原问题为「金庸小说中的武学巅峰和武学末世分别是哪本书？」原题目和说明有出入，偏离本意，所以作修改。

感谢所有答主！

如题，跨书论武，就是所谓的砍树举石头之类的。（题目比较长）

一论功力高低。甲书能隔空伤人，能用手指在石头上写字，而乙书都做不到，那自然甲书强。

二论武功作用。甲书能吸人功力，能转移力道，而乙书无非踢拿打摔，当然甲书强。

三论整体水平。若是甲书中三流的轻功、点穴在乙书中处于顶尖水平，则甲书强。

1.不比招式。独孤九剑号称破尽天下武学，不一定能破打狗棒，落英神剑掌也未必不如天山折梅手。

2.不单纯拿同名的武功作讨论据。谢烟客、杨逍、黄药师三人的弹指神通不一定相同。相同的武功如天龙八部和射雕英雄传的一阳指功力也有高下。

3.?不讨论内力体系之类的武学设定。诸如「打通任督二脉是内功的基础还是巅峰」，「天下诸般内功，皆不逾九阳之樊篱」云云。一来是小说虚构的，没人练过。二来设定为情节服务，只怕查老先生也难自圆其说。

4.不考虑武学传承。成书有先后，金庸先生也不可能一开始就考虑到传承的问题，不过是有些雷同罢了。

当然，不好比的就不比，如《侠客行》《越女剑》之类。

单纯好奇，诚邀各位知友讨论，不胜感激！

如果按照金庸本人的看法，他在访谈、后记中对一部作品整体武学水平进行跨书对比的评论，貌似只有这一条:

【《飞狐外传》所写的是一个比较平实的故事，一些寻常的人物，其中出现的武功、武术，大都是实际而少加夸张的。少林拳、太极拳、八卦拳、无极拳、西岳华拳、鹰爪雁行拳等等，不单有正式的书籍记载，而且我亲自观摩过，也曾向拳师们请教过，知道真正的出手和打法，不像降龙十八掌、六脉神剑、独孤九剑、乾坤大挪移那么夸张。】

如果算上同行的话，梁羽生曾以「佟硕之」为笔名发表过一篇文章，可供参考:

换言之，梁羽生认为金庸小说的神怪描写是从《射雕英雄传》开始的，写到《天龙八部》则发展到了「洋洋大观」的境地，基本上只差「白光一道」了。

当然，喜爱非神怪系或弱神怪系武侠小说的读者也不必丧气。梁羽生同时也指出了「神怪」设定的缺陷所在:

一是容易让作者脑细胞死绝:

二是脑细胞用光之后，未免会干出「窃书不算偷」的勾当:

三才是核心问题所在:由于「神怪」的设定太强，秒天秒地怼穿地球，就很容易把主角塑造成龙傲天，把小说写成爽文，大大损害了小说的艺术性:

结合金书原文来看，不难发现金庸自《神雕侠侣》之后，就不断挖空了心思给主角们加DEBUFF:

给了杨过天下无双的玄铁重剑和黯然销魂掌以及足智多谋的大脑，却拿走了他的右臂并附赠一个情绪控制阀门，并限制他在大后期玩套路。(二乔:Holy shit!)

给了张无忌豪华的九阳乾坤太极大礼包，却给他加派了一个「加强建设反蒙统一战线」的任务，本人性格也温良恭俭礼让谦逊，不想也不能放手大打一架。(大乔:？)

给了段誉最恐怖的攻击手段、最好的轻功、最深厚的内力，却赋予了他日常宕机的大脑和脸滚键盘的操作。(虹村亿泰:你骂谁？)

把虚竹和石破天写到无敌之后，书也出完了，金庸拍拍屁股走也，毕竟人家不出续作，也就没有削设定的烦恼啊对不对？(卖鱼强:呀卡嘛洗！)

至于令狐冲日常偏科，也不必多提。哪怕是出场满级的阿青萧峰，一个只是在短篇里走个过场就下线了，一个是被命运折磨死的-授业恩师杀全家，杀父仇人是亲爹，杀妻仇人是自己，真正的大仇人被佛祖叼走当坐骑了(不是)，母国和养育之国还天天掐架，自己虽然「力拔山兮气盖世」，但现实却「时不利兮骓不逝」，最后也只能「骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何」。

所以，金庸为了不让神怪设定损害小说的艺术性，可谓使尽浑身懈数，连古希腊悲剧的手法都搬上台了。但仍架不住读者们往龙傲天的方向上靠啊:

金庸小说里朝廷为什么不高价聘用武功高强的人来的训练普通人组成军队呢？?

www.zhihu.com图标白卿：为什么武侠仙侠世界里身怀法术力量的人不篡夺皇位统一天下统治普通人？?

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金庸如此手笔，都止不住读者们狂飙的想像力，更何况那一堆文笔更次的「道心种魔」「破碎虚空」「走井法子」乎？

因此，在梁羽生看来，只要满足【多用笔力布置战斗前的气氛】【在战斗过程中刻画人物性格】【故事情节配合得丝丝入扣】这三个条件，哪怕走的是传统非神怪的路子，也能称得上是佳作。

他最推崇的金书打斗情节，恰恰是文章开头所提到的飞狐世界中的胡苗之争。

毕竟我们读小说看动漫，读的是情节、人物性格、社会背景以及精神内核，而非公式、设定书，对不对？

以《魔法少女小圆》为例，公认的武斗、智斗巅峰是剧场版晓美焰和巴麻美的枪战。这场战斗恰恰只停留在了魔法少女这个层次。

《魔法少女小圆叛逆的物语》绝美枪战晓美焰VS巴麻美_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili?

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而非大后期蹂躏地球的魔女之夜、捅穿宇宙的圆神焰魔。

但如果有人洋洋自得地论证「圆神战力不如学姐」「焰魔战力不如蓓蓓」，并制长篇同人在网上传播，其智商不被肥宅们唾为⑨和阿库娅，可乎？

文末附梁羽生点评武侠小说的文章链接:

金庸梁羽生合论?

m.zhangyue.com图标

最夸张侠客行。

最写实雪山飞狐。

针对原问题进行的回答。

角度不一样，得到的观点也不会一样。

他武功本就极高，一经领会，越看越入神，但见张三丰双手圆转，每一招都含著太极式的阴阳变化，精微奥妙，实开辟了武学中从所未有的新天地。

《倚天屠龙记》里开辟了武学从所未有新天地的太极拳，到了《飞狐外传》泯然众人。

太极拳乃极寻常的拳术，武学之士几乎人人识得。厅上旁观众人下两人招式均了然于心，见赵半山一守一攻都只使了半招，就能随心所欲，确是名家手段，非问凡俗，无不大为叹服。

这么说来，《倚天屠龙记》的武学水平不如《飞狐外传》《雪山飞狐》了吧？

《雪山飞狐》里称霸的胡一刀，其传人胡斐到了《飞狐外传》里，打不过陈家洛

相较之下虽似平手，但一个出尽全力搏击，一个随手挥送，潇洒自如，胡斐显已输了一筹。

这么说来，《飞狐外传》《雪山飞狐》的武学水平不如《书剑恩仇录》了。

打斗方式拳拳到肉的《书剑恩仇录》，应该明显是不如动不动真气外放、隔空杀人、吸人内力为我所用的《天龙八部》。这么说来，《书剑》的武学水平是不如《天龙》的。

天龙最后写到公元1093年，约30年后，北宋徽宗下令编纂《万寿道藏》，又约30年后，一部凌驾于武林所有武功门派的内功心法，并将天下各门各派武功精要和破解招式一一著录的奇书《九阴真经》问世

周伯通道：「那黄裳心想：『原来我也老了，可也没几年好活啦。』他花了这几十年心血，想出了包含普天下各家各派功夫的武学，过得几年，也染上了那谁也逃不过的瘟疫，这番心血岂不是就此湮没？于是他将所想到的法门写成了上下两卷书，那是什么？」

这么说来，《天龙》的武学水平是不如《射雕》的。

《射雕》中无人精通真经，到了约20年后，从桃花岛回来的郭靖一人囊括降龙+九阴，另有融合了东邪西毒北丐中神通自成一家的杨过现世。

岂知郭靖近二十年来勤练「九阴真经」，初时真力还不显露，数十招后，降龙十八掌的劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，从至刚之中生出至柔的妙用，以此抵挡三大高手的兵刃，非但丝毫不落下风，而且乘隙反扑，越斗越挥酒自如。

他生平受过不少武学名家的指点，自全真教学得玄门正宗内功的口诀，自小龙女学得《玉女心经》，在古墓中见到《九阴真经》，欧阳锋授以蛤蟆功和逆转经脉，洪七公与黄蓉授以打狗棒法，黄药师授以弹指神通和玉箫剑法，除一阳指之外，东邪、西毒、北丐、中神通的武学无所不窥，而古墓派的武学又于五大高人之外别创蹊径，此时融会贯通，已卓然成家。

从这个角度来说，《射雕》的武学水平是不如《神雕》的。

《神雕》中武功可能最高的杨过，得了剑魔独孤求败的传授。无独有偶，《笑傲》中的风清扬也得以成为了剑魔传人。而且练就了号称可以破解「天下一切武功招式」的独孤九剑。从刀枪剑戟，到拳脚内功，无一不可以被破个精光。

一老一少，便在这思过崖上传习独孤九剑的精妙剑法，自「总诀式」、「破剑式」、「破刀式」以至「破枪式」、「破鞭式」、「破索式」、「破掌式」、「破箭式」而学到了第九剑「破气式」。

从这个角度来说，《神雕》的武学水平是不如《笑傲》的。

《笑傲》里少林寺和尚不下千百，但是练成《易筋经》神功的，只方丈方证一人，第二高手方生尚且不会。

方证又道：「只因这《易筋经》具如斯威力，是以数百年来非其人不传，非有缘不传，纵然是本派出类拔萃的弟子，如无福缘，也不获传授。便如方生师弟，他武功既高，持戒亦复精严，乃是本寺了不起的人物，却未获上代师父传授此经。」

但是在《鹿鼎记》里，《易筋经》虽然还是绝学，但是在少林寺已经不怎么值钱了。

澄观道：「原来师叔没练过《易筋经》内功，要练这门内劲，须得先练般若掌。待我跟你拆拆般若掌，看了师叔掌力深浅，再传授《易筋经》。」

精通《易筋经》的澄观，被九难打的一掌眼冒金星。

澄观叫道：「不可伤我师叔！」左掌向他右肩拍落。白衣僧抛去断剑，反掌挡架。澄观只觉胸口热血翻涌，眼前金星乱冒。

《鹿鼎记》里比澄观武功高的，至少有九难洪安通和归辛树。

从这个角度来说，《笑傲》的武学水平是不如《鹿鼎记》的。

洪安通暂且不算，其余俩人的武功在《碧血剑》里，同级或更高的至少还有穆人清木桑玉真子袁承志四人，黄真可能不如归辛树，但是应该不弱于九难。

从这个角度来说，《鹿鼎记》的武学水平不如《碧血剑》。

《碧血剑》的时间是明末清初，距离张三丰的时代差了约300年，这个时间点与《侠客行》的朝代相近，从武学整体进步/退步的角度，环境差别不大

史婆婆道：「少林、武当两大门派，武功各有千秋，不能说武当便胜过了少林，但张三丰祖师是数百年来武林中震烁古今的大宗师，又是我中华上国之人，那是绝无疑义之事。」

《碧血剑》里的昆仑派是四大剑派之一，以剑法论尚在华山之上，约莫同期的《侠客行》里的昆仑派掌门，被请到了侠客岛上，参验石壁武功无果。

袁承志心头一震，想起师父谈论天下剑法，曾说当世门派之中，峨嵋、昆仑、华山、点苍，武林中称为四大剑派。四派人才鼎盛，剑法中均有独得之秘。

这一僧一道，武功之高，江湖上罕有匹敌，再加上崆峒旭山道人、渝州刁老镖头、五台派善本大师、昆仑派苦柏道人四位先后遭了毒手，其余武林人物自忖武功跟这六大高手差得甚远，待得再接到那铜牌请柬，便有人答允去喝腊八粥。

从这个角度看，《侠客行》岛上石壁的武功境界，整体高过了中原武林，自然也高过了约莫时间相差不远的《碧血剑》。

《侠客行》里石破天开始练的是少林派内功

奇经八脉中最为繁复难明的冲脉、带脉两路经脉却付阙如，心道：「这似乎是少林派的入门内功。大悲老人当作宝贝般藏在身上的东西，却是残缺不全的....他却怎知道，这些木偶身上所绘，是少林派前辈神僧所创的一套「罗汉伏魔神功」。

石破天凭借这份内功无往而不利，即便横行江湖的赏善罚恶二使也非其对手。但是石破天练到这个程度，书中表明只为「小成」

他长长地舒了口气，十八罗汉身上所绘内息途径繁复，一时不能尽记，恐怕日后忘记，将木偶放入盒中，合上盒盖。只觉神清气爽，内力运转，无不如意，却不知武林中一门稀世得见的罗汉伏魔神功已初步小成。

少林派的内功练到最高深的境界，与《九阳神功》并无上下之别。

九阳神功和少林派内功练到最高境界，可说难分高下。

石破天是少林神内功初步小成，张无忌的九阳神功则是大成

原来便在这顷刻之间，张无忌所练的九阳神功已然大功告成，水火相济，龙虎交会。

《倚天》里至少还有张三丰内力水平跟张无忌一样。而阿二跟张无忌全力对了一掌，也只稍逊一筹而已。《侠客行》里被抬到与达摩一般高度的张三丰，也未见的比张无忌强了很多。

从这个角度说，《侠客行》的武功整体水平是不如《倚天》的。

综上，如果排除《鸳鸯刀》《白马啸西风》《越女剑》等短篇，排除《连城诀》这种通篇连少林武当都找不到的异类，可以得到下列排名

《倚天屠龙记》＜《飞狐外传》＜《天龙八部》＜《射雕英雄传》＜《神雕侠侣》＜《笑傲江湖》＜《鹿鼎记》＜《碧血剑》＜《侠客行》＜《倚天屠龙记》。

列位，这排名看起来怪异的很，我也不是说上述的论证毫无破绽，只是说从这个角度，这样的论证在某种逻辑层面是通顺的。

这不是说另一个人提出一种可能性，比如《神雕》里五绝才能模模糊糊领悟到的【后发制人，先发制于人】，到了《倚天》武当少林峨嵋的传人都能理解，所以《神雕》的武学境界整体不如《倚天》，也是没错的。

如果是最夸张的，当然是《天龙八部》，如果是最写实的，当然是《飞狐外传》。

但是如果是境界最高和境界修为最低的，则重点在于从什么角度去看。

开放性的题目，自然应该有开放性的回答。

所以我不准备下结论，只想说几个备选。

最巅峰的，首先肯定是《天龙八部》。这里要说道说道的，是所谓的【天龙武学末世论】，即本因所说的

本因道：「依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。

应该说，小说展开的时间，是以书中当事人的视角展开的，并不能一本书第十回一个书中人说现在是【武学末世】，就一定是【武学末世】了。

因为仔细考虑，本因是段氏皇族，一辈子没出过大理，所以中原武林的武学修为发展，他本不可能清楚。对于中原的武林，他最多就听过一句「北乔峰，南慕容」，至于这俩人是谁，长什么样，武功如何，全不知道。但实际上南慕容至少不虚本因，北乔峰父子俩和南慕容他爹能把本因揍出shi来。对于其他政权的武功，他也不了解。天龙寺甚至都不知道延庆太子还活著，也不了解大轮明王的武学修为，不知道逍遥派三老，对丁春秋的武功不了解，对后面出现的虚竹游坦之这种挂逼也预测不到。

从大理段氏的角度来看，自己的祖宗曾经能一人同使六脉神剑，而子孙不肖无法做到，那现在自然是【武学末世】，没有问题。只是他们看世界的角度如同井底观天罢了。

反过来说，本因认为一个人能具备独自催动六脉神剑的内力，那这个时代就不能算作武学末世，则天龙里至少还有三老和虚竹甚至游坦之具备理论上一人驱动六脉的内力，《天龙八部》如何能算作【武学末世】呢？

然后是不太像是武学盛世的小说，《神雕侠侣》

《神雕》是《射雕》的时代衍生品，虽然没有王重阳，但是也多了林朝英。而且杨过郭靖，从发展潜力还是武学修为，明显要比欧阳锋和洪七公好。《射雕》中四绝竞相争夺的《九阴真经》，到了《神雕》里已经不具备了境界的唯一性。至少练了部分的，没练的和练全了的也没有明显的差距，说明这应该是一个武学修为井喷的时代。

然后说说可能是被误解的武学盛世的小说，《侠客行》

首先不能因为一个人武功远高过其他人，就说这是一个盛世的时代。一个人的武功远高过其他人是时代的悲哀而不应该是荣幸。

其次，龙木二岛主的武功并不能说高的多离谱。应该先明白，《侠客行》开始的江湖，已经基本没有什么绝妙的高手了，白万剑和天虚谢烟客可能已经是那个江湖里武功最高的人，因为武功远胜过一般人的高手，基本都跑到侠客岛上去了。

比如妙谛，比如愚茶这两个中原武林武功最高的高手。但是他们不是被擒到侠客岛的，而是自己去的。

龙岛主续道：「那知客僧接过信封，我们便即站起身来，离了少林寺，到少室山山脚等候。等不到半个时辰，妙谛大师便即赶到，只问：『在何处？』木兄弟道：『还得去请一个人。』妙谛大师道：『不错，要清愚茶！』... ...愚茶道长又惊又喜，也不多问，便一齐来到侠客岛上。

龙木二岛主在侠客岛参验石壁武功，几个月也就明白了数招

「唉！岂不知福兮祸所倚，我二人修习数月之后，忽对这图解中所示武功生了歧见，我说该当如此练，木兄弟却说我想法错了，须得那样练。二人争辩数口，始终难以说服对方，当下约定各练各的，练成之后再来印证，且看到底谁错。练了大半年后，我二人动手拆解，只拆得数招，二人都不禁骇然，原来……原来……」

实际上，他们参验的时间，和发现错误的时间进度，与妙谛和愚茶并无区别。

「妙谛大师娴熟少林诸般绝艺，愚茶道长剑法通神，那是武林中众所公认的两位顶尖儿人物。他二位一到岛上，便去揣摩图解，第一个月中，他两位的想法尚是大同小异。第二个月时便已歧见丛生。到了第三个月，连他二位早已淡泊自玷的世外高人，也因对图解所见不合，大起争执，甚至……甚至，唉！竟尔动起手来。」

群雄大是诧异，有的便问：「这两位高人比武较量，却是谁胜淮败？」龙岛主道：「妙谛大师和愚茶道长各以从图解上参悟出来的功夫较量，拆到第五招上，两人所悟相同，登时会心一笑，罢手不斗，但到第六招上却又生了歧见。

石壁上的武功修为是一定的，比龙木妙谛愚茶高也是一定的，龙木愚茶妙谛参验到无法深入的时间和招数也基本是一致的。这几个点可以推断出，龙木二人的武功水平，未必比妙谛愚茶高。其实四人应当是大致相仿的。

而随著石破天来到侠客岛的这一批人，虽然号称是中原武林的顶尖高手，但是实际上，这几十年中原武林的潜力和实力，基本被侠客岛榨干了。这些人本身就不是什么牛逼货色，贝海石未必高的过石清，石清则远远不如妙谛

天虚缓缓摇头，说道：「不是我长他人志气，小觑了贤弟。像少林寺妙谛方丈、武当派愚茶道长、崆峒派清空道人这等的高手，也都一去不返。唉，贤弟武功虽高，终究……终究尚非妙谛方丈、愚茶道长这些前辈高人之可比。」

白万剑跟不三不四差不多，跟石清也差不多，白自在比他们好，基本已经可以和谢烟客在当时的江湖上独一档。在他们之上的是张三李四。

所以这些本来武功不怎么用的，看到张三李四的武功，惊讶恐惧，其实是因为自己菜。

再者说，这些人之所以看不透石壁武功，也不全是石壁武功多精妙无比，而是因为他们识字，被干扰项太多而已。

龙岛主轻轻叹了口气，说道：「原来这许许多多注释文字，每一句都在故意导人误人歧途。可是参研图谱之人，又有哪一个肯不去钻研注解？」石破天奇道：「岛主你说那许多字都是没用的？」龙岛主道：「非但无用，而且大大有害。倘若没有这些注解，我二人的无数心血，又何至尽数虚耗？数十年苦苦思索，多少总该有些进益吧？」

如果把这些干扰项去掉，不说岛上的人能参透太玄经，最起码不会毫无进境吧。

论练武功的干扰项，欧阳锋版《九阴真经》的干扰项绝对不比太玄经少

郭靖默想真经的经文，思忖何处可以颠倒黑白，淆乱是非，何处又可以改静成动，移上作下，那也不是要他自作文章，只不过依照师父所传诀窍，将经文倒乱一番而已，上变为下、下改为上、前变后、后变前、胸变腹、手变脚、天变地，照式而改，第二遍再写也不会错了。经中说「手心向天」，可以改成「脚底向天」，「脚踏实地」不妨改成为「手撑实地」，经中说是「气凝丹田」，大可改成「气凝胸口」

但是欧阳锋硬是凭著自己的聪明才智和武学修为，练出了一身奇异古怪而又威力无穷的神功来，而且居然还能传了给杨过。论武学修为，这二人可比侠客岛上一堆笨蛋强得多了。

又过半晌，欧阳锋心智渐感不支，心想：「我如再不使出《九阴真经》的功夫来，定难取胜。」他虽未能依照黄蓉所说将全身经脉逆转，但修习了半年，凭著武学渊深，内功浑厚，竟尔已有小成，当下蛇杖挥动，忽变怪招。洪七公吃了一惊，凝神接战。

这么说来，《侠客行》里那些中原武林的名门高手们的武学修为，在《射雕》《神雕》中实在是不值一晒。

然后说说可能是整体修为比较低的小说。

《飞狐外传》和《雪山飞狐》就不用说了，因为缺少夸张的描写，也没有优秀的武藏作为支持。连带著的《书剑恩仇录》也不会高出太多。

说个比较冷门的吧，《连城诀》

《连城诀》里面武功最高的，应该可能是丁典，丁典之下可能是落花流水和血刀老祖。练成了《神照经》和《血刀刀法》的狄云在后来是武功最高的。

但是练成了天下无敌的内功《神照经》的丁典，最后是被毒死的。

一日晚上，丁典在他耳边低声道：「我这『神照经』功夫，是天下内功中威力最强、最奥妙的法门。今日起我传授给你，你小心记住了。」

丁典登时省悟，怒道：「你在棺木上涂了毒药？凌退思，你好恶毒！」纵身而起，发掌便向他击去。不料那毒药当真厉害，霎时间消功蚀骨，神照功竟已使不出来。狄云将他轻轻放在一株梅树之下，道：「丁大哥，你中了什么毒？怎样施救才是？」丁典叹了口气，苦笑道：「不中用了。那是『金波旬花』的剧毒，天下无药可解，挨得一刻是一刻。」狄云大吃一惊，全身犹如堕入冰窖，颤声道：「什么？你……你是……是说笑吧？」心中却明知丁典并非说笑。丁典道：「凌退思这『金波旬花』毒性厉害之极，嘿嘿，我以前是闻得几下，便晕了过去。这一次是碰到了肌肤，那还了得？」

我不记得哪部小说里内力深厚的主角是可以被毒死的，无论是什么样的剧毒，内功极其深厚的能抗，内功可能不那么深厚的最起码也死不了。

洪七公中了欧阳锋的稀释过的蛇毒，也好端端的活著，周伯通中了金轮法王的蜘蛛毒，也非一时半刻就死掉。虚竹的内功直接抗三笑逍遥散，张无忌九阳神功生扛金蚕蛊毒和醉仙灵芙，游坦之的易筋经化解天下所有毒物毒药，石破天的罗汉伏魔功化解张三李四的至毒毒酒，而练成了天下第一内功的丁典，居然被毒死了。

那整个《连城诀》的武学修为和境界，也实在是不值一提了吧。

开放的问题，最后给个开放的回答吧

最高的备选：《天龙八部》和《神雕侠侣》

最差的备选：《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《连城诀》

你都限定了这么多条件了，直接说出来你喜欢天龙八部不就好了？还需要我们帮你回答吗？

原回答，最夸张，倚天屠龙记，无妄石门下限数千斤，小山一样的巨石，张无忌一只手微微运劲就能推开。他低头一看，只见一块极巨的岩石压住地牢之口，只露出一缝，作为谢逊呼吸与传递食物之用。这巨石重达数千斤，绝非一二人之力所能推动，但张无忌在光明顶地道之中，学得乾坤大挪移心法后，曾推开厚达丈许的石门，与彼相较，这块巨石也不见更重过那扇门，只是此处地下光秃秃地，较难著手。（这一次张无忌单伸右手，按在石门边上，依照适才所练的乾坤大挪移心法，微一运劲，石门便轧轧声响，微微晃动，再加上几分力道，石门便缓缓开了。）

甚至渡难的凌空掌力也能推开。当下跪在石旁，双掌推住巨石，使出乾坤大挪移心法，劲力一到，那巨石便即缓缓移动。那巨石移开不到一尺，突然间背后风动劲到，渡难一掌向他背心拍了下来。张无忌卸劲借力，拍的一声响，他背上衣衫碎了一大块，在狂风暴雨之中，片片作蝴蝶飞舞，但渡难这一掌的掌力。却给他传到了巨石之上，隆隆一响，那巨石立时又移开一尺。

最写实，射雕英雄传，掌毙黄马天下寥寥无几，郭靖四百斤力道，降龙十八掌打碗口粗细树要好几下。

细节上金庸的作品有「强弱互现」的问题，著名的如李阮芷的三泉映月、黄钟公的超级门板、五绝做不到石板刻字、《侠客行》是个掌门级别就能手融金属、前脚说完高手不能对抗军队后脚就让天龙三兄弟去辽军军阵放无双等等等等，所以不能死抠细节，要看全书总体风格和作者求新求变的大方向。总体来看，除了明末到清朝的作品（主要就是外传、连城、鹿鼎）因为最初三部作品（书剑、碧血、飞狐）锁定上限，基本上是越往后写越邪乎，射雕&

最夸张离谱的肯定是《天龙八部》，《越女剑》一人当千有点写意，但毕竟没有人能隔空取物、光剑乱舞、返老还童、随手气墙，何况阿青强见范蠡一段用的又是「温酒斩华雄」式侧写，究竟是「正面刚了一千人」还是「闪击战突破了一千人」，也终归还有畅（si）想（bi）空间。《侠客行》略次之，顶级武力石破岛似乎高过二挂三老四绝，但比起一僧又还没那么玄乎。

最写实的应该是《白马啸西风》，武功描写比处女作《书剑》和小品文《鸳鸯刀》还要平实。长篇里则必然是《书剑恩仇录》，作为开山之作，武功细节比《碧血剑》和《雪山飞狐》都更拘束（槽点一个是三泉映月，另一个是红花会核心班子人均人形铁棍儿压缩机）。另一部低武代表作《连城诀》武功描写虽也平实（比创作时期、故事背景都接近的《飞狐外传》看起来明显低武一些），但毕竟中后期作品，还是有「起死回生」这种金书系列仅见的非传统异能。而《书剑》不用说和金书自家比，即使相较传统话本评书中比较高武的《三侠剑》、《雍正剑侠》之类，恐怕都有所不如。

以上。

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