萧峰算得上大侠吗？

感觉萧峰和郭靖同样受武林同道尊敬，同样为大宋而捐躯，为什么读到萧峰时，总觉得比郭靖差点什么

因为这句话是你自己编的。

先问是不是，再问为什么。萧峰是金书第一大侠吗？毫无争议？别人我不知道，至少我就认为郭靖比萧峰更有资格获得这个称号。从萧峰对待养父母和师傅这件事上个人觉得就输给了郭靖。所以说这个问题前提都不成立，所以何谈为什么。当然，一千人眼里有一千个哈姆雷特，你能问出这个问题说明萧峰在你眼里已经是第一大侠了，你已经有自己的理由，每个人判断标准都不同，你只要相信自己就好。

还是有一点点天真。

耶律洪基不是没有灭宋的实力，但是萧峰却阻止了。萧峰念及宋人恩惠，无可厚非；但是宋人于萧峰，同样有著血海深仇，所以，萧峰最好的抉择是来不相帮。

再者，就是对完颜阿骨打的态度。女真是辽国境内新兴势力，是国家隐患，萧峰作为辽国贵族，有责任消除隐患。这和比干、商容不忍周文王被杀，替他求情，本质是一样的，商国最终是灭在周国的手中。

但是，纵使萧峰天真，他也是我仰慕的大侠。

萧峰从来都不是金书里的第一大侠。第一是郭靖，侠之大者，为国为民。尽管按照人物个性来说，郭靖并不在意这些。

黄日华版本的天龙里有这么一个情节，阿紫被乔峰误伤以后，乔峰抱著阿紫去求医，医生说没法救了，这时候突然来了个大户人家的仆人说自己家老爷病危了，医生说我这里有千年人参可以续命，然后乔峰话都不说直接抢走了，单从这一点来说，乔峰就当不得一个毫无争议的大侠，毕竟人家老爷不是也等著人参救命那

嘿嘿，我和你正相反。读到郭靖时，总觉得他才是金书第一大侠，萧峰总觉得差了点什么。

他早将一己的生死安危置之度外，既无计脱身，也就没放在心上。他虽不愿督军南征，却也不是以天下之忧而忧的仁人志士，想到耶律洪基决意发兵，大劫无可挽回，除了长叹一声、痛饮十碗之外，也就不去多想了。

第一大侠有些过了，萧峰第一豪杰跑不掉，以他的战绩，独闯少林，独闯聚贤庄，独闯战阵擒王，独斗三丑。没有一次对的不是死局，却也从没让读者担心输赢。豪气干云，义字当头，从不犹豫，少有迷罔，几乎没有弱点。丐帮刚把自己逐出要救，小丫头要救，初识好汉要救，阿紫要救，这种朋友上哪找?郭靖的弱点大家都知道啊。但说到大侠，郭靖就得往前排了。

有个人偏好当然没问题。但是如果一直以「为什么读到萧峰时，总觉得就是金书第一大侠，郭靖总差点什么」这样的论断为前提，那就没有讨论的必要了。因为你可能只想看到倾向于萧峰的观点。

以下是我的观点：

两人生平都是行侠仗义，最后都为了和平和百姓而死。不过，其中有什么不同吗？二人行走江湖的时候，以书中关于行侠仗义，扶危济困的事迹上来说，萧峰确实比郭靖更多。当两国战争爆发的时候，萧峰于两军阵前，迫使辽主达成和平协议后，随即自尽而死。（这其中也要包括他的内心纠葛）同样也在两军阵前，郭靖迫使蒙古元帅达成协议之后，却继续保境安民数十年，最后城破身死。哪一种经历更是轰轰烈烈或者说悲壮，可以说是前者。哪一种经历相对来说平淡，应该是后者。然而，这看似平淡的经历背后，确是数十年的光阴和数十年如一日地为国为民的付出。其中的境界高低，自有判断。说二人的侠义各有千秋，我表示同意。但是说萧峰就是毫无争议的第一大侠，我无法苟同。

另外，说萧峰才是「真正为的是天下苍生」的，也请想想郭靖的生平事迹吧。自幼在蒙古生长，大汗对他器重有加，甚至被封为金刀驸马，他的父亲也是被宋人所杀。然后呢？在蒙古攻下撒麻尔罕城的时候，在蒙古背弃和南宋的和平协议，密令攻打襄阳的时候，他做了什么选择呢？

同是金庸书中所描写的大侠，二人的所处时代，经历，抉择，为书中的后人带来的影响都不尽相同。这种比较本来就是关公战秦琼，没有实质意义。有强行比较的闲工夫不如去多看几遍书，不带偏见地，仔细地重温一下各自的侠义故事。

谁告诉你是第一大侠？侠之大者郭靖了解下。萧大王汉人当他是辽人，最后却成了辽奸，挟持国王，他带来的和平对大宋来说，当然是好事，对于军事帝国主义大辽，好在哪里？和平对羊是好事，狼也去吃草吗？他的立场在哪里？

你凭什么说毫无争议呢？

另外，乔峰从「乔」改姓「萧」，认辽国皇帝做大哥，显然已经十分认同自己契丹人的身份了，你跟一个契丹人说他是为了大宋而捐躯，这和骂他是卖国贼有什么区别呢？

萧峰是为了宋辽两国的和平而牺牲的。但是，话说回来，如果当时阿朱还活著，萧峰会选择自杀这条路吗？未必。因此，萧峰所以会选择自杀，并不完全是为了宋辽两国，更多是因为他已经心死，没有活下去的期待了。然后，才会迫于当时的局势，选择自杀。事实上，即使萧峰不自杀，辽国如果不想侵略，还是不会侵略。自杀，对于局面的改变并没有任何帮助。因此，只能说萧峰的行为是为了促进和平，但是和平局面的达成，和他的自杀之间并没有联系。

如果按照金庸对侠的定义「侠之大者，为国为民」，那么，萧峰并不会更辉煌，甚至不如郭靖。因为，萧峰的死是建立在已经死心的基础上，并不是完全的主观为了和平而牺牲，甚至在阻止辽国皇帝之前，他也并没有意识到自己可能会自杀。而郭靖夫妇则是早就做好了与襄阳共存亡的心思，所谓「鞠躬精粹，死而后已」，这种死是他们有意识的、主动的、在数十年前就作出的。因此，最后郭靖夫妇战死沙场，也毫不令人意外。这是从思想上来讲。

如果是从行动上来讲，我们假设一下，有一个中国人，在日本长大，屡屡破坏中国对日本的打压，转过头来，发现自己是中国人，又再一次成功的阻止了中国人对日本的打压，你会觉得这个人是英雄吗？哪怕他声称自己是为了中日两国的和平。

如果再深究一点，一个人从小被一对善良的夫妇收养，那对夫妇对他很好很用心，只是没有告诉过他，他是捡来的以及他的亲生父母是谁。某一天，他的亲生父亲跑到他家来，残忍的将这对夫妻杀害。事后，他得知是亲生父亲杀了自己的养父母，竟然并没有太多的负面情绪，反而和亲生父亲相认了，并且说，亲生父亲杀的，就是他杀的。如果这种事情，发生在今天，你不会觉得这个人很冷血吗？

你所以觉得萧峰更加大侠，只是因为他是主角，以及他并不像郭靖那么完美。但抛开主角的光环，再去审视萧峰的所作所为，很难说萧峰是什么大侠。

为国为民誓死守襄阳，保家卫国的郭靖表示：？？？