现代社会为什么没有出现伟大的文学家？
现代社会普及教育，为什么感觉没有出现伟大的文学家？
因为你既不懂文学，也不关心，所以你的「感觉」都是错的
要看如何定义「伟大」。
一般意义上，对文学家是否「伟大」的定义，需要更「广泛且深远」的认可和影响。
「深远」的认可，不仅需要在当世，还需要在后世。
「广泛」的认可，不仅需要在作家所处的语言范围和社会，还需要在其之外的社会。
而如果再谈到「影响」，就更加浩瀚了。
本人也没有能力用通俗易懂的语言解释清楚这个属于「文学研究」的范畴。
所以，我就不自量力，简单地谈一下我自己对于「深远」、「广泛」和「影响」的理解。
1，影响。
文学及其作品的影响，维度很多。我们只谈其中较为明显的一点，举个例子：
但丁、薄伽丘等人定义了现代标准的义大利语；
普希金等人定义了现代标准的俄语；
鲁迅等人定义了现代标准的汉语；
……
他们，肯定会被称之「伟大」。
2，深远。
刚刚提到的但丁、普希金、鲁迅等……因为其的影响不止在他们所处的时代，还深深地影响了他们的后世，所以，这就是深远的一种体现。
当然，还有一类作家，他们的作品在他们所处的时代影响不大，但对后世的影响很大，也可以称之为「伟大」。比如大家都熟悉的曹雪芹、兰陵笑笑生等等等等……
只举一个小例子：
菲茨杰拉德。他的《了不起的盖茨比》从成书、出版发行，到他死去，几乎没有什么销量。没有销量就代表著没有得到当时社会的认可。而到他死去后不久，世界大战爆发，他的作品突然受到了社会空前广泛的关注。
为什么？
原因深远复杂。所以只说其中的一个小点：
菲茨杰拉德较为完美地代表了他所处的时代，且精准地把握住了那个时代的突出特征，且能形象具体地描绘出那个时代……
但是，
所处在那个时代的人，体会不到。
因为，那个时代的每个人都对这个时代感同身受，因而觉得稀松平常，没什么大不了。
然而，
后世的人想要追忆那个遥远的时代，菲茨杰拉德就是最完美的路径。
同样能代表那个时代的还有欧亨利等等等等……
相反，
如果一部文学作品只在当世流行一时，而被后世甚至当世迅速遗忘，那么，只能称其为「畅销」。
3，广泛
一部文学作品，如果能引起和作者所处的小范围的社会群体的认可，尚不足以称其为「伟大」。
但是，
如果其能得到除此之外各个社会群体的认可，就可以称其为「伟大」了。事实上，所有我们现在称之为「伟大」的作家都有这个特点：
不胜枚举，只举两个吧：
威廉-福克纳的作品，几乎只发生于一个小县城，后世称之为「约克纳帕塔法」体系。这个体系的思想认知也很小，代表了美国式清教徒。
然而，他的作品却在时间的长河中被不同地区、不同国家、不同种族、不同语言、不同文化、宗教信仰的读者所接纳。
比如，他还影响了万里之外的马尔克斯。
马尔克斯也是如此，一生几乎都生活在一个小镇里，但是作品却被全世界认可。
为什么可以做到这样？
因为他们的作品已经不是反映一个时代这么狭窄了。而是反映一个亘古不变的文学主题—
人性。
所以，文学即人学。
总之，回应一下问题：
这个时代有没有「伟大」的文学家？
让时间检验，
让后人评判，
让全人类定义。
不同的时代，不同的社会背景下活跃的文学形式是不同的。同样，如今文学的轼微，更多只是狭义的人们理解意义上传统形式文学——诗歌、小说、戏剧不如巅峰时期那么兴盛。但广义上，以图像、影像为重要载体的文艺形式在蓬勃发展。
文学的发展跟当时的社会发展阶段和意识形态有密不可分的关联。
简单梳理下不同类型文学的兴起：
古希腊时期，神话是最重要的文学，人们真正相信，人和神共同生活于平行空间，因此神们有血有肉，会犯人类同样的错误。
中世纪时期，史诗和英雄传奇极为流行，并发展至后人难以企及的高度，人们以传唱的形式，将这些传奇故事一代代保留，期间，作者往往隐藏在幕后，由于文字是贵族的专利，这些传奇故事多有内核，而确定的文字版本流传下来的较少。
小说的流行可以说是市民阶层高度发展的产物，随著社会分工日益细化，在城市中，许多贵族妇女不再从事生产，转而享受闺房之乐，这也让一批迎合女性心理的爱情小说家得以进入人们的视野，这些故事中，对于小人物性格和个性的塑造开始变得重要，「文艺复兴发现了人」，某种程度上正是一种高度的概括。这个过程中，印刷术显然也有推波助澜的重要作用，不必再听游吟诗人的咏唱，只要识文断字，就能自己阅读，这是一件多么幸福的事情。
此后，小说成为文学的正统，其他形式似乎都有那么点多余了。以至于出现了登峰造极的作家。创造的经典在流行度和传承性上都超越了时空。
直到影像出现，文学变成了一种附庸，负载于作品的剧本很难说是一种独立的文学形式。同样的问题也拷问了现当代的作家们：许多人不甘心变成这种附庸，而希望用更加独特的展现形式去展现文学之所以称为文学的「唯一性」，更注重探索人类深层次的精神世界和隐秘的内心。这导致的一个结果是，先锋的文学开始以表现思想性和哲学性为担当，可读性大大降低。
例如，法国新小说流派罗博格里耶等人、伍尔夫、普鲁斯特的意识流等。
这就是为什么，你我往往看不懂那些后现代的文学作品，但却为学院派所津津乐道。
可以说，当代并不是没有优秀作家，但时人受到的干扰过多，即便优秀，也很难「出圈」，只能在学院派的圈子活跃。文学大师受追捧的时代已经过去了。
谢邀
「文学家」一般是后人对在好几种文体上有突出表现的前人的称呼，没有称呼同时代的人为文学家的，除非你百年了，或者别人调侃你：
「你可真是位文学家呀」
普及教育，不是出现伟大文学家的前提。伟大的文学家，更不是普及教育能够造就出来的。就好比中文系还出不了几个作家。
现在的教育，能够做到不扼杀孩子的天性和创造力就已经不错了。学校只要质量，家长狠抓分数，这样的教育能出伟大的文学家？
整个社会都被求取金钱、权力、地位、个人优质生活的价值观所导向，这样的土壤能出伟大的文学家？整个作家的圈子都体制化了，不入圈子的人又被主流圈子所排挤，这样能出伟大的文学家？
在写作表达上，有些东西你涉及到了，审核不通过，没法出版，这样能出伟大的文学家？优质的作家要写点东西都只能转弯抹角、打擦边球，这样能出伟大的文学家？
曹雪芹写一本书，十年修改，五次增删。现在的网路作家们日更万字，有点名气的小作家都想著如何写出马上能出版的书，尽快地名利双收。大家都这样，就是不想当伟大的文学家。
陀思妥耶夫斯基很伟大，被判死刑，临刑前才被赦免，从鬼门关走了一回。发配苦寒之地服役十年，终身被癫痫病折磨，被贫穷和债务缠绕，不得不远走国外躲避债务。曹雪芹举家食粥酒常赊，这样的日子都能够忍受，而把心思专注于他的艺术上。这就是伟大的作家。现在有人想过这样的生活吗？
伟大的人物，必然清楚自己的使命在何处，必然有自己的信仰。有了这些，才能够忍受各种现实生活的极限。这样才能深刻地领悟人性与大千世界，写出撼动人心的作品。
天才，是要在自己身上，克服这个时代。大众，就是轻而易举地被这个时代所同化了，很轻易地就丢失了自己的本色、本性、本真。没有这些，何谈伟大？不过千篇一律罢了。
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