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换个词，趋利避害是人乃至所有生物的本性。而短视又是人常犯的问题，当人疲惫于劳动时，本能的会认为劳动是害，安逸是利，而选择性忽视长远角度上的利害比较。从而展现出好逸恶劳的状态（君不见，每每期末考核或者效绩评测时人们自发努力的样子:D）。

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当然。人所有一切所谓的善行，都是后天作伪的结果，都是以牺牲自己的利益为基础的。

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不是，主要是不饿。

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本性算不上，算是一种趋势，毕竟社会上那些科研疯子值得我们敬佩，真的是拿生命科研。而人类最开始研究捕猎的直接目的地以更少的消耗取得更多的成果，如何偷懒/省略步骤也是进步的动力之一。你要说一个人懒吧，不可能天生就懒嘛，最多是不好动，后天培养也得背锅。

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好逸恶劳也就是懒惰，懒惰是圣经中七大原罪之一。

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好逸恶劳不等于追求舒适，好逸恶劳后面还有一个恶劳，这才是问题所在。

人之所以成为人，是因为会使用工具。人从诞生的开始，就和劳动密不可分。哪怕随著科技的发展，时代的进步，人们生产生活方式已经变的极为丰富，劳动这个意义也在不断的扩大。

比如我问你，画画，算不算劳动？摄影，算不算劳动？酒吧的气氛组，算不算劳动？

如果你对于劳动的意思还是停留在人们用苦力，用艰辛去耕田建筑的话，那你对于劳动的理解，我就不敢恭维了。

人当然会在繁华中迷失自己，变的不想动手去做任何事，衣来伸手，饭来张口，纸醉金迷，声色犬马，但那是迷失，没见过有人会说在这些贬义词中找到自己本性的吧。

所以嘛，好逸恶劳，最起码恶劳，绝对不是人性的本质。

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毫无疑问当然是啊，要不是有生存啊、繁衍啊、还有各种各样的压力或者欲望在逼著，谁不是好逸恶劳啊。

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