我本人也算是一個傳統文化的普及者。但我對於新文化運動時打著全盤西化旗號的人表示理解。

有人說，矯枉必要過正，這是有道理的，在當時那個黑暗腐朽的社會，全盤西化的理論確實能大力引導思想解放。

我們現在重申傳統文化的重要性，是基於對過去的反思。某種意義上，也是一種思想的解放。

（太忙了，之後補充）

題主的疑問應該是兩方面：

（1）新文化運動為什麼全盤否定傳統文化？

（2）既然已經否定了，那麼為什麼現在又大力推廣傳統文化呢？

有知友答「矯枉必須過正」，有那麼點意思，但不夠「透徹」，不夠擊中「要害」。

其實「要害」很簡單，就是——干不過別人 啊~！

畢竟那時候，

①帝國主義加緊侵略；

②軍閥統治，日趨黑暗，必須繼續進行反帝反封建鬥爭。

大家手裡只有一本武功秘籍，

在這種被逼到死路的境地，沒得選啊~！

至於，秘籍裡面是不是有這一句：

熱情的群眾，憤怒的青年，

革命戰場，必須殺伐果斷，哪有時間去思前想後？

我沉默了，你沉默了，

彼此到底怎麼了，變得不快樂，我是懂得，也會懂得，

我們都不捨得，可是傷口變得難以癒合...

「中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。」

矯枉必須過正，上面那一段是魯迅先生在《無聲的中國》里的文字。

在那個時候傳統與現代的矛盾已經不可調和，到了存其一必廢其一的地步。為了能夠在中國建立起民主制度，新文化運動的先驅們以儒家思想為鬥爭對象，因為這個是專制制度的思想支撐。前面的實踐已經證明，思想不解放民眾就不會覺醒，中國就沒有希望。就歷史來說儒家是傳統文化的主流，所以當時的情況應該是由否定儒家進而否定了全部的傳統文化。這個就是新文化運動全盤否定傳統的原因。但是運動先驅們的初衷是反對專制，而不是反對整個傳統文化，他們也是不得已而為之。

新文化運動成功的動搖了傳統文化的根基，進而動搖了專制的基礎，這功不可沒，但中國千年文脈也就此斷絕，大部分國人文化不自信也起於此。到了今天我們終於能夠回頭審視這段歷史，我們相信延續上千年的東西，他一定是有價值。今天漢服的再興，說明我們的傳統文化已經在復興了。但這個所謂的漢服運動已經徹底的倒向了資本，喪失了運動的初衷。今天漢服在一定程度上已經普及，但是傳統文化並沒有想它一樣普及。我希望人人都能有一本論語，而不是人人都有一件漢服。

人在只用說說的時候就是喜歡走極端。

三百年前，有個叫彭佳年說:金錢鼠尾乃新朝雅政，巍冠寬頻為亡國之兆。肆無忌憚高舉新文化大旗開始開始否定傳統文化。是因為梳辮子的打敗戴高冠的。

三百年後，剃短髮的打敗梳辮子的。結果金錢鼠尾成了豬尾巴被割掉了，又開始肆無忌憚的高舉新文化大旗開始否定傳統文化。

這是中國人傳統，先進文化必然替代落後文化。而百年以後說不定被替代的落後文化又成了先進文化被推崇

「全盤西化」不等於「全盤否定傳統文化」，你偷換概念了！

新文化運動對傳統文化的評判，恰恰是以本土思想做根基的，況且也不是全盤否定。

章太炎，考據學，晚清諸子學，尊子貶孔，了解一下。

清儒做了哪些工作？為什麼清儒會「貶孔」？你知不知道呢？

如果沒有本土思想做根基，光靠幾篇雜文白話詩，能推翻一個兩千多年的思想體系？

傳統文化不僅僅是幾本書，幾個歷史人物，幾套學說。

傳統文化是很多人的飯碗。

這個群體上千年來靠這些東西吃飯，謀求利益，拉幫結夥，當中國要融入世界大潮，進行一系列變革的時候，這些人一定會緊密團結在「傳統文化」的大旗下，為了保護自己的利益對抗變革。

這種變革是要鬥爭，要掉腦袋的。不然難道讓當時本已落後於世界的中國，背著這麼沉重的歷史包袱上台打擂？哪些是精華，哪些是糟粕，現在要分辨都費勁，更何況當時呢？那是幹這種事情的時候么？

不如一杆子打倒，先讓新生的中國輕裝上陣，站穩腳跟再說。等活下來了，舊文化里有什麼好東西，再去它的屍骨堆里撿不遲。

為什麼全盤否定？因為跟不上時代了！

封建農耕社會的平民日常生活服飾沒什麼太多問題，但是現代化工業革命後的社會環境，已經不允許肆意穿著了。因為會發生危險的。

當工廠的女工在滾滾輪機間工作的時候，寬袍大袖衣帶飄飄已經成為殺手式的存在。哪怕你不是直接勞動的女工，只要是進入這個環境，飄動的衣塊，都是危險的存在。

新文化運動只是面向城市，而在偏遠農村等地，其實傳統文化與服飾並沒有受到太大的波及。

只是隨著社會的變遷，服飾產生了變化。

比如襖裙。

襖裙就修改成這個樣子了。

那麼除了這種民國小襖裙以外，襖和裙是不是都保留下來了呢？

答案是保留下來了。

看到這個裙了么？襖裙中的長裙樣式。不過後來變短了。

借用下別的知友的圖片

看到沒？短了！而且向工裝方向改進了。然後呢？進一步簡化

再然後呢？

然後就變成下面這樣的形態了

至於襖，也變了不少，但是偏遠地區還是保留很原始的形態的。

對襟盤扣的襖

下圖一為鄧麗君著襖褲，圖二是襖褲畫像，圖三是鄧麗君著旗袍

那麼看到這裡，你們應該已經發現了。

服飾是不斷進化的，是根據社會生活生產不斷適應變化的。

好了，想必已經滿足答主的疑問了。

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