哲學的實用價值是什麼？
有人說：讀哲學的人幼稚蠢且不懂得待人接物
有人說：如果想變得穩重就去讀哲學
有人說：讀哲學會使人內心變得強大，從而懂得快樂是來自於自身，並非來自於外在事物。不會在乎別人怎麼看自己怎麼評價自己，都會一笑而過。返璞歸真是讀哲學的人在深思熟慮之後選擇的一種生活態度
區分應用性和實用性。實用意味著真-利的測量實踐，應用則既然包括前者還包括純粹情感價值的善-美體驗實踐。中哲主要是應用到對善美價值的體驗實踐，但不追求真-利的實踐，何談實用？也就是說，這裡有個陷阱是：善美價值的情感實踐也是實踐，但一般不稱為實用。
哲學的實用價值是沒有實用價值，這就是最大的實用價值。
包含一切知識的哲學，可除去人內心那些由於不可知和未知產生的焦慮，恐懼和不安，讓人胸有成足，活在一個已知的世界。
哲學會讓你對幸福、意義的定義發生變化。
哲學沒用實用價值。
哲學是體驗後的感慨。
實用性都在體驗上。
你雖然看到了這結果，但你卻沒經歷那過程。
就像吃飯一樣，別人吃飽了告訴你我吃的很好，你也會吃的很好，但這並不能代表你也吃了。這價值幾乎是零。
認識世界和改造世界就是哲學實用價值的總體概括，也就歸結為認識論和實踐論。
只有正確的認識世界，才能有目的的改造世界，這就是馬克思主義哲學合規律性與合目的性的統一。幼稚蠢且不懂得待人接物？人們評價事物只是根據自己的認識，而這些認識往往基於經驗或歷史性的認識，這些認識符合習慣性，但並不完全符合真理性。而哲學雖然也是部分真理性，但往往強調真理性。這可能是視角不同導致的認識差異。另一個可能是因為，幼稚蠢且不懂得待人接物的哲學是沒有與「現實的人的生活」無縫銜接的哲學。
哲學提供的邏輯思維和直指本心的能力，確實會變得穩重，但也缺少了煙火氣、人情味。
內心強大不是因為自身或者完全不理睬評價，內心強大是因為堅信正確。
返璞歸真是透過歷史性和現實性看透了事物的本質，在一個更高的思想維度上才能在低維度的生活中返璞歸真。但沒有絕對的返璞歸真，當進入更高的生活維度，不知真何以歸真。
從獅子變成老虎。
同樣都是大型貓科動物，戰鬥力不差太多。
只不過生活習性不一樣罷了。
哲學就是在探究生命的終極意義~沒錯不是宗教也不是科學而是哲學。
指導我們認識世界和改造世界。這是書上說的。
其實，活著的意義是什麼沒人說的清楚，那麼追尋意義的過程就是一種意義。
哲學就是追尋活著的意義，
所以意義不是結果而是過程，因為我們生命的結果都是死亡。
讀哲學是為了解決困惑，任何一個領域的知識只要想達到精通，必然會遇到哲學問題，而為了解決問題，就需要去讀哲學。還有生活的問題，如果需要解決的人生問題比較困難，也必然會遇到哲學問題，這時還需要去讀哲學。如果一個人沒有困惑，就沒有必要去讀哲學。不過現代人思想都很複雜，慾望難以滿足，哲學問題躲不了，所以哲學必然越來越盛行。
哲學能否有、有多大實用價值，直接原因：哲學家個人能力。
根本原因：所面對客觀問題自身複雜度，決定是否需要靠哲學理性來認知、把握。
當所面對現象問題，複雜度達到，必須在足夠長時間過程中，才能以多樣化現象表現，使複雜本質內容間接顯現，需要靠哲學家，穿透過程性繁多差異性現象間共性→所謂時間抽象。相關問題，就必須、只能靠哲學理性才可能得到有效把握。
1，所有「有用」的道理都片面。
~任何一種理論，必須在特定條件下才起作用，在沒有這個條件的環境下，僵化使用理論指導實踐將謬之千里。比如牛頓力學不能用來解釋微觀世界。學習任何一種理論，必須要清晰它所發揮作用的特定條件。
2，所有全面的道理都「無用」。
~那些無懈可擊的大道，在所有條件下都成立，但它不能用來指導具體的事，比如萬物是相互聯繫的，對立統一的。
3，而「有用」生於「無用」，「無用」統領「有用」。
~無用的道理有助於更好的使用有用的道理。因為有了全局觀，他知道什麼時候使用某一個道理，什麼時候不用某一個道理，什麼時候用這個道理，什麼時候用那個道理。
學到了一種思維方式，對人生作用非常大，會潛移默化的滲透在你的一生之中
我提供一些我了解的哲學可以實用的領域。
- 應用倫理學
- 法學、律師（邏輯學、法哲學）
- PPE（政治經濟哲學研究）
- 認知科學（心靈哲學）
- 應用本體論（形上學）
- 人工智慧（邏輯學）
為
為為為。
為不為為，為為不為，為為為不，不為為為……
為不為為，為為不為。不為為為，為為為不……
對人的內在，哲學是思想啞鈴，思考複雜問題的思維能力是有趣又有用的能力。猶如簡單的算術足以應付買菜的日常生活，但人總需要更高的數學能力應對投資、x唄、貸款、儲蓄。簡單的常識雖然滿足了日常生活，人生總會需要複雜的決擇，比如「同時落水你救誰」這種求生欲問題就需要你的決擇。
對人的表達，哲學是觀點助產術，一開始哲學發展就基於辯論難題，樸素常識條件下的對話是基於對話者的善意，但你總會碰到胡攪蠻纏的人。
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