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正法所在就是好的道場

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阿彌陀佛

出家不需要學歷，想出家可以親自去寺院里詢問，看哪個寺院和你有緣分，一般是先在寺院做義工，一段時間考驗通過後才允許出家。中國佛教協會某公告中有一段有說過出家條件如下

中國佛教協會---《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第三章第九條規定，「要求出家的人，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰佛教，愛國守法，有一定文化基礎，父母許可，家庭同意。寺院對要求出家的人，經查明身份來歷，認定符合出家條件的，方可接受留寺，指定依止師，授予三皈五戒，經僧團一年以上考察合格，再正式剃度。

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按照《宗教事務條例》以及《全國漢傳佛教寺院管理辦法》《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》《漢傳佛教教職人員資格認定辦法》等相關規定，佛教教職人員資格的取得，須具備一定的條件並履行一整套嚴格的程序和神聖莊嚴的儀式，最後還要經佛教協會認定、政府宗教事務部門備案。《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第三章第九條規定，「要求出家的人，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰佛教，愛國守法，有一定文化基礎，父母許可，家庭同意。寺院對要求出家的人，經查明身份來歷，認定符合出家條件的，方可接受留寺，指定依止師，授予三皈五戒，經僧團一年以上考察合格，再正式剃度。」根據《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》第十七條規定，參加傳戒須具備以下條件：一是愛國愛教，遵紀守法；二是信仰純正，勤修三學，遵守教義教規，品行端正；三是年齡在 20 歲至 59 歲之間，六根具足，身心健康，具有較高的文化素養；四是剃度後，男眾在寺院修學一年以上，女眾在寺院修學兩年以上；五是有一定佛教學識，能獨立完成日常課誦和具備基本佛事法務活動能力。

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建議仁者先嘗試短期出家，如果覺得自己以後得生活都如此，那麼仁者可以考慮出家。但是還要奉勸仁者，處理好世間的事物，才能真正萬緣放下，遁入空門。

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慈悲勝念千聲佛，作惡空燒萬柱香！在哪都可以！

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忠孝節義先做好，然後再說出家的事。

出家是大事爾，看你這個問句。如果是還在學習，最起碼先大學畢業找到工作先說。

就我知道的，我爸平常該搬磚搬磚，是村裡的先生，學過一些東西，還不是很純粹的道士。

我覺得你應該多想想。

而且即便不從這個角度看，文言文的知識，文化的知識，活用活學的道理，大學畢業我覺得是最基礎的了。

我所了解的，我以前在山東工作，就山東濟南南部山區許多道觀都荒廢了，道人自食其力，而且錢財本身徒勞爾身。

多想想。

就我本身，勉強是信士，平常念念背背清靜經等經典(我本人背了一大堆的東西，不說了)，我也要IT糊口，孝順爸媽。

當前，我平常該上班上班，該念誦經典的時候念誦(準確來說是背誦，因為這樣不累⊙﹏⊙，哈)。

而且我覺得孝順爸媽我很開心，這個是的。

陰陽虛實嘛，你要是忠孝節義都做好了，時機到了，養活自己本事也有，你出家。那我沒話說。

不過，遇不遇到師父收，這又是大題了。

哈哈哈，恕我直言，我覺得門檻高。

多想想。出家可不是領個證，也不是逃避。

而且，苦來我就，生而我生，湛寂自然，均衡一氣，認真想想自己的追求。

以上個人看法，實也是我父親看法，以上觀之，祖輩之路，大概如此。

最末的,才是出家在哪裡.我去過的大多道觀都是艱苦樸素居多,清規戒律也要守滴.

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先別管選址問題，先看資格問題。在我國，你沒有本科學歷，沒有資格出家

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