就算是自己已經經歷過的事情,過一段時間發生在別人的身上,也很難有共情感。

別人說的事情或者其他的一些什麼東西,很難感同身受,可能別人說的是比較悲慘的事情,但是還是沒有什麼感受,很多時候不控制自己的臉部表情,還會習慣性的笑嘻嘻的。所以每一次聽到別人說悲傷的事情,我都要假裝悲傷或者是淡定之類的


謝邀。

可能你本身是情感情緒隔離的,不是不能共情,可能是自己的情緒感受都不多。

這時候需要的自己的內心打開,去體會和感受,第一步是感受自己,下一步可能纔是更好地共情別人。


在psychopathy下回答問題我經常是這種感受:

@@

可以說轉來轉去我都轉暈了。

其實很想知道那些寫科普的人是否真的明白他們在說的是什麼。psychopathy這種東西包含的信息是被確診為psychopath的人不大關注的內容,它只是一個「為你瞭解自己」的一個快速通道,出了這個快速通道,你終歸還是要解決「誠實能讓你獲得好處」,「遵守法律能讓你獲得獎勵」,諸如此類的問題。

從數據污染的角度來說我看到了更為悲觀的(negative)東西(我習慣從更為實際的角度考慮問題,但神會把詛咒變成祝福,所以從更為積極的期待來說是祈禱和等待基督)。

一個習慣從negative side來認識人的人,參考參考psychopath們的「積極理論」一它不能讓我的世界變得積極。psychopath們試圖說服別人支持他們的生活,但我們的神經不是這樣繞的。這就需要神的幫助。

通常來說經院哲學知識不是拿來賺錢的。略去了很多事情。

回到共情能力的問題:祈禱具有必要性。


那就繼續假裝,做不到共情也不要嘻哈,尊重別人就好


兄弟你是穿越了嗎


不需要刻意去違章,換個說法就是試著提高處理社會事情的能力,有時候該裝就要裝,現在人人都戴著面具的,所以,沒什麼共情不共情的,就看你的演技了


其實,這個問題,我也有 ,但是要稍微比你好點沒順其自然吧 沒必要去迎合別人,我感覺這樣挺冷靜的,在任何情況下, ,,


可能你比較在意自我感受和與你關係親近的對你很重要的人的感受,但是對於關係不親密的人的感受,可能覺得於己無關,心理上就只當做一個旁觀者,並不帶有感情,也不會去換位思考,憂對方之所憂了。如此,自然很難共情。


不必刻意的去與誰產生共情 在別人說什麼的時候 只需要真的用心去聽 如果用心聽沒有共情也不必勉強自己


共情很累的何必勉強自己

每個人不一樣擅長也不同

其實若有真心又何必拘泥於表達方式?


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