體偏低和高階武學難度極大之間的矛盾。

純粹從武學傳承的角度來討論，丐幫的基礎武學構建缺失，基本沒有辦法自己培養新人，因此只能從別派挖掘。你看，蕭峰的基礎是少林玄苦打下的，無比紮實；黃蓉是黃藥師的女兒，本就一身桃花島武學；耶律齊是新五絕之一全真周伯通嫡傳，加上新五絕之一的岳父郭靖親傳降龍掌。有哪個是在幫里自小培養的？沒有，因為丐幫做不到。為什麼？丐幫連基礎內功體系都沒有，歷代幫主的內功來源基本上全都不一樣，為打狗棒降龍掌鋪底的外門框架也沒有，這還怎麼玩？別說幫主了，就是非污衣長老們也是別派成長後，自願加入丐幫的，用的自然也是別派武學。

在這種前提之下，丐幫一旦失去了外部門派新鮮血液的來源，衰落就是必然的。於是這個歷史的轉折點設置在抗蒙的大背景下，合情合理。

任何武功都有正確的練習方法，但是幾乎所有的正確練法都有共性，

先不說修鍊方法，任何正確的思想都是有很大的共性，這就是正道，比如儒道佛三教，看似有很大不同，但是本質是幾乎一樣的，因為正義本身就是一樣的，不同的道路最終的結果是相同的，這就是說的「殊途同歸」

史火龍學不會么？不可能的，只是他太急了，欲速則不達，強練武武功本身就是脫離了正確的方法，總共就十八招，本身是沒有難度的，難的是打出威力，要想打出威力要的是你摸清楚運勁的方法，對勁力的利用率越高威力越大，就像寸拳，自己本身力量不變，摸清楚了用力方法威力自然就大的多。

精純不止是指內力，招式運勁水平都能精純。

所有的厲害的秘籍都是有偉大的思想的，思想先於功法，不懂核心思想的人只練武功那就永遠達不到巔峰，反過來只要你懂得了核心思想，哪怕最簡單最原始的招式也會有大威力。這就是蕭峰的厲害之處，他有種對勁力運用的天生的敏感度，這種天賦真的很了不起，學會武功比別人都短，運用的都好，所以能勝過比自己強的人。

洪七公，本身就是追求簡單，對練武不執著，

郭靖也不執著，練成好練不成那就算，感覺不對了馬上停止，

耶律齊本身也很隨和，和洪七公很像，練武肯定也不會強練。

回到降龍十八掌，這麼武功的精髓只有亢龍有悔一句，出力少留力多，不能強練。威力也不是用力越多威力越大，而是本身的竅門決定了內力低於別人也能達到別人達不到的威力。

史火龍不懂啊，急於求成，還沒摸清楚武功精髓以為加大力度就能實現更大威力，然後就是練殘了。

所有的武功都是這樣，不能強求，先得懂得思想才行。

所以掃地僧說七十二絕技都有自己的佛法化解，其實真正意思是不同的絕技來源於不同的佛法，懂了不同佛法核心才能懂了對應武功的精髓，

王重陽說周伯通也是，所以周伯通弄懂了道德經的精髓才創出了空明拳達到五絕級別。

很多人都說黃藥師沒有什麼武功能比的是降龍十八掌一陽指蛤蟆功這樣的高度，所以覺得黃藥師是五絕中最弱的。

可事實上是黃藥師不遜於任何人，不存在最弱一說。這樣認為是因為沒人能達到黃藥師對自己武學的精髓的了解程度，於是就是別的五絕傳人練會各自絕學就能達到很高的高度，黃藥師的傳人練幾門也差很多，

一切為劇情服務。

史火龍這個角色其實就是黃衫女出場的一個引子而已。

他太強則不會有幼女持打狗棒請黃衫女出山的劇情。

而一個學全了十八掌的丐幫幫主，起碼也得是接近三渡這級別的。

連載版傳功長老會十二掌，鶴筆翁自覺只是勝了半籌。

學全十八掌的幫主又怎麼可能被成昆打死。

所以為了讓劇情合理，不能讓幫主學全十八掌。

書里給的原因一是根底較次，二是內力不足。

扯犢子呢？郭靖那大傻子加兩年全真內力都能練全的十八掌，丐幫幫主會練不成?

況且洪七公當年怎麼說的?一生只練外功的又是誰？怎麼傳了一百年以後練個十八掌又需要內功了?

射鵰里洪七公倒是說過和東邪武功路子不同，黃藥師學不了十八掌的話。

可是丐幫幫主的武功路子不適合練十八掌?逗我呢吧。除了黃蓉這個臨危受命的，哪個丐幫高層不是外家路數。

新修版出來後這個鍋喬峰背。

他覺得沒傳給虛竹的十招多餘，虛竹也特么覺得多餘，有沒有想過創這套掌法的人的感受？ 降龍十八掌很難練么？ 黎生都能學會一招神龍擺尾！一門優秀的武功，一定得門檻相對低，上限極高。喬峰人為抬高了降龍十八掌的修鍊門檻。 人人都是喬峰自己么？什麼武功一學就會。

喬幫主：你特么背身卡住位要球，頂一下轉身跳投。像這樣，兩分。這麼簡單怎麼特么的就不行呢？！

誇梅布朗、麥吉特們？？？？？

為啥大理段氏一陽指人人會六脈神劍斷檔甚至失傳？ 一陽指相對容易修鍊，上限也不低；六脈神劍太特么難練了，有資格練六脈神劍的人已經是一流高手了。 兩種武功哪個對段氏子弟更友好？

單純從新修版這段文字來說看不出到底失傳沒有，失傳或者沒學全都說得通。

到南宋末年，雖繼位幫主耶律齊得岳父郭靖傳授而學全，但此後丐幫歷任幫主，因根柢較欠，最多也只學到十四掌為止。史火龍所學到的共十二掌，他在二十餘年之前，因苦練這門掌法時內力不濟，得了上半身癱瘓之症，雙臂不能轉動，自此偕同妻子，到各處深山尋覓靈藥治病，將丐幫幫務交與傳功、執法二長老，掌棒、掌缽二龍頭共同處理。

但是下面這段很明顯，就是失傳了，傳到史火龍手上只有十二掌。

史幫主雙臂癱瘓之症，其時已愈了九成，他曾得降龍十八掌中的十二掌真傳，武功已是江湖上一流高手，但竭盡全力，十二掌使完，仍難逃敵人毒手。

至於降龍十八掌難學，從射鵰英雄傳來說，八袋弟子黎生都能學一掌，而且他只會一掌的原因還僅僅只是洪七公只教了他一掌。

當然，假如說根基不足的說法確實成立，那麼只能說明耶律齊之後的多代丐幫幫主連黎生的水平都沒有。

史火龍內力不濟的問題從郭靖荒島斷樹可以參考一二，不是內力不足夠練成十二掌，而是練功過於勤快結果被掌力反噬。

可是那降龍十八掌最耗勁力，使得久了，任是鐵打的身子也感不支，他不到小半個時辰，已震倒了二十一棵松樹，到第二十二棵上，運氣時已感手臂酸痛，一招「見龍在田」，雙掌齊出，那樹晃得枝葉直響，樹榦卻只擺了一擺，並未震斷，只感到胸口一麻，原來勁力未透掌心，反激上來，這等情景，正是師父曾一再告誡的大忌，降龍十八掌剛猛無儔，若是使力不當，回傷自身的力道也是剛猛無儔。

學不會的原因，是因為耶律齊可能在襄陽之戰之後戰死，或者其他什麼原因，導致了後面的幫主沒有真正領悟到降龍十八掌的奧秘所在

洪七公白眼道：「可不是么？那還用說？你滿頭大汗地練了這麼久，原來連這點粗淺道理還剛想通。可真笨得到了姥姥家。」又道：「這一招叫作『亢龍有悔』，掌法的精要不在『亢』字而在『悔』字。倘若只求剛猛迅捷，亢奮凌厲，只要有幾百斤蠻力，誰都會使了。這招又怎能叫黃藥師佩服？『亢龍有悔，盈不可久』，因此有發必須有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。哪一天你領會到了這『悔』的味道，這一招就算是學會了三成。好比陳年美酒，上口不辣，後勁卻醇厚無比，那便在於這個『悔』字。天下什麼事情，凡是到了極頂，接下去便是衰退，我這降龍十八掌，根源於《易經》的道理。《易經》講究的是『泰極否來，否極泰來』。『亢龍有悔』的道理，乃是還沒到頂，便預留退步。這才是有勝無敗的武功。武功有勝無敗，夠厲害了吧？就算真的要敗，那也不妨，咱們留下的後勁還是深厚得很。」

　　洪七公見他臉上神色似懂非懂，說道：「這『降龍十八掌』的道理，深奧得很。當年我恩師教我之時，我還以為出掌越強越好，拚命發力，給恩師重重打了幾個耳光，說道：『這掌法的精義，剛好跟蠻牛撞牆的道理相反。一招發出去，就算有幾千斤、一萬斤的力道，終究有使盡之時，敵人如是高手，就在你力道使盡的一瞬間，突然反擊，你一萬斤的力道已經使盡了，剩下來的連幾兩幾錢也沒有，他只消使三斤力氣，就打垮了你的一萬斤力道。』這招亢龍有悔，是降龍十八掌的根本，只要懂了這招，餘下十七招就並不為難了。『亢』是極威猛、極神氣、極高極強的意思，一條神龍飛得老高，張牙舞爪，厲害之極，可是就在這時，它的威勢已到了頂點，此後就只有退、不能進了。這個『悔』字，是要知道『剛強之後，必有衰弱』。一艘大船，當順風順水之時，扯足了順風帆向前飛駛，很容易觸礁翻船。做人做事，都須留有餘地才好。我見你忠厚老實，肯為人著想，這才教你這招功夫。這一掌不是用來恃強欺人，而是用來全身保命。」

降龍十八掌的原理在於有餘不盡，你發出去的力道必須小於收回來的力道，所以這門武功對勁力的控制是非常嚴格要求的

當年蕭峰傳授虛竹的時候 就曾經跟他探討過這個問題

『降龍廿八掌』的精義，乃是『有餘不盡』四字，一掌之出，必須留有餘力。不管對方擊來的拳掌如何剛猛有力、勢若雷霆，我總之應以一招行有餘力。使那『降龍廿八掌』時，心中總須想到：對方毒龍有八十條、一百條，降服了一條又有一條，去了十條，還有二十條，然我的掌力始終無盡無漏，那就永遠立於不敗之地了。

所以降龍十八掌的精髓在於持久，換句話，這種掌法要想練到高深，必須學會如何省力，以最小代價換取最大的成功

所以修鍊降龍十八掌必須保證力量永遠無窮無盡，越是接近這個點就越是強大。

這就是九陽真經裡面寫過的

又聽覺遠念道：「陰到極盛，便漸轉衰，少陽暗生，陰漸衰而陽漸盛，陰陽互補，互生互濟，少陽生於老陰，少陰生於老陽。凡事不可極，極則變易，由重轉輕，由輕轉重……」郭襄忽有所悟：「我一拳擊出，到後來拳力已盡，再要加一分一厘也決不可得。照覺遠大師所說，倒似拳力已盡之後，忽然又能生了出來，而且越生越強，這倒奇了。他內功如此了得，難道竟是從這道理中生出來的？」

換句話說九陽真經的理論和降龍十八掌差不多

獨孤九劍和易筋經的道理也是差不多的

方證又道：「《易筋經》的功夫圜一身之脈絡，系五臟之精神，周而不散，行而不斷，氣自內生，血從外潤。練成此經後，心動而力發，一攢一放，自然而施，不覺其出而自出，如潮之漲，似雷之發。少俠，練那《易筋經》，便如一葉小舟於大海巨濤之中、怒浪澎湃之際，小舟自然拋高伏低，何嘗用力？若要用力，又哪有力道可用？又從何處用起？」

　　令狐沖連連點頭，覺得這道理果然博大精深，和風清揚所說的劍理頗有相通處。

但令狐沖所學的獨孤九劍全無招數可言，隨敵招之來而自然應接。敵手若只一招，他也只一招，敵手有千招萬招，他也有千招萬招。

九陽真經裡面曾經寫過這樣的一段話

他強由他強，清風拂山岡。他橫任他橫，明月照大江。

他自狠來他自惡，我自一口真氣足。

降龍十八的原理和獨孤九劍 九陽真經 易筋經是相通的 重點在於對後力的充足保留，最終達到柔能克剛的境界

所以降龍十八掌其實是一門教你怎麼省力的功夫 如何做到有餘不盡

只可惜丐幫之後的幫主沒有一個人能夠領悟到這個境界，他們一直在苦練這種掌法 卻正好犯了降龍十八掌的大忌諱，所以是一味的發力，去苦練，去將力量發出去 跟當年的洪七公一樣

【我還以為出掌越強越好，拚命發力】

這樣做的結果就是

【一招發出去，就算有幾千斤、一萬斤的力道，終究有使盡之時，敵人如是高手，就在你力道使盡的一瞬間，突然反擊，你一萬斤的力道已經使盡了，剩下來的連幾兩幾錢也沒有，他只消使三斤力氣，就打垮了你的一萬斤力道】

史火龍就是這樣輸給成昆，他只能夠使用一輪降龍十二掌，一旦用完了就沒有第二輪了，然後成昆雖然受傷，依然是輕易的把他殺了

這麼說吧，史火龍練降龍十八掌，相當於把獨孤九劍練成了葵花寶典。

葵花寶典最大的問題就是後力不足

辟邪劍法原是以快取勝，百餘招急攻未能奏效，劍法上的銳氣已不免頓挫，再加心神微分，劍上威力便即大減。

辟邪劍法就是葵花寶典，以快取勝，如果之前急攻無法奏效，就會出現後力不足的原因

東方不敗在黑木崖上說自己已經儘力而為就是這個原因，因為他一開始的時候就出了自己最強的底牌，他跟任我行三個人交手的時候，已經是用了全力

但金庸小說的武功的正路應該是追求後力充足

獨孤九劍就是如此，書里說了，令狐沖在打三天 招術都不會重複

另外的話，修鍊這一路掌法的耶律齊之後的幫主他們練功的時候，估計是拚命的去練，但越拚命越練不成，因為他們自己的後力不足，一旦他們的力量用盡又收不回來的時候，就是他們被反噬時候了。

看看郭靖是怎麼練的

郭靖練到後來，意與神會，發勁收勢，漸漸能運用自如，丹田中吸一口氣，猛力出掌，立即收勁，自覺體內餘力不盡。那松樹竟紋絲不動。郭靖大喜，第二掌照式發招，但力在掌緣不發，只聽得格格數聲，那棵小松樹給他擊得彎折了下來。

郭靖練的是將自己體的勁力發出去之後，立刻再收回來

所以真正的問題是 隨著南宋覆滅，武學衰退 再也沒有丐幫幫主可以領悟到降龍 獨孤九劍 易筋經 九陰九陽這些厲害武功追求的持久

倆個原因

1資質悟性不夠。武學上創新力跟塑造力差點事。

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郭靖胡打亂擊，居然奏功，心想：「我現下肩後，左胯，右腰尚有空隙，且再杜撰兩掌，把這三處都補滿了。」心念甫畢，歐陽克又已打來。郭靖心思遲鈍，就是苦思十天半月，也未必創得出半招新招，何況激戰之際，哪容他思索鑽研，【只得依著降龍掌法的理路，老老實實地加多三掌，守住肩後、左胯、右腰三處】

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當然，郭黑一般覺得郭靖的資質可以說是學渣本渣，自己有郭靖際遇，或許早就拳打掃地，腳踢老張了。什麼五絕四絕，郭靖不是運氣好，碰啥瓷。。忽略郭靖自己就把降龍九陰，融合，內外輕功身法兼容使用還不矛盾。對比天龍的蕭姓大王還沒把少林內功修鍊到比肩九陽水平，也沒把步法輕功運用到降龍里，完美兼容的層次。領先倆個版本吧。

話說回來，韋一笑的寒冰綿掌跟自己金書第一的輕功匹配了，對，就是壓掃地輕功，讓蕭峰覺得是妖術的韋一笑輕功。估計蕭峰想跟韋一笑對掌都難。要防守韋一笑也就只能緊守門戶了。

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蕭峰加快腳步，只道三腳兩步便能追到他身後，不料那老僧輕功之奇，實是生平從所未見，【宛似身有邪術一般。】蕭峰奮力急奔，只覺山風刮臉如刀，自知奔行奇速，【但離那老僧背後始終有兩三丈遠近，連連發掌，都打入了空處】

在所有的輕功身法中，何者是金庸認為最上乘最快跑最遠的？

金庸：韋一笑吧！我想他的輕功最厲害

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忽略郭靖奧運金牌的箭術，以及練內功的天賦異稟。倆年小全真就基本上修鍊金書任何秘籍都沒多大事了。四年接近五絕水準的功力，只不過運用自己功力上差點事，可進步速度。可不比五絕差勁。十幾年後精力充沛穩勝五絕，武功大致圓熟並駕齊驅歐陽鋒的郭靖。神鵰初穩穩第一人。畢竟頑童一燈歐陽鋒七公，也到了一千招就氣喘時候。郭靖這種再戰場上一打一天一夜的體魄。五絕來碰瓷，也就郭黑自己認可了。

降龍的比其他掌法高明之處，可說是收發隨心，以及武理再自己的領悟力。單純說掌力，游坦之也沒覺得就比蕭峰弱了。【這哥們可是阿紫傳授的拳腳功夫，但不輸蕭峰，加點寒毒，蕭峰自己都避免對掌】

降龍說白了，再發力上並非一枝獨秀，蛤蟆功臨時發力加平常蓄力，是大於降龍的。

降龍是一門武理上乘，收發隨心，【且臨時發力金書頂級的掌法】

有發力大於降龍的，有巧妙比降龍還強的，有複雜程度比降龍還複雜的，且定位更效率的。

對內力有要求。且降龍練功也是可以修鍊出內力來的。從外到內雖說難點。可資質高一樣可以武功登峰造極的。老裘鐵砂掌都能武功登峰造極，更別說降龍這種掌法了。

內功高度真是不看出身，天賦夠就可以到。

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洪七公與歐陽鋒都是一派宗主，武功在多年前就均已登峰造極，華山論劍之後，更潛心苦練，功夫愈益精純。

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2就只能說金老安排了，作者再耶律齊之後，不想讓丐幫再出一個比肩五絕的角色。全真衰落了，丐幫不如之前的聲勢。非不能出，作者給鎖了。

按照道理來說，天賦夠的人，內功外力到位，創一個發力不比降龍低。百分百調動自己本身力道的掌法不難。任我行掌法不就不錯。前推玄冥掌法，就是沒寒毒，發力上也是可以的。丐幫就算不出洪七公蕭峰這種三十多就登峰造極的高手，玄冥任我行左冷禪這種一派宗師，是可以有的。奈何，鎖了。其實也是不要各種武功碰瓷。降龍對九劍？依照令狐看掌法懵圈的狀態。令狐對九劍也就只能搶攻了。郭靖的功力尚且不能攻進七公掌風裡，令狐怎麼近身？降龍對九陽大成的張無忌？除非降龍也大成，功力不及還是懟不過的。

作者構思的首先得邏輯合理。定位上當然作者也是最權威的。凡事也得分倆方面看。比如覺得降龍三人組，蕭峰降龍最強，武功也最強的邏輯。要說服別人，還是比較尷尬的。

金書向來是功力基礎，技巧運用並列。但是功力相差過大，技巧彌補就尷尬了。

所以說，降龍發力，其他掌法能達到，降龍留力，其他掌法也能做到，降龍出發隨心，運用自己掌力的技巧，也能做到。丐幫人，就沒人整理先輩人威震天下的掌法？就算後面幾掌不如前幾掌也是前後呼應，完整的一套掌法，非不能，實被作者安排了。

左冷禪會集本派殘存的耆宿，將各人所記得的劍招，不論精粗，盡數錄下，匯成一部劍譜。這數十年來，他去蕪存菁，將本派劍法中種種不夠狠辣的招數，不夠堂皇的姿式，一一修改，使得本派一十七路劍招完美無缺。【他雖未創設新的劍路，卻算得是整理嵩山劍法的大功臣】

左冷禪可能丐幫人，有這個能耐把降龍給補足也是有可能的。可能威力不及原先十八掌，但大體思路還是正確的。

回答里，還是被別人影響。知乎上對於金書不是很熟，但是看到蕭迷說老邪練不了降龍還是樂呵了。

沒有自己見解，張口就來的尬黑。。讓人看的不舒服。老邪自己本身性格，人家不願硬懟。本身老邪也是第一個步法結合掌法運用的人。再者人家落英掌力這種實虛無縫轉換的掌法，不過是掌力稍遜色降龍而已，放棄了臨時發力得極致，轉為看對手如何接招自己如何變招，給黑的不能練降龍。尷尬。

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黃蓉心道：「爹爹教我這桃華落英掌法時，我只道五虛一實，七虛一實，虛招只求誘敵擾敵，豈知臨陣之際，【這五虛七虛也均可傷敵殺人】

只見父親緩步而行，【腳下踏著八卦方位，一掌掌地慢慢發出】她知這是爹爹輕易決不肯用的最上乘武功，到了此時已是勝負即判、生死立決的關頭

馬鈺一驚閃身，但黃藥師這一掌發出前毫無先兆，發出後幻不可測，虛虛實實，原是桃華落英掌法中的絕招，他精研十年，本擬在二次華山論劍時用以爭勝奪魁，這一招群毆之際使用不上，單打獨鬥，丹陽子功力再深，如何能是對手？【馬鈺不避倒也罷了，這向右一閃，剛好撞上他的後招】，暗叫一聲：「不好！」待要伸手相格，【敵掌已抵在胸口，只要他勁力一發，心肺全遭震傷】

黑人都不願多讀讀書的人，論點讓人看的尷尬也就正常了

在回答這個問題前，有一個概念希望大家牢記在心裡：

除了那幾個開吸功傳功掛補藥掛、年紀輕輕身負幾百年功力的

又或是練的加1S神功、上百歲肉體還能永葆青春返老還童的

對大部分普通人來說，練外功練內功只是路徑選擇、激發人體潛力的手段。過程有差別、結果無優劣。

「這乾坤大挪移心法，實則是運勁使力一項極巧妙法門，根本之理在於發揮每人本身所蓄之潛力。每人體內潛力原極龐大，只平時使不出來，每逢火災等緊急關頭，一個手無縛雞之力的弱者往往能負千斤。張無忌練就九陽神功後，本身所蓄力道當世已無人能及，只以未得高人指點，未學高明武功，使不出來。」

————— 「倚天屠龍記 (新修版).」

你肉體潛力高、擼擼鐵跑跑步就能力拔千鈞最快最強、三天三夜啪啪啪不喘氣。

你體格文弱運動神經差、可以通過打坐練氣功彌補。

但不管你練什麼，都得遵守人體規律。女子內力再強、也掰不過糙漢子。高手內力再強、年紀大了力量體能也得退化。

因為在金書作品中、「內功」這個單詞的語義是經過變化的。

早期作品中的「內功」、只是東方神秘的養生學。打個比方、跟現實中的瑜伽術/有氧運動差不多。

直到後期發氣功炮、長生不老吸功傳功這些玩意兒出來了、「內功」才變成「超現實」、「特異功能」的代名詞。

那說回正題、練降龍十八掌有兩條路子：

1體格粗壯骨架子大（指人體潛力）

2內功深厚、一定程度上彌補體格不足

比如黃藥師文人雅士體格不夠強壯，就練不了降龍十八掌。

「這樣吧，我教你一招『亢龍有悔』。我想那黃藥師自負得緊，就算他心裡羨慕，也不能沒出息到來偷學我的看家本領。再說，他功夫的路子跟我全然不同，我不能學他的武功，他也學不了我的掌法。」

————— 「射鵰英雄傳 (新修版).」

又比如林朝英東方不敗都是女子、體格不足內功再深也練不了玄鐵重劍。

又想：玉女心經中的劍法求輕求快，也並非錯了，只因女流之輩，難使沉重兵器，難練厚重勁力，只得從「快捷飄忽」著眼，這與「勁雄凝重」是武學中的兩條正途。」

————— 「神鵰俠侶 (新修版).」

那我們一個個看修鍊降龍十八掌的高手。

洪七公：50歲前只練外功，全憑降龍十八掌激發肉體潛力。

「洪七公怒道：「老叫化最愛的就是吃喝，老毒物偏生瞧准了來折磨人。我一生只練外功，抵禦酒菜的定力可就差了點兒。」

—————. 「射鵰英雄傳 (新修版).」

被毒蛇重傷+年老力衰後、體格體能大大退化甚至不如青年郭靖。練20年九陰總綱也救不回來。

但洪七公要在二百招後再行取勝，卻想錯了一著。郭靖正當年富力壯，練了《易筋鍛骨章》後內力更加渾厚，洪七公年歲卻不輕了，中了歐陽鋒的蛇咬掌擊，功力雖復，究亦大見摧傷..........「待拆到兩百招外，郭靖鐵簫上的劍招倒還罷了，左手配合的招勢卻漸見強勁。洪七公暗想不妙，若與他以力相拼，說不定會輸在他手裡，傻小子可以智取，不必力敵」

————— 「射鵰英雄傳 (新修版).」

二人此時年歲增長，精力雖已衰退，武學上的修為卻俱臻爐火純青之境，招數精奧，深得醇厚穩實妙詣…………堪堪拆到千餘招，二人武功未盡，但年歲大了，都感氣喘心跳，手腳不免遲緩。」

—————. 「神鵰俠侶 (新修版).」

總結：

一流的肉體、憑降龍十八掌躋身五絕。

晚年重傷中毒、年老力衰不如郭靖、得到九陰總綱後轉修氣功彌補。

故單論肉體潛力。射鵰洪七公剛出場、甚至一論時期才是他精力巔峰之時。

郭靖：大漠10年苦練、體格比富家公子小姐楊康黃蓉、炮王歐陽克尹志平、孤寡老人全真七子黃老邪粗壯，但運動神經極差。綜合不及拖雷、約曾阿生南希仁五成。

那道人又道：「那小道士雖然摔了你一個筋斗，但他全以巧勁取勝，講到武功根基，未必就強得過你。

「郭靖曾得馬鈺傳授過玄門正宗的內功，十多年來跟著六怪打熬氣力，外功也自不弱，丘處機這一下竟按他不倒。

————— 「射鵰英雄傳 (新修版).」

（江南七怪10年外功沒白教）

江南六怪本也知若憑郭靖的資質，最多只能單練韓寶駒或南希仁一人的武功，二三十年苦練下來，或能有韓南二人的一半成就。」

————— 「射鵰英雄傳 (新修版).」

之後學習全真氣功九陰真經揚長避短。但對上筋骨更優秀、更擅長氣功的金輪仁波切、則力量遠遠不如、要憑招式變化彌補。

「兩人雙掌相交，竟沒半點聲息，身子都晃了兩晃。郭靖退後三步，金輪國師卻穩站原地不動。他本力遠較郭靖為大、功力也深，掌法武技卻頗有不及。」

————— 「神鵰俠侶 (新修版).」

總結：

肉體比富家子弟強、打坐鍊氣比大老粗強。

遇到肉體打坐雙豐收的只好比智商了_(:3」z)_

蕭峰：戰神血統。會發氣功炮、經常連著幾夜給人續命、不吃不睡打東北虎。

內功平平無奇練得不多，親爹只跟南朝武人學過些爛大街外功。然而動則吊打數十個頭髮花白的中原強者。

別問、問就是得天獨厚、體力越耗越進步_(:3」z)_

金庸欽點的降龍十八掌最厲害。武功本領超現實

喬峰的降龍二十八掌是丐幫前任幫主汪劍通所傳，但喬峰生俱異稟，於武功上得天獨厚，他這降龍二十八掌摧枯拉朽，無堅不破，較之汪幫主尤有勝過。

————— 「天龍八部 (新修版).」

●請問您筆下的喬峰、洪七公、郭靖三人之中，誰的降龍十八掌最厲害？（荒野貓／台北．北投）

金庸： 這三人中，喬峰的降龍十八掌最厲害，洪、郭二人的掌法，都是從喬峰手下傳出來的（經虛竹代傳弟子）。

————金庸百問

「降龍十八掌全憑勁強力猛取勝，講到招數繁複奇幻，豈是桃華落英掌法之比」

————射鵰英雄傳 (新修版)

黃蓉：武功之中，十成中九成是騙人玩意兒，只要能把高手騙倒，那就是勝了。只有你爹爹的降龍十八掌這等武功，那才是真功夫硬拼」

————「神鵰俠侶 (新修版).

《天龍》中的人物個性與武功本領，有很多誇張或事實上不可能的地方，如「六脈神劍」、「火焰刀」、「北冥神功」、無崖子傳功、童姥返老還童等等。請讀者們想一下現代派繪畫中超現實主義、象徵主義的畫風，例如一幅畫中一個女人有朝左朝右兩個頭之類，在藝術上，脫離現實的表現方式是容許的。

—————《天龍八部》新修版後記

總結

總之由上可見，要練成降龍十八掌。關鍵在於筋骨強健、潛力夠強。內功打坐倒在其次。

所以新修版耶律齊為什麼可以練成降龍十八掌

首先人富貴人家吃肉管飽、經常鍛煉體格不差：

「黃蓉聽得箭聲，險些喜極而呼，錯疑是丈夫到了。中原一般武林高手均少熟習箭術，而蒙古武士箭法雖精，以無渾厚內力，箭難及遠。這兩枝箭破空之聲如此響亮，除郭靖所發之外，她生平還未見過第二人有此功力。」

—————. 「神鵰俠侶 (新修版).」

其次內功根底夠厚。滿足練成降龍十八掌的基本條件。

為什麼後來幫主就練不全了？內力不濟的就史火龍一個。普遍問題是根底不足

什麼意思呢，就是缺乏鍛煉/缺乏蛋白質、體格不強壯

整天跑凈衣派家裡吃精緻點心、碳水化合物

整天打群架，武德不充沛

還娶老婆生女兒養私生子（指笑傲）

建議人均增肌粉一罐。或許就練成神功了(c" ?,_?)

怎麼說呢？

我始終認為耶律齊是蒙古派到宋營中的姦細

這樣一來就能解釋為什麼降龍十八掌失傳了數招、以及丐幫明顯的良莠不齊軍紀渙散

郭靖傳下的降龍十八掌已經不是洪七公傳下的純外家版夲，而是融合了全真內功+九陰真經能發出十三道後勁的內外結合降龍，郭靖心裡明白但是笨嘴拙舌表達不清楚，耶律齊有全真內功打底勉強能學全，後來的幫主呢？不一定有這麼高級的打底內功，學不全也正常吧

　　可是那降龍十八掌最耗勁力，使得久了，任是鐵打的身子也感不支，他不到小半個時辰，已震倒了二十一棵松樹，到第二十二棵上，運氣時已感手臂酸痛，一招「見龍在田」，雙掌齊出，那樹晃得枝葉直響，樹榦卻只擺了一擺，並未震斷，只感到胸口一麻，原來勁力未透掌心，反激上來，這等情景，正是師父曾一再告誡的大忌，降龍十八掌剛猛無儔，若是使力不當，回傷自身的力道也是剛猛無儔。他吃了一驚，忙坐下凝神調氣，用了半個時辰的功，才又出招將那松樹震倒，要待再行動手時，只覺全身疲軟，臂酸腿虛。

使力不當，回傷自身。洪七公以前的幫主，都是具備了使力的功底才學降龍十八掌。比如喬峰。

喬峰曾由玄苦師弟授以『降魔掌』，玄苦師弟自己不會『摩訶指法』，喬峰亦未跟別的少林僧學過武功，此節老衲深知，決無錯誤。本寺玄字輩師兄弟以及下一輩武功較高的僧侶，大都自羅漢拳學起，學到降魔掌或般若掌而止。

降魔掌和般若掌是少林72絕技的最強掌法了。喬峰可以說在加入丐幫以前就已經對掌法領悟到很高的境界，可以和少林高僧相比了。有如此功底，自然也就對拳掌的運勁發力掌握的爐火純青了。

　　喬峰見旁人退開，驀地心念一動，呼的一拳打出，一招「沖陣斬將」，也正是「太祖長拳」中的招數。這一招姿勢既瀟洒大方已極，勁力更是剛中有柔，柔中有剛，武林高手畢生所盼望達到的拳術完美之境，便在這一招中表露無遺。

這一段描寫，喬峰雖然沒有使用降龍十八掌，但是他勁力的剛柔功底，卻表露出來。所以喬峰學習降龍二十八掌是有相當厚實的基礎的。

虛竹過去所學少林武功以陽剛為主，逍遙派功夫則偏重以柔克剛，兩者凝合，甚為不易。

蕭峰擊掌道：「對，對！日後有便，咱們再互相研討。我看二弟的靈鷲宮武功之中，也有大可借鑒之處。賢弟，你是丐幫的大恩人，日後選定幫主之時，那人的人品才幹，賢弟旁觀者清，也要請你多拿些主意。」

這兩段說明虛竹從少林學的羅漢拳韋陀掌的陽剛，和天山六陽掌的柔勁，都是可借鑒的，只要兩者結合，就可以作為學習降龍十八掌的功底。

三聯版：當年在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍之時，這套掌法尚未完全練成，但王重陽等言下對這掌法已極為稱道。後來他常常嘆息，只要早幾年致力於此，那麼「武功天下第一」的名號，或許不屬於全真教主王重陽而屬於他了。

新修版：這掌法傳到洪七公手上，在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍時施展出來，王重陽等盡皆稱道。

新修版中雖然刪掉這一段，作者是想表達降龍十八掌是從蕭峰傳下來的，而不是原版中洪七公一半從師父那裡學來，一半自行參悟。但是三聯版可以看出洪七公的基礎。在沒有完全練好降龍十八掌的時候，就已經有資格參加華山論劍。而且什麼逍遙遊，伏虎拳，銅錘手，蓮花掌，混天功。都是洪七公在拳掌和內功上的基礎。他是有很高的基礎才學了降龍十八掌的。

郭靖和馬鈺學了兩年全真內功，真的不要小看。我們來看一下學了兩年內功的具體表現：

　　他們怎知過去兩年之中，那三髻道人每晚在高崖之頂授他呼吸吐納之術，雖然未教他半點武藝，但所授的卻是上乘內功。郭靖每晚上崖下崖，其實是修習了極精深的輕身本領 「金雁功」。

　　全金髮攻勢凌厲，毫不容情，突然間雙拳 「深入虎穴」，猛向郭靖胸口要害打到。這一招絕非練武手法，竟是傷人性命的殺手，雙拳出招狠辣，沉猛之極。郭靖急退，後心已抵到蒙古包的氈壁。他大吃一驚，危急中力求自救原是本性，何況他腦筋向來遲鈍，不及轉念，左臂運勁迴圈，已搭住全金髮的雙臂，使力往外猛甩。這時全金髮拳鋒已撞到他的要害，未及收勁，已覺他胸肌綿軟一團，竟如毫不受力，轉瞬之間，又被他圈住甩出，雙臂酸麻，竟爾盪了開去，連退三步，這才站定。

六怪又驚又喜，心想這傻小子竟練到了這個境界，委實不易。郭靖心思單純，極少雜念，修習內功易於精進，遠勝滿腦子各種念頭此來彼去、難以驅除的聰明人，而傳他功夫者確為高人，因此不到兩年，居然已有小成。

其實仔細想想，金老設置自耶律齊之後歷代丐幫幫主學降龍掌最多只能到十四掌是個很有意思的細節。

因為郭靖一開始學就學到了十五掌。

抗擊契丹，抗擊女真，抗擊蒙元的丐幫，應該是在襄陽城損失慘重，後面被當做恐怖組織難以吸引高級人才。所以，後面朝廷把注意力轉移到解決明教和六大派了。

因為倚天水平太差，十二掌就走火入魔的九成史火龍打得倚天絕頂高手成昆吐血

笨蛋遇到好老師可以學會，不代表笨蛋能成為好老師。

現實中就有很多簡單話都講不清的人，千萬別指望他們傳承降龍十八掌。

因為宋朝結束之後，丐幫就徹底沒落了，元朝蒙古人入主中原，對於中原來說是真正的亂世，你可能會覺得亂世才會多乞丐，那麼丐幫理應更強啊。 其實事實剛好相反，宋朝時期軍事垃圾，但是經濟很好，即使被打的南遷了，還是占著最富庶的土地，暖風熏得遊人醉 直把杭州作汴州，有錢人照樣尋歡作樂，窮人依然能討的一日三餐，活不下去，還能當乞丐，所以金庸書中丐幫是抗蒙最積極的，人多，人才就多啊。到了元朝，中原人人自危，誰還有錢去施捨乞丐，亂世之中的乞丐是活不下去的，要麼偏安一隅，找個山頭自力更生，要麼參軍起義，保家衛國，乞丐都沒有了，丐幫無人，人才就更不可能去當乞丐。所以到了倚天，高手要麼是朝廷的人，要麼是起義軍的人，也或者是某座山上的道士和尚，想要成為高手，首先要解決溫飽是不是。降龍十八掌作為丐幫絕學，傳給外人顯然不可能的，但是丐幫無人啊。

金庸被成為大師是有原因的，故事背後沒有寫出來的背景，都能追求真實，要是倚天還是丐幫天下第一，那人人都去當乞丐得了

照理心法口訣應該沒失傳，除非上任幫主突然暴斃或者藏私，但如果是這樣，那就無關資質根祗了

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