其實,有關德行與才能孰重孰輕的討論本無需進行,在很多企業中,一直流傳著這樣的用人準則,「有才有德先用,有德無才慎用,有才無德堅決不用」。早在唐代,對官吏的選拔任用也曾明確,「四善」原則,「德義」是首要標準。德乃做人之本,毋庸置疑。之所以在當下有「德行」與「才能」的論爭,是因為社會變得功利而浮躁,家長的教育觀失去了方向與準則。為了所謂的「成才」與「成功」,家長們變得急功近利和盲目激進。教育的核心就應當是立德樹人,尤其對於家庭教育來說,最為重要的,一定是從小給孩子養成良好的德行,奠定他一生健康成才的基礎。

回歸到減負的話題,如果每個家庭都能將品德作為家庭教育的第一要義,所謂知識、技能、各種培訓班,也就自然變得不那麼重要。如真能如此,於每個孩子來說,孩子的負擔會減輕,孩子們會變得更加陽光、向上;於國家和民族來說,下一代均為有德之人,這個民族的未來才真正有希望。


現實教條注意,一直推崇有德有才是首選,有德無才次止,有才無德不選,可是在這人神共憤的趨利時代是這樣嗎?有德有才首選,這是自然,可是後面二條我想未必吧。現實的社會中多少有才無德的,不僅身居高位,或者是經濟時代的弄潮兒,他們多少是有才有德?有才有德,不符合急功近利的時代,看看現階段資本的力量吧,騰訊馬有才嗎,有,必須有,有的是學富五車,有的是一個社交翹動億萬萬百姓生活習慣,他有德嗎?未知!一個王者農藥,坑了多少青少年兒童,一個皮膚劃開多少家長的手機密碼。杭州馬,百度李,有才嗎?自然!他們是才華橫溢的代表,他們是出口都是金科玉言,他們說過的話,放過的屁都成了無數媒體爭先播放的新聞價值,他們被拍成紀錄片,有的更甚成了學校掛在牆上的名言警句,和開國領袖並列而排!


缺一不可,能力為生存,德行為做人。


能力與德行都很重要,

而且能力和德行是相互襯托的,

要是能力方面沒什麼的影響力的話,

良好德行只有自己知道還達不到幫助別人,

如果是能力好但德行淺的情況,

會形成小聰明左右生活,

在生活習慣方面會作出諸多錯誤決定,

比如像日常決定會感性多於理性,

會因為在生活中要解決的問題時,

因德行淺薄產生的眼界和價值觀短視,

從而影響到長遠發展中的規劃,

出現更多被動和不確定性,

至使當事人在現實社會中越來越被動。

從這個意義上說,

德行體現在戰略中的重要性,

能力是服務於德行,

用戰術實現戰略目標的關鍵環節,

兩者不但重要還需相互平衡,

才能讓我們在穩重前行中強大。

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有一個故事或許可以帶給我們借鑒與思考。

有一位老鎖匠一生修鎖無數,技藝高超,為了不讓自己的技藝失傳,他決定物色一個接班人。

在一段時間的挑選和培養過後,老鎖匠決定在兩個年輕人中做出選擇。

測試的方法很簡單,兩個保險柜,兩個徒弟分別打開。

結果,大徒弟花費不到十分鐘,二徒弟卻耗時半個鐘頭,正當眾人都以為大徒弟必勝無疑之時,老鎖匠問兩個人,保險柜內有什麼。

大徒弟雙眼放光,「師傅,裡面全是百元大鈔。」

而二徒弟卻支吾半天說,「師傅,我沒看到裡面有什麼,因為您只讓我打開鎖,我就只打開了鎖。」

測試的結果是二徒弟勝出。

眾人不解,老鎖匠微微一笑,「任何行業都要講求『信』字,尤其是我們這一行更需要很高的職業操守,他必須做到心中只有鎖而無其他,否則,稍有私念便容易起貪心。每個修鎖的人,心中都應該有一把不能打開的鎖。

我們的人生之路很長,很多人走著走著就忘了自己追求的是什麼,能決定我們一輩子怎麼活得不是我們的功名利祿,而是我們的德行,只有良好的德行才能在人生的道路上越走越順暢。

能證明一個人的,從來不是學歷,而是一個人的德行。

想要成功就要先學會怎麼做人。

我們要懂得一個人良好的品行對人生有多麼重要,道德永遠是排在才華的前面。

在我們的文化當中,從小我們就被教育做一個有道德的人。一個人的能力的固然重要,但是人品遠遠更重要。

如果一個人有很高的才華,但是在人品和道德上有缺陷,那麼也永遠不會成為人才。只有兼備兩者,才能離成功越來越近。如果只有能力,但是人品有缺失,那麼自己的能力將成為自己犯罪的工具,成為自己手中的利劍。

我們的人生可能一個階段內會受到命運的眷顧,會走好運,但是人生不能靠運氣活著,一個有品行有道德的人,永遠都不會有太差的運氣。

美好是會傳遞的,我們向別人傳遞美好,別人也會像我們一樣變得美好,然後他們也將會把美好繼續傳遞下去。將會有更多的人,接收到我們的美好和善意,也會變得幸福快樂起來。孔子說:「驥不稱其力,稱其德也。」

就是指對於千里馬,不稱讚它的力氣,要稱讚它的品質。

尚德不尚為,重視品質超過重視才能。

我們的確可以看到這樣的現象,一個人如果品質不好,能力差,對社會的危害還不至很大。恰恰是一個能力非常強,智商非常高的人,如果品質敗壞,野心很大,那他所造成的危害就會非常大,有時候甚至會達到致命的程度,斷送一個單位、一家公司,甚至於一個國家、一朝江山。

反過來說,一個人或者由於天資的差別,或者由於受教育程度的不同,或者由於所處社會地位的限制和職責的規範,辦事能力有大有小,這是不以人的意志為轉移的。

但只要重視德行,有好的操行,就是一個值得稱道的人,也是一個能夠做好自己的事業,前程充滿希望的人。

孔子這個觀點,對現代生活同樣具有指導意義。

因為作為一種做人做事手段,相對於機巧和力量,其實德行操行是具有更大的影響力的,同時也是最為長久永恆的。


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