幾大文明古國,重點是「原生」,跟文明本身發展程度高低、開始年代沒有必然關係,古希臘很明顯不管基克拉澤斯、克里特、邁錫尼哪個階段都深受埃及、兩河影響,從本質上說它不是「原生文明」,就算要評五大或者幾大文明,那也是兩河、埃及、印度、中國、瑪雅、印加,古希臘並不符合這一標準。


我個人認為,古希臘在時間上,不夠資格進入。

埃蘭、埃勃拉等文明古國,從考古上,絕對有資格進入!只是當時人們對埃勃拉,埃蘭等文明認知有限。


因為後半段「古國」論斷是梁啟超的說法。原來的說法是古埃及、古美索不達米亞(巴比倫雖然在美索不達米亞地區,但是比較晚,相當於濟南和山東的關係。)、古印度、古愛琴海,這些是之前公認的古文明發源地。


其實希臘文明的前身愛琴海文明歷史及其久遠,但是總體說愛琴海文明主要是在腓尼基文明的擴散影響下產生的,這點可以從從使用表音文字字母的傳承性上體現。可以認為是一種衍生的海洋文明,和其他幾個重要的幾乎獨立生長的古老文明比年代還不夠古遠,獨立性代表性還不夠強,實際上古代特里克文明也好,邁錫尼文明也好,從宗教到文字,從穿著到器物,都有舶來品的影子。不過你懂的,後來的文明總是表現得更好,野蠻的的,窮到沒衣服穿的南下的赫拉克勒斯的子孫後來確實改造了世界,塑造了全新的歷史篇章。


因為老的四大文明古國指的黃色文明,也就是大河文明,而希臘是藍色文明,也就是海洋文明。當然並不妨礙古希臘也是文明的發源地


古希臘是後人給予的統一稱謂,在當時並沒有「希臘」這樣一個概念,也沒有「希臘人」這樣的共同認知。雅典、斯巴達、柯林斯、敘拉古……一城即一國,是為城邦。每個城邦都是來自於另一個母城,但出於某種原因,母城對子城沒有管轄的能力和願望,子城對母城也僅僅保有感情的紐帶。於是,古希臘人唯一忠誠的對象是自己的城市。而其他「文明」均完成了「統一」,成為更高級別的存在——大一統國家。古希臘在短暫的興盛期創造了無以倫比的文明,然後被羅馬征服,羅馬人成為古希臘文明的繼承者。這結局與蘇美爾人相似,因而可以稱為古文明,但不宜稱為古國。

古國或古文明不是榮譽稱號,也不具有學術分類意義。古希臘文明雖然不是文明古國,但其思想和政治制度穿越千古,在現代社會依然鮮活靚麗,其戲劇雕塑繪畫藝術依然是現代文學藝術的支撐,遠遠超過任何古國的成就。從這個角度說,四大文明古國的共同特徵是「屬於過去」,對現代文明少有貢獻。


因爲梁啓超所處的時代還不瞭解希臘更古的文明,梁啓超就沒算希臘。

現在希臘克里特島上的綫性文字A已經確定屬於公元前1800的米諾斯文明,時間上已經壓殷商甲骨文了。

綫性文字A


古希臘根本就沒有文明。都是文藝復興時期造出來的假文明。


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