林黛玉羨慕薛寶釵嗎？
羨慕這個詞無法概括如此複雜的感情，如果你懂一個真正優秀的人遇到真正勢均力敵的人時的感覺。
林黛玉不和探春較勁，不和湘雲較勁，不和妙玉較勁，單只和薛寶釵較上了勁，因為從內心深處講，她只瞧得上薛寶釵。這並不是說林黛玉不尊重人，這反而是一種基於優異與孤介的性情下的尊重自己，某種意義上是一種真正的風度——它意味著你認識自己，你也認識和你相當的那個人。脂硯齋在批語里稱黛玉為尤物，我們聽起來這個詞似乎容易聯繫放蕩一類的形容，但其實這個詞第一指優秀，第二指突出。脂批林黛玉尤物的地方，第一個是第八回探寶釵半含酸，第二個是第十八回元春省親作詩，結合這兩個地方不難看出，脂硯齋尤物一詞置於黛玉重點在其突出，而這種突出就有一種較勁在裡面。第八回是明寫林黛玉和薛寶釵較勁，第十八回雖說是林黛玉意欲「將眾人壓倒」，但探春已有「難與薛、林爭衡」的自知，黛玉不會有「不知三春不能爭衡」的無知，所以歸根到底還是在與薛寶釵較勁。她和薛寶釵較勁的原因不只有姻緣之故，那樣未免把林黛玉看淺了，比通靈是第八回的事情，但早在第五回，黛玉就單方面對薛寶釵豎起了戰旗。眾人都說薛寶釵好，只有林黛玉說不好，那麼薛寶釵這個形象反而可以有一個巨大的延展空間，其實這就是作者給薛寶釵開的證明，林黛玉如果太快地倒戈息鼓，薛寶釵就成探春，就成湘雲，就成妙玉，就成某某某，總之不是薛寶釵。記住:較勁的邏輯是一種承認，一種尊重，甚至更深的，它是一種緊張，一種擔憂，一種危機感和恐懼，它意味著「我通過你看到我自己，發現原來我並不如想像的無懈可擊」。
林黛玉和薛寶釵較勁，可謂是兢兢業業，隨事而起，無有不較。相比之下，薛寶釵就顯得比較消極怠工。寶釵慣用微笑和沉默對抗黛玉的打趣和刻薄，大體保持一種姐姐的風度，但有時難免有虛偽之感。一個人如果太過針扎不疼，讓人不知深淺，也就讓人覺得不夠可愛，所以寶釵不總是溫柔以待，當她開始回擊的時候，黛玉就將敗陣。很多人覺得釵黛關係的改善是在蘅蕪君蘭言解疑癖那裡，但在我看來，早在交鋒的一刻，相互的吸引就開始了。林黛玉以眾人之好為不好，除了是對突然冒出的勢均力敵的力量的眈視，還有自己孤高和敏感的性格使然。她在前幾十回里堅持對薛寶釵的較勁，湘雲不理解，寶玉不理解，但黛玉都視若無睹了。她對薛寶釵有一種難以想像的堅持，我們現在來統計一下，大大小小的都算上:第八回半含酸是一大件，第九回寶玉上學辭她，她說你怎麼不去辭你寶姐姐呢，第十九回意綿綿黛玉說難道我也有什麼『羅漢』『真人』給我些奇香不成？便是得了奇香，也沒有親哥哥親兄弟弄了花兒、朵兒、霜兒、雪兒替我炮製，我有的是那些俗香罷了，第二十回謔嬌音林黛玉說我當是誰，原來是他，我那裡敢挑他呢，第二十二回悟禪機林黛玉說安靜看戲罷。還沒唱《山門》，你倒《妝瘋》了，脂批一段醋意可知，第二十八回呆雁，第二十九回「他在別的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發留心」，第三十回寶玉奚落寶釵楊妃黛玉得意，第三十四回「就是哭就是哭出兩缸眼淚來，也醫不好棒瘡」，第三十六回湘雲回護寶釵黛玉冷笑，回末還是打趣了寶釵，第四十回留得殘荷聽雨聲。林黛玉本性懶與人共，但對外還是有兩種顯著的感情，至少兩種。第一個是對賈寶玉自始至終的愛，第二個是對薛寶釵，當她和薛寶釵較勁的時候，有別人難以理解的堅持，當她和薛寶釵和解的時候，又有別人難以理解的友誼。進一步說，林黛玉的兩種情感還是一種交融的關係，她雖然是基於優秀人之間常有的交量而針對寶釵，但也有對賈寶玉愛的關係，對賈寶玉的愛，也因為薛寶釵的加入客觀上更加明晰與強烈。這兩種情感對黛玉都至關重要。其實在我看來，她較勁和不較勁，對薛寶釵核心的感情都是一樣的，她對薛寶釵永遠都是一種特殊對待，那裡面的意味是:人生中只有一次的對手，人生中只有一次的知己。薛寶釵一個解疑癖，一個金蘭契，就收穫了黛玉的真心，我們覺得太過輕易，其實還是沒有理解到，她們的和解是必定的歸宿，就算薛寶釵什麼也不做，林黛玉還是要慢慢地走向她，而薛寶釵也漸漸與她靠近。比起來差異，她們更多的是相似，差異讓她們暫時的對立，相似卻使她們永久的合一。
所以羨慕這個詞不僅是不準確的，也是淺薄的。如果只說羨慕的話，林黛玉自敘過羨慕寶釵有母，然後寶釵的媽就成了她的媽，這份羨慕自然也就沒有了。除此之外，無論是明面上的表示，還是行動或語言的解讀，黛玉對寶釵的情感都不能說是羨慕。我私以為釵黛關係一個很美妙的地方是她們通過對方照見了自己，寶釵說你何必作司馬牛之嘆，所以這種關係有相互取暖的意味，你沒有母親我的母親就是你母親，你沒有兄弟姐妹，我的兄弟姐妹就是你的兄弟姐妹，黛玉在和寶釵的關係里獲得了一種安慰，寶釵在黛玉這裡也得到了新鮮的空氣，寶釵情感其實是特別對內的，她對家人用情至深反顯得對外人過於平靜，和林黛玉關係的改善使黛玉成為她待人接物不遠不近的唯一例外，這對寶釵來說是一種大的改變，而這是由黛玉帶來的。寶釵對人細心，但論無微不至，還是對黛玉，黛玉待人真誠，但論親密無間，還是對寶釵。你撇開一切去看，這是兩個古今絕有的人之間天下無雙的情感，它是可遇而不可求的，也是永恆的，偉大的，不朽的。
黛玉羨慕寶釵的地方：有親媽、有兄弟，不花賈府的錢。
有親媽就能幫自己考慮終身大事，有兄弟可以經營家業有錢花，不用寄人籬下，看別人眼色。
但是薛蟠不爭氣，是個敗家爺們兒，所以寶釵安慰黛玉：何必做司馬牛之嘆。只是有個娘親比黛玉強一些。經濟方面呢，黛玉不過多吃賈府一口飯，日後多花他們家嫁妝罷了。
有釵黑說，讓賈府出嫁妝是不想黛玉嫁給寶玉，就搞笑了。黛玉就算嫁給寶玉，還是要嫁妝的，嫁妝是女孩的私有財產，也是女方的面子，嫁人了也不是老公的。賈府不可能因為黛玉嫁給寶玉就不給嫁妝。賈母也不會允許自己的外孫女一無所有，該陪嫁的丫頭、財物寶貝都還是要給黛玉留的。
與其說是羨慕寶釵，不如說是對自己無依無靠未來不知何去何從的感傷。從她父親還在的時候發生宮花事件就知道了她的性子是受了委屈會說出來不會憋著的，她和寶釵一樣是被父母寵著的大小姐，如果她有寶釵有母有兄的條件受了委屈肯定早就家去了，奈何現實是她必須忍著必須裝聾作啞，知道下人嚼舌根也只能當不知道
黛玉道：「你如何比我？你又有母親，又有哥哥，這裡又有買賣地土，家裡又仍舊有房有地．你不過是親戚的情分，白住了這裡，一應大小事情，又不沾他們一文半個，要走就走了．我是一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆是和他們家的姑娘一樣，那起小人豈有不多嫌的。」
羨慕一般指，自己期望得到的東西，但自己沒有或者很少，而別人有或者有很多的時候產生的心裡。
那我們看看，黛玉和寶釵兩個人的各項條件吧。
出身：封建時期推崇士農工商，以此劃分價值觀和階級。
黛玉出身五代列候，父親是探花，國服第三，而且被皇帝委任鹽官，了解一點古代常識的都知道，鹽政是國家錢袋子，能被皇帝安排這個工作基本可以算是心腹寵臣。母親出身賈家，賈史王薛排第一的賈，鐘鼎鳴食之家的嫡出女兒。
寶釵出身四大家族的薛家，家族身份是皇商，雖然商在階級底層，但畢竟是皇商，珍珠如雪金如鐵，哪朝哪代都是有錢的日子舒服，所以寶釵本身出身並不算差，畢竟也是可以去選秀的，除了自身出色外，出身也必須夠。
相比之下，雖然寶釵出身已經是富貴人家，但耐不住作者給主角黛玉加了太多榮耀，所以在出身這一項上，黛玉沒必要羨慕寶釵。
親人家庭：
黛玉父母雙亡，沒有兄弟姐妹照應，孤女一個，唯有一個賈家老祖宗姥姥是最心疼也是真心她的親人，但年事已高，駕鶴以後黛玉禍福難料。另外就是賈寶玉的真心關愛，其他沒有。
寶釵沒有父親，但有母親和親哥哥，凡事有母親做主，兄弟幫襯，雖然跟父母雙全的賈寶玉比不了，但跟林黛玉比那是好了太多的了。
在親人家庭這方面，黛玉是絕對會羨慕寶釵的。
才華：
黛釵的才華本身不太需要比較，她們都非常有才有能力，黛玉天賦極高對其他人幾乎形成碾壓之勢，湘雲就說過我這輩子是比不得你的，可見開始湘雲就算不那麼喜歡黛玉也是承認黛玉的優秀的。
而寶釵的優秀也是眾人獲得了很多人的認可，不僅因為寶釵自己本身文采也不差，更奈何寶釵會做人得人心，大家都喜歡她，相比之下，大家會認為黛玉小性兒不及寶釵。
但在才華這一項，黛玉卻不會羨慕寶釵，兩個文采可以說差不多，詩社頭魁兩人都做過，沒有必要羨慕。而做人做事方面，黛玉清高目下無塵，她不是「不會做人不會得人心」，而是她的價值觀決定她不會去做八面玲瓏討得人心的事，這不是能力問題，而是態度問題，所以做人上也不會羨慕寶釵。
外貌：
黛玉的美貌可以說作者是反覆強調，在天上給了她仙女的原身，在凡間又給了她外男一見就酥倒了的顏值，賈寶玉王熙鳳晴雯薛蟠外面的婆子都從正面側面多次闡述黛玉的顏值是仙女級別，就連小鳥見到林黛玉的反應，也被作者拿來做證據，向讀者證明「我的女主是仙女」。
寶釵也是美女，出場的描寫就能看出也是位美人，但從作者寫作的手法看來，寶釵並沒有像黛玉一樣的待遇，沒有反覆多次的用各路人馬的反應對比著黛玉那樣的情況去描寫，可見寶釵雖然是美人，但與黛玉並不是一個級別的。
在外貌上，黛玉仍然沒有必要羨慕寶釵。
（目前條件就想到這麼多，如果還有其他需要進行比較的，可以評論區留言）
黛玉或許羨慕寶釵有親人在身邊，寶釵或許羨慕黛玉遇見了真愛。但是她們在前八十回里誰也不知道誰能成為最後的寶二奶奶，因為都有一個很強大的靠山，鹿死誰手不好說。她們互相是競爭的關係，這個二人都心裡明白，她們想要走的是同一條路，終會狹路相逢。而他們在外貌，才華方面又勢均力敵，忍不住惺惺相惜。我覺得二人之間的感情不能說是羨慕，也不是嫉妒，就像曹操遇見了劉備吧。
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