空城計為什麼司馬懿不放箭射死諸葛亮再走？
;我發現要解釋清出一個問題是挺難的事，好不容易解釋清了這個問題又衍生了下一個問題。明明是回答司馬懿為什麼不放箭，結果後來要給你們回答兩軍之間的距離。回答了兩軍之間的距離，然後又開始糾結兩軍領導人如何喊話。也罷，我就再給你們補充補充！
古代戰場有個習慣，兩軍相對的時候，會各自派出本軍最好的弓箭手射出一箭，就是傳說中的射住陣腳。
這樣兩軍之間就會留出一箭之地，也就是傳說中的安全距離，這樣兩軍領導人之間互相罵娘就可以放心罵了。
所以，當王朗豈不美哉的時候，
諸葛國強不能派李雲龍出場，
只能自己做法罵死他
所以，當時司馬懿兵臨城下的時候，肯定也會留取一箭之地去聽諸葛亮撫琴，不敢湊得太近。
那麼，司馬懿在諸葛亮射程之外，諸葛亮肯定也在司馬懿射程之外。並且諸葛亮在城上，司馬懿在城下，諸葛亮的射程相對比司馬懿要遠。所以，司馬懿若派出誰誰誰去射諸葛亮的話，那麼一定會先進入諸葛亮的射程範圍內，被諸葛亮射。
當然，諸葛亮這時候沒箭射，可是司馬懿不知道啊！
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然後，你們要問，隔這麼遠。王朗和諸葛亮咋罵孃的啊？！
下面視頻或許可以解惑。
諸葛亮、司馬懿打嘴炮其實，也不是非得找幾個大胖子喊，還可以這樣。
官渡之戰，人家曹仁已經下令射住陣腳了，結果你看曹操這個憨批，愣是擺開桌子要和人家領導人聊聊天。
你以為他這樣就憨批嗎？不，還有比他更憨批的！許攸說，主公，咱沖吧。好機會呀。人家袁紹拒絕了……拒絕了……
當然，還有更加特殊的情況。雙方都射住陣腳，形成兩箭之地。看下面漢中之戰，又是曹操這憨批。
這樣雙方領導人雖然會面，卻都不在射程裏。於是，你罵我忘恩負義。我說我恨不得食你肉，寢你皮。然後劉備拔出雙股劍，大戰曹操倚天劍。曹操倒在地上，罵趙雲。要不是他搶了我青釭劍，我會輸給你？（什麼鬼畫風？）
黃忠表示，信不信我向前沖幾步就能做了你曹操！
所以，這麼做還是有一定風險性的。至少雙方領導人會晤，級別要差不多。如果是諸葛亮和王朗敢這麼玩，曹魏那邊會先無差別射了他倆！
然後回到正題，諸葛亮彈琴，隔那麼遠，他司馬懿咋就能聽到呢？
嗯……這隻能說是小說的設定。
《三國演義》首先是一部很偉大的小說，三觀很正（對，針對的就是易中天的論點！）
它作為一部小說，首先要做到的就是基於史實，增加它的可讀性。比如兩軍相爭，小說裏經常用大將單挑的設定，而不是去描述雙方之間如何排兵布陣，頂多寫個左翼包抄、右翼合圍。因為後者既枯燥，普通百姓也看不懂！
所以，雙方領導人罵街，也就省去中間傳令或者前面各種部署的過程，直接設定聽得見。這不算小說的bug，只能說是設定。
另外，這裡順道駁斥兩種言論。
1、空城計，是人家編來抬高諸葛亮的！（小說裡面非要談歷史，那我就和你們談歷史。）
不是！諸葛亮不需要這些爛計來提高自己，相反是來提高司馬懿的。畢竟歷史上一伐沒司馬懿他什麼事。羅貫中是為了增加小說趣味性，有意抬高司馬懿，讓他和諸葛亮盡量打得有來有往（請注意，是盡量）。歷史上的諸葛亮，從沒讓自己那麼危險過，還要擺空城計才能逃跑。他是想來就來，想走就走，就沒走不成過。敢追他的都得死。不信，你去看看王雙，再去看看張合。在野外打，我諸葛亮就沒怕過誰！不管我是進攻還是撤退！
2、養寇自重說！（這個站在小說角度聊，卻更氣人！）
提到這個觀點我就來氣。歷史上不是沒有養寇自重的，有！但大多數是鎮壓農民起義軍的將領身上，比如明末時期的左良玉。為什麼？因為農民起義軍說白了就是烏合之眾，經常朝廷幾萬大軍就可以攆著幾十萬農民軍四處亂竄。
諸葛亮什麼人？三國裏唯一一個進武廟十哲的人，唯二寫過兵書的人（還有一個是曹操。）他司馬懿哪來的臉養寇自重？
他司馬懿要是養寇自重，搶人家諸葛亮的糧食幹啥？他諸葛亮不是屯兵越久，越對司馬懿有力嗎？
他司馬懿要是養寇自重，知道諸葛亮死了，還去追殺諸葛亮的部下作甚？應該是捶胸頓足，表示自己也活不長了，可咋辦吶！然後小心翼翼護送諸葛亮部下回蜀，養著這些個寇！
他司馬懿要是養寇自重，追擊諸葛亮的路上，怎麼還被一個木頭雕像給嚇走了？一個你想養就養的寇，你怕他作甚？
他司馬懿要是養寇自重，怎麼「剋日擒孟達，百日破公孫」，打的都是千里奔襲、閃電作戰，對付孟達、公孫淵、諸葛恪，這時候怎麼不養寇自重了？對付一個諸葛亮他敢養寇自重，對付這些小渣渣，反而快速破襲。是他司馬懿沒腦子，還是某些人自己不會思考，就會被那些個地攤文學、垃圾電視劇牽著鼻子走啊？！
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好了，以下是原答案！！！
提這個問題可能是不太瞭解古代戰爭。
如果司馬懿派人射殺諸葛亮，不可能是派個神射手去城下「嗖」一箭，正中諸葛。而是弓箭手準備放箭！
然後打都打了，步兵準備接應！
然後步兵都上了，攻城器械搬來，輔助！
這不就是攻城的節奏嗎？
可是司馬懿就是被諸葛亮嚇住了，不敢攻才走的啊！
你射死了敵軍主帥，為什麼還要走？
小說說的很明白，因為害怕有伏兵啊。
你帶著一隊兵，看見對面有個誘餌，旁邊有埋伏的跡象。
你是直接撤退，還是專門派人過去把誘餌打了再撤？
講講道理，城頭有高度優勢，小說裏還把連弩說成超級大殺器，非過去幹捱打有什麼道理。
也不是說不能來個試探性進攻，但直接撤也沒什麼不合邏輯的地方。
我一直想不通如易大教授之輩的諸多名流們，是怎麼把這個問題捧起來的？諸如有腦子的人應該都能想到城下的人能射到城上的人，城上的人自然也能射到城下的人。還有書中明明白白的寫著了，司馬懿聽了一會（估計也就一兩分鐘的事），就判定有伏兵了（自然不光是城中有伏兵，可以問曹仁，曹子孝表示他住過諸葛亮的空城），所以就後軍變前軍，馬不停蹄的撤了，大師們是又哪來的圍死諸葛亮的理論？
書中也明明白白的寫著了，諸葛亮還有幾千人，既然城中還有幾千人，不是諸葛亮一個人，司馬懿派一隊偵查兵進去送人頭有什麼意義？況且司馬懿怕的是城外也有伏兵裡應外合被包餃子，他不趕快跑還在這留著等著死嗎？記得司馬懿半路上還被鑼鼓嚇了一通，然後表示果然有伏兵，幸虧自己跑得快
那諸葛亮後來在上方谷也沒有放箭射死司馬懿啊，就燒了把火助興了下，扯平了。
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