是怎樣的機緣讓你開悟？
講講你是怎樣明心見性的
因為痛苦，100％的痛苦。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
發現了自己抓不住時間，抓不住情感和情緒，既然抓不住就不去執著了。
首先，得一心求解脫，不樂世間。（這一條能過濾掉知乎上95%的人）
其次，得時常閱讀真正的佛說。（這一條能過濾掉上面剩下的人中85%的人）
第三，自覺遠離市面上流行的假佛教。（這一條能過濾掉上面剩下的人中98%的人）
第四，只要人醒著，有閑余時間，就會回憶佛說，思惟法義。（這一條能過濾掉上面剩下的人中80%的人）
第五，經常去沒什麼人的山林、公園、墓地等處，思惟真義。（這一條能過濾掉上面剩下的人中75%的人）
做到上面五條，就基本上能開悟見道了！如果你還沒有，那麼肯定是死在上面的哪一條上了。。。
放下一切
開悟現在還不知道是什麼境界。
我們可以說說生活中的小悟。
1、進入佛門都是有一定的緣份善根的。
2、我是生活苦惱，然後在網路上聽音樂，發現喜歡聽的就經常聽。當時一直聽的大悲咒，也是過了好久後來才知道聽的是大悲咒。
3、因為好強，估計也是緣份具足了，把金剛經研究和讀誦了好久，基本上會全文背誦。
4、外婆離世託夢，而且都有應驗，讓我非常確信靈魂的不生不滅。
5、心裡憂慮孩子的學習，夢中有非常信任的同事長輩（應為菩薩託夢）指引去找騎獅子菩薩（當時我只知道觀世音菩薩）。
6、隨著修行的精進和斷肉，在菩薩加持下，能見到某些前世（很多東西沒有見過，但又是真實存在的）。
認識到自己範圍之外的周圍其實也是自己。清淡自己的言行舉止。
有位道友他說用了三十年時間去參某句偈子，非彼所聞，一切境界終不可取，你用三十年思考別人的話，而不是你自性的流露，只能說甚為可惜！開悟是悟自性，不是悟他性，古今中外沒有人是從他人的悟後語而開悟的，沒有一樣的見性語能夠使第二個人開悟，是故引用者多而實修者少，空談者多實證者少。
讀讀古今能夠成就的大德傳記，你看看哪有人象如今這樣聞思修多而泛？哪裡有從他人的見性語中而得見性？都是依靠大乘經典，一門深入，長期熏修，一經一咒一本尊，鍥而不捨，信解受持，才能真正得力！
倘若不能系統聞思，至少要象古時大德那樣從背經入手，讓經典融入自己的身心靈，才能有機會在某某一天因各自的因緣而開悟。正因為沒有開悟人的根基是一樣的，所以才說沒有開悟人的因緣是一樣的，從這方面來說：葯無貴賤，愈病者良；法無高下，應機者妙。
三十年吶在嚼著人家的剩飯，而不是三十年從自家心性入手，人生有幾個三十年？
修行甚難，一難難得正法，二難難遇明師，三難難以恆久，四難難悟無常，五難不知出離，六難法分高下，若人能解此六難，雖未見性成佛，必定是菩提路上一份子。
——光明禪師開示（四十六）節選
不告訴你。你可以自己去尋找。而不是在這裡無意義的提問
開悟做什麼？好好吃飯，好好睡覺，好好工作，好好愛人，不就好了。
何必追求高不可攀的東西呢？
唉，鄙人沒有開悟，但就是多嘴多舌。就此問題，引述古人的觀念：
「或問龍牙：古人得個什麼便休去。牙曰：如賊入空室。」
說得太直接了，再補充一下。
我真沒開悟，不過假使我開悟了，那開悟是能幫我吃飯還是能幫我穿衣？
所以開不開悟，都是空談，終鮮實際。我輩不尚空談，唯尚實際。還是凡事落實，不斷去解決實際問題為好，您說是嗎？
至今仍未開悟
很難理解為何會給我推這麼一個問題，想來想去唯一跟這個問題沾邊的大概是我搜了一下五條悟。
開悟簡單…一心向佛
明心見性也簡單…行善樂知足
談不上，但多少看開一點點而已。
至於機緣，就是我秉持了二十多年的觀點，認知體系，硬生生被推倒。
重建，慢慢多少看開一點。
看你昵稱就知道，釣魚貼，知乎沒有開悟的人，你可以問我怎麼一天賺到100億的，答案是：做夢
這事兒很玄幻，我還沒有開悟。不過我一直在這條路上，一開始會解讀佛經分析心理各種功課，禪宗公案，打坐入靜，各種搞。
會有一些小的心境上的提升，從前想不明白的事情突然都明白了。
然而我還是沒有開悟。
然而最近我老師已經不理我了，我也不用做功課了。
他給我的意見就是，出去散散心，別想這事兒了，想吃點啥吃點啥，有啥願望實現一下，沒事兒多晒晒太陽。。。怎麼說呢，特別的臨終關懷。。。。。
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