如何評價竇唯9月5日發行的新專輯？
這三張作品裡，我的個人喜好程度依次排：
《菩提禱告》—《記艾靈下》—《記艾靈上》
在《菩提》之前，我最喜歡的是《麻姑符》和《天真君公》。而《菩提》近乎《麻姑符》和《殃金咒》生的兒子，擁有兩者的亮點元素，非常非常耐聽。
《記艾靈上》就是《間聽監》的同類作品，我對這種對老電影採樣配樂再創作的方式非常肯定但興趣不大，想像空間有限。
《記艾靈下》的話，相對摺中些，因此也是我喜歡的。童童和小院兒獻聲的尤其讓人驚喜。
這次的三張唱片，竇唯、竇穎、童童、小院都有參與，可以說是一家老小齊上陣了（想念竇紹儒先生了）
而文智湧作為朝簡成員重新出現在竇唯團隊裏，也非常值得期待！畢竟不一定時期，文智湧的小號簡直一絕！
還有一點，《菩提禱告》是不一樣樂隊的第十二張專輯了，而在今年六月發行《楊桃院兒》、《快雪堂樂記》等三張作品時，曾在簡介上提到「不一樣」十二樂集的概念。想來，「不一樣」也完成了它的傳承使命，由「朝簡」接過這一棒。
不管怎樣，竇唯的創作之路從未終止。
生之所在，樂無止境。
一切都在音樂裏。
《菩提禱告》很顯然是關於佛教的，我國信佛之人比比皆是，竇唯研究的是佛學，與普通信佛之人的境界不同，他的理解有更深的哲學理念和文化積澱，我未皈依佛門，也只能粗淺的品讀一二，前幾年竇唯的音樂沒有標題，更加突出聽覺感受，這很考驗聽者的音樂能力，僅靠耳朵來讀取音樂信息，需要真正有音樂天賦，這兩年的音樂都有標題，通過字面意思更容易理解音樂要傳達的內容，但都是文言文，所以文化層次低的又跟不上節奏了，笑嘻嘻。
〈無藏明察隱〉從一種很玄幻的氛圍開始，營造了一種中國獨有的宗教氣息，夾雜一些細膩的效果讓曲子很豐富，中途出現了寺廟僧侶誦經的繁忙畫面，契合了主題，在繁雜的誦經聲中，因果是非菩薩都能明辨。（以我的見識只能理解到這裡）
〈菩提禱告經〉讓我腦海出現了有道高僧在為信徒賜福的畫面，背景音樂像在仙宮一樣，竇唯的修為絕不亞於寺廟高僧，聽一聽沒壞處，順便沾沾佛光。這幅畫面我們太熟悉了，我國無知羣眾數量龐大，很容易迷信，還是本土宗教最適閤中國人體質，許多人沒什麼機會去正規的寺廟，從竇唯的音樂裏應該能領悟到更高深的佛法。
〈善念壞心果〉後半部分加了效果器的吉他聽起來充滿現代感，聽著帶勁，許多人因為這一點而喜歡這首曲子，此處必須吐槽一下，音樂並不是隻有燥的、帶勁的那種才叫好聽。我感覺這本專輯像是竇對當前社會現象的觀察，前半部分是女聲念誦經文，後半部分是男聲念誦經文，念著念著開始含糊不清然後開始躁起來，出現吵鬧聲，最後來了兩聲乾笑，善的開頭出現了一種不理想的果，中間的過程是很微妙的，結合整個專輯聽，感覺樂隊成員都是有識之士，我們許多人都是，這樣的人心懷天下，觀天下思古今念蒼生，同時會有自己的見解，用自己的微薄之力為社會盡一點責任。
個人對〈精神病理人〉感觸頗深，整首曲子底色灰涼，是一種渾渾噩噩的氛圍，其中夾雜著高亢的戲曲，聽起來有點像京劇老生的唱段，象徵著某類型人的某種精神支柱，彷彿那高亢的歌聲在指引著什麼一樣，最後灰涼的底色瞬間結束，高亢的唱腔聽清楚了，不是最先認為的京劇，而像是京韻大鼓什麼的，某種精神支柱竟然並非理想中的樣子……後來細聽一遍，其實在曲子後半部分替換的，有點像偷梁換柱。偷了什麼？換了什麼？精神病理人在世俗中應該是不少的，自己所信奉的世界觀、人生觀在俗世紛擾下可能已經偏離軌道了，需要時常審視一下自身問題。
〈福悲禍喜事〉輕快的節奏響起，個人理解是一種心境吧，世間福悲禍喜紛擾繁雜，用一顆平常心看待。
〈智識待觀音〉字面意思很容易理解，佛家的一種禪意吧，話不多言，可意會不可言傳也。
～～～～～～～～～～～～～～～
《記艾靈 上》去年主要聽下了，上就聽了一遍，寫的很倉促，昨天沒事打開聽了下，原來全寫錯了，好不汗顏，立刻重寫，我竇有些事情想跟朋友分享，用一些影片臺詞進行了拼貼，或引申或類比，非常含蓄的與我們進行了交流。
〈下雨了〉曲子伊始，鳥語花香，屏幕上帶有雪花的舊電視在播放放一部影片，女：「喂，下雨了」男：「真不巧，外面多好啊。」 男女主角在逛公園，水聲潺潺，從男主的語調判斷他是一個坦誠的人，女「到這邊來」，他們的聊天內容反應出兩個人物的性格特徵，聊著聊著背景裏劃過一陣陣陰森森的不知道什麼樂器，聽的我後背發麻，從聊天內容可以猜到接下來要發生的事了，女主的聲音嫵媚而陶醉「瞧這外面，景緻多美~」，「有你在一起，我可能會變的好一些。」 男主的生活即將發生改變。
〈精分者〉影片裏播放的場景，在生活中也會經歷到，跟那種不知謙虛為何物的人交流總是會這樣哭笑不得，所謂小人得志，把他當朋友傾囊相授，事後便要沾沾自喜反客為主自作聰明一番，做出一副我比你強的樣子，指手劃腳以瀉當初低三下四換取所需之憤，更有甚者蹬鼻子上臉還要故意說些百般羞辱的人話，哼！醫生說的話很有趣「這個你配議論嘛？你失去記憶，你有犯罪心理，你現在連從哪來到哪去都不知道，弗洛伊德你倒知道，哼，厚臉皮！」可能需要去看看這部電影吧，暫時我只好物理性的就音樂本身要表達的東西來寫一寫了，我想起了《艷陽天》裏的《窗外》歌詞：「我早已忘懷是從哪裡來，也只能相信你比我明白~~」竇唯的所思所想都在音樂裏，通過音樂，我似乎已經非常瞭解他了，回到劇情顯然女主並沒有留意到男主的變化，依然沉浸在當下的快樂中，耳邊飄過「一切都好，只缺煩惱…」。
〈喜歡你〉「我喜歡你」，為這句話配音的那個聲音多麼的誠摯啊，我猜是影片裏出現了初戀的那個她，男主的聲音傻呼呼的，笑起來很憨厚，「這是我的家，你就當自己的家。」 他們是那樣開始的吧。這個曲子與天真君公很像，更好聽，我把兩本專輯聯繫起來，我只能說，我竇太難了。
〈你聽吧〉劇情使我想起了幾句歌詞，無事獻殷勤，非奸即盜。艷陽天歌詞：「別讓我不安是非難辨，滄桑千年……」善良的女子關心的問到：「這一陣子您的身體好吧？」男主冷淡的回答：「多承您下問，好啊。」「有一些您的紀念品，我一直想要還給您，現在請您收回吧。」「我不收，我沒送過你東西」「你明明知道你送過，您還說過許多甜蜜的話，加深禮物的意義......」「你真誠嗎？」（此處我表示憤怒，這對女孩來說簡直是奇恥大辱！）想起過去發生的一切，男主的懺悔是當時的真實狀況了吧，「你聽吧！」女孩的祝福真摯悽婉，讓男主的犯罪感更強了，真正愛一個人會希望他更好，會放手，道理雖然簡單但是心會很痛，我常常在想那段時間那個女孩是怎樣度過的，另一邊會來事的兒媳把老母親拿下，笑聲中帶著狡黠，悽婉的歌聲時不時飄過，與即將舉行的婚禮痛苦的交織著。我在儒音雅樂那個帖子裏寫到了〈提帕三絕〉，與這段歌聲異曲同工，咳咳，英雄所見略同也。
〈我發誓〉自小受到的教導猶在耳邊，父親的期許和祝福是自己努力的方向，奇幻的提示音將我們帶回劇情，此處介紹了一波演戲行家冷知識，老電影太幽默了，剪出來的那些話字字珠璣，有空必須找出來看看，都在音樂裏，悽美的歌聲時常在腦海里盤旋，讓男主陷入了混亂，最後還是發誓要遵從自己的選擇！把記憶封存起來，曲子跟〈三恭奏〉相同，激烈的感情電閃雷鳴，將劇情推向沸點，毒辣的女人、萬惡的奸賊、這些詞正是我們想說的！我竇果然比俺們有涵養許多，我只會說千年老狐狸。 「你可要好好的招待他們，因為他們是我們時代的縮影。」君子坦蕩蕩，小人常慼慼，活在自己編造的謊言中的人十幾年來醜態百出，臭氣熏天，這場大戲真是演的到位極了。
〈生氣了〉那些臺詞剪的太精彩了：「名醫控告前妻擅自編寫他的自傳，就等著打官司吧」「科學上有那麼條原理臭氣燻人。」此處笑出槓鈴聲，哈哈哈，還有什麼比這個詞更準確呢？「……從此就成了一個意志薄弱的小人，當然你是沒有帶半點偏見，就有一點，別把我看成是那個主角」，想起了那個雨天，惹出這許多臭不可聞的事情，「瞧這外面，景緻多美」「真不巧，外邊有多好啊」，當時的確該做個正確的選擇，那份淳樸不應該被塗抹。
〈記艾靈〉人生如戲，兩段拼接，兩部電影，不同的劇本不同的劇情不同的人物性格，那寶貴的真情對一些人來說永遠是一種奢望，而真正付出真情的人反而又總是被辜負，兩種不同的女人與男主產生了一部新的電影，造化弄人，電影濃縮了人生百態，揭示出生命的意義和愛情的真諦，帶給人們一些忠告和警示，背景裏是〈竹馬子〉，引喻男主的一生（所託非人，踽踽獨行）影片裏的老人細數著女兒童年的故事，他還保留著她們童年的玩具，藝術源於生活，總有一天孩子們會理解父親，父親年老時會跟孩子們談起過往吧，「我的孩子們，願你們永遠相愛。」
一部很不錯的影片，我一直覺的這些故事應該拍一部電影，還是第一人稱的視角更好看。
〈去散步〉影片到結局了，有些事付出的代價是永遠無法彌補的吧，隨著年華的老去，劇中人形態各一，一個聲音很乾脆的女子還是當年模樣，避開了其他人，他們有些話想說，去散步了... 影片結束。
～～～～～～～～～～～～～～
《記艾靈 下》：
〈驚東案〉從其他竇粉的分析中發現了狼人殺的線索，但其實我想可能跟狼人殺的關係並不大，氣氛緊張，鼓聲緊湊，起伏的節奏帶動聽眾的情緒，不由自主跟著緊張起來，這種配樂放進推理類的影視劇裏應該不錯，值得借鑒，樂曲中的人聲以一個清朗颯爽的女子為主，還有一個清朗的男聲，他們在很認真的推理分析，像極了生活中的我們，面對幾個吵的沸沸揚揚的大事件，都想搞清楚其中的原由，本人喜歡觀注時事，2016年的毛衣之戰，其實線索都在，東窗事發的時候距離事件的源頭已經過去很多年了，所以曲名是這樣來的？笑嘻嘻。後面有一個溫和的聲音說了兩次：我試試，我猜這是竇唯的，哈哈哈。最後手機鈴聲響起：讓我們一起搖擺～就像強行掛掉來電一樣，這應該是引喻人們從手機上獲得資訊的狀態吧，看完消息手機一關，樂曲結束。
第二首《竹馬子》風格跟天真君公很像，天真君公是用手機錄的，記錄了一些世間黑暗，對音樂形式也有一些新的創意，記艾靈更豐沛，內容更清朗，文化氣息更濃厚。我以前怕單純的人們被嚇到，所以評論完天真君公也並沒有在各種平臺發布，但是最近我們都明白了一件事，這個世界並不和平，我們只是生活在一個和平的國家，所以順便提一下天真君公。繼續驚東案，從緊張的氣氛走出來，水滴般的節奏豐沛淡然，烘托出歌者的寧靜，或者是他在後海的時候每天看著湖水而來的靈感吧，歌詞我是聽不清楚，唱腔有點失魂落魄，所以大膽分析一下可能是一絲說不出的愁緒，呵呵呵，或者是千百年來文人墨客的愁，對於追求完美的人來說，顯然是一種缺憾，身邊陪伴之人或許並不可心，難免孤單、疲累，其實不光男人，我見過的一些奇女子也一樣，兩個人三觀不同，一樣的孤單、疲累，在生活中迫於責任安於現狀。不知道我這樣揣測是否失禮，主要是聽不清歌詞，但音樂給我這樣一種感覺。結合《記艾靈上》裡面那些片段，可能是在感懷遇人不淑，對一些人瞭解不夠透徹就輕易相信，為自己帶來諸多苦惱，所以我把這本專輯和《天真君公》聯繫起來，從配樂上能夠分析出，可能是竇唯對2016年到2018之間的爭議給我們一個解釋，青梅竹馬兩小無猜讓我想到了這些，在此提醒下到陌生城市打拚的人們留心虛假的友情。這首曲子出現在記艾靈的背景音樂裏，也許他一直在唸著一個人，也許像天真君公里提到的那部劇裏那個玄清（十七爺）一樣，依然在尋找著他的嬛嬛。
〈定慧園〉：定、慧自古以來都是我國對女子的描述，唱法讓我想到了〈扎西德勒〉，不過聽起來更仙，小仙女唱歌時更專註於音符本身、沒有雜念，使得音樂很乾凈，唱腔中沒有那種流行歌裏的誘惑因素，希望聽到的人能體會到那種自然的美感，尤其年輕人。包括最後那首《童久時》，我想是突出了一個中式概念，就是人在年少之時能夠更加的專註、從事藝術工作能夠保持一種理想狀態下的更唯美的標準，想要好好做事業還是保持一種良好的狀態為好，面對大量商業化的過度包裝的流行文化，純潔的作品更加的難能可貴！
〈迷神引〉一葉扁舟…後面聽不清了，大概理解下吧，遊弋山水之間，情懷寄託何處，最後聽清一句：佳人無消息。
〈昔十渡〉手碟的拍打的密集輕妙，技巧很高超，歌聲仙氣繚繞，根據字面意思理解，是一種輪迴的禪意吧，來到世間的那個翩翩少年，如今更加的豐盈、泰然，氣氛淡雅細膩，骨笛悠遠，水流潺潺，立在船頭，虛懷若骨，文言文聽不清，我只知道這就是儒音雅樂，那個少年一直喜歡並且一直在做的事情。
〈記公靈〉呼應記艾靈，賢惠的女子守護家園，忠勇的男子守護國家，手碟綿密柔和是我聽過最好聽的，唸白平靜，或是憑弔或是訴說著古往今來守護家園的點點滴滴吧，以及歷史長河默默付出的每一個沒有名字的人。
〈三恭奏〉雷鳴電閃聽著挺帶勁，沒有實踐就沒有發言權，為此我特意看了《甲午風雲》，以前看的時候還在讀小學，根本就沒記住，剛剛看了一遍，以成年人的角度有太多感想了，〈三恭奏〉之所以沒聽明白主要是沒看這電影，首先這部電影的質量很高，富含的人文景觀具有歷史研究價值，佈景很氣派，當年沒有影視城，都是真實場地實拍，看到了在戰爭之前我國的富麗堂皇，曲子裏出現的人聲：「來人吶！傳鄧世昌！」從這裡開始纔是曲子的精妙之處，鄧世昌回到威海，心煩壓抑，彈了一曲琵琶，水手們聽完說：「鄧大人還是鄧大人！」。一曲終了，心照不宣，音樂真偉大啊，影片中這樣的細節太高明、太含蓄了。這首〈三恭奏〉跟鄧世昌彈那首〈十面埋伏〉穿越時代遙相呼應，李大人一番訓誡：「爾等不學無術，懂得什麼洋務外交？如今只有以夷制夷才能保持和局！」
那時候百姓無知、科技落後、歪果勢力虎視眈眈，洋務外交處處掣肘，影片裏三個歪果仁，一個要打，一個要貿易，另一個假意調和……其實終究還是要打的，只不過打的時候阻力小了許多……心中再次電閃雷鳴！
2019年這一切再次來臨，我們已不是當年模樣，心中默默祝禱平安順遂。
當然我們都知道有人在負重前行，仍然有許多精英，但是許多人活的沒心沒肺，是挺讓長輩擔憂的，隨著年齡的增長，每個人需要負擔起歷史的責任感和使命感，期待更美好的未來！這是曲子帶給我的感想，虛心接受先輩留給我們的財富。
〈念芬嵐〉聽不太清楚，聽到了槐王，所以猜測樂隊穿越到了更久遠的年代，或夏朝或更久遠，可能是我國有文字記錄最早的盛世，人們生活富足，誕生了詩詞歌賦錦繡文章，比如流傳至今的詩經、楚辭等等，子曾經曰過：「詩三百，一言以蔽之，思無邪。」最初的本意是歌頌美好生活，浪漫情感，記錄生活等等，非常質樸滴，馥郁芬芳滴，啊啊則個，我也是一知半解，藝術源於生活高於生活，我們就是在這樣美好的畫卷中延續至今。
讀書少的人通過音樂能瞭解這些也算一大幸事，希望更多的人能瞭解下自己的文化。
2019年10月，竇唯+朝簡與我們共同見證歷史。
修改於2020年11月。
先放上彩蛋。
《定慧園》女聲：竇佳媛
《童久時》女聲：竇靖童
2019年9月5日00：45 我的手機上彈出竇唯發行的新專輯《記艾靈 上》，立即點進QQ音樂一首一首地聽，嗯，這風格，很竇唯。
緊接著《記艾靈 下》、《菩提禱告》也發布出來了，聽完後當然也是意料之中的感動。
《記艾靈 上》的每一首曲子裏都填入了一些老電影中的男女對話，比如《我喜歡你》截取了電影《愛德華大夫》的配音片段，這張專輯表達的是青春的遐想。話不多說，從早期開始竇唯一直堅持專輯裡前後曲的對接，以及創作了大量關於夢境、精神的內容。與其去評價竇唯的作品，不如直接跳進他的音樂裏與之對談。
我從這個暑假開始接觸竇唯的音樂，黑豹時期、做夢時期、黑夢、艷陽天、山河水……一遍一遍地聽過，兩個月下來，也算是竇仙的聽友了。比起具體的旋律，我更喜歡竇唯的音樂裏的那種赤誠，我不懂樂理，但十分喜歡。
說實話哪怕外界對他的爭議再多，他的名氣再如何變化，竇唯一直在做自己喜歡的音樂，從不取悅別人，25歲的竇唯是這樣，49歲的竇唯仍然是這樣。
這兩天在聽《記艾靈 上》，很喜歡配臺詞的音樂，當時聽他給《李米的猜想》配樂我就很希望能把人聲加進去。臺詞就是人聲，毫無疑問這張專裏融合的很好。而且老電影的播音腔本來就抑揚頓挫。加上這臺詞對話在音樂裏被放大了，有些男女話聽起來很有意思。
《下雨了》那種雨天二人在戶外的曖昧潮濕，《喜歡你》裡面的相互試探，都形成語言跟音樂的迷宮。
最好的結合是《我發誓》，音樂節奏加快到一定高度，跟男聲的情緒一樣，到最後，在音樂的點上喊出「我發誓」。
《下雨了》女主說:人會對自己的環境感到親切。男主說:不，不一定，。。。這個不一定說的好像竇唯啊。。
《記艾靈 上》
採樣自：
《愛德華大夫》（1945）
《哈姆雷特》（1948）
《巴黎聖母院》（1956）
《悲慘世界》（1958）
《葉塞尼亞》（1971）
《絕唱》（1975）
《追捕》（1976）
《卡桑德拉大橋》（1976）
《尼羅河上的慘案》（1978）
《苔絲》（1979）
《陽光下的罪惡》（1982）
……
均為上海電影譯制廠（上譯）版
《記艾靈 下》
是父女三人首次在一張專輯中同時合作
鷹骨笛/貝斯/吉他：文智湧
鼓/合成器/人聲：竇唯
女聲《定慧園》：竇佳嫄
女聲《童久時》：竇靖童
錄音混音：羅皓
後期製作：竇唯/文智湧
錄音室：董鼕鼕音樂工作室
錄音時間：2017年
推薦閱讀：
