最近开始听京剧，经常看到视频里弹幕说那些要字幕的趁早别听了、要字幕简直是对演员的侮辱、这点文化都没有听什么京剧？这都2019年了，听京剧，会听京剧怎么就比刚开始接触的的票友高级了？京剧说白了不也就是一种故事的演绎形式吗？有些唱词也跟现在的语言习惯很不一样，要个字幕怎么啦？

他们是嫌京剧命长

因为他们不这么说就没法显得他们牛逼。

现在就是这样，越是濒临失传，受众小的艺术，其爱好者就越爱装逼，因为这帮人本不用多么的懂，只要说自己「听」、「喜欢」，就已然能显示出自己的与众不同了，这种初级阶段也是最爱装逼的阶段，很多人也只停留在这个阶段。梨园行的人瞧不起一般的票友就在于此，能耐不大排场不小，说白了就是没啥玩意儿却爱装逼。

看楼上有人提到民国卖唱本的我多说两句，早年间，几乎每个大角儿都有自己的「抱本子」的人，因为有些戏是这些角儿自己排的新戏，剧本不能外露的。比如程砚秋之锁麟囊，梅兰芳之孽海花太真外传，谭富英不排新戏，故而没有抱本子的。而骨子老戏的唱词是人尽皆知的，不需要专门有人保管剧本。之前新艳秋想排程砚秋先生的锁麟囊，但是手里没本子，就专门请了一票人去现场一边听一边记，有的记身段，有的记唱词念白，有的记文武场，这正是由于锁麟囊系程先生排的新戏，无本可寻的缘故。

去麒麟剧社听戏，在卫生间里偶遇一个戏迷老大爷，抱怨道：怎么连个字幕都没有！一问才知道，第一次到麒麟剧社来，发现没有字幕很不适应。

你要知道，在没有面对面交流的时候，网路上的一些圈子最喜欢发明一些莫须有的规矩。

麒麟剧社没有字幕这个事情，老郭据说也在想办法解决，三庆园也有这个条件，不知道是哪个环节的问题。很明显，这已经造成老年戏迷的不满了。

实际上，其他一些专业的戏园子，比如长安、梅兰芳，还有国家大剧院的戏剧厅，甚至我此前在北大百年讲堂听的时候，无一例外，全都有字幕。但凡一个进过戏园子的人，都不会讲出「听戏不要字幕」这种愚蠢的言论。

听老戏迷聊，早年间的时候，电子字幕还不流行，都是要发本子的，可以说，听戏看字幕是老传统，从来也没有什么所谓的「字幕侮辱京剧」的说法。更极端的还有周信芳，老郭在一次采访中说过，他的特点是先发唱片，让大家都记熟了词，看词的效果怎么样，然后再开始排戏。

汪曾祺在《戏梦人间》中讲述了很多他写戏的故事，特别是一些新戏上演时的情况。如果不让观众们能够接触到戏词，岂不是对剧作者劳动成果的不尊重？

更何况，题主应该是在b站上听的吧？b站的京剧还算热闹，但是混进的一些假学究也太多了，很多人并非是戏迷，而只是王佩瑜的粉丝，经常有人在不相干的戏里面刷瑜老板如何如何，也不知道是真粉还是黑粉，就这样的一些弹幕，也能信？经常出来一个老生，弹幕就开始争论什么派别，真戏迷还需要去争吗？再不济，看到演员名字了查一查不行么，百度百科上就已经能够清清楚楚地找到各演员的履历啊。所以，如果不是为了看搞笑的内容，一般我都把弹幕屏蔽了，整体水平真的是糟心。

不过，说实话，京剧的命运也不掌握在这些友善度云戏迷的手中，指望他们买票支持，那也是白瞎了心了。

举报，有人当著老艺术家赵荣琛的面糟蹋京剧！希望京剧「艺术评论家」当面怼回去！

我每次去都要唱上很多段，他最爱听的是《贺后骂殿》，故每唱必有此戏。有一次，他坐在宽大的沙发里，旁边也没有椅子，他一指让我跨坐在沙发扶手上，问我今天唱什么，我说准备唱一下我最近新排的《苗青娘》里面的一段二黄慢板，给您听听。他问，这出戏是讲什么故事的？我便轻声地把此戏的梗概讲给他听。他很高兴:「这是大义灭亲嘛，这戏很有意义！」于是又让我把唱词写出来，以便对照著唱词欣赏。

卫士长李银桥把我领到隔壁一间摆有文房四宝的房间，并让我把字写得大一点。我用毛笔把唱词写成核桃大小的字，毛泽东一看，用浓重的湖南腔说:「你的字写得很好嘛，词也编得好，看来你是读过书的。一些老戏，像《武家坡》、《贺后骂殿》，我都熟，用不著看唱词。新戏就不行了，看不到唱词，我听不明白唱的是什么，就没意思了。」说完，他对照了唱词，再闭目凝神地听我演唱。

所以伟人就是伟人，一句话道出真谛。听不明白唱的什么就没意思了这么粗浅的道理为什么有些高水平的「评论家」就是不明白呢？任何艺术形式，没意思了，它就差不多快没了。

我听家里老人说，他们当年去戏园子看戏，有卖唱词单子的，就是一种印了唱词的纸。高级一点的剧场有台侧的字幕显示，换幻灯片的那种，我小时侯有些老剧场也还看得见，后来都换了LED屏了。 早年电视台播京剧录像，念白可能没有字幕，唱的部分肯定有字幕，怎么就看唱词就没文化了？

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