他並不是出身富貴人家,是武大郎撫養的,吃的能有多好?遇到的師傅能有多優秀?怎麼戰鬥力就如此逆天?


窮文富武的意思是說:窮人練習武藝不容易出成就,富人更容易出成就。

「不容易」不代表「絕對不」。也就是說:這是個統計學規律,不能用來解釋具體的個體。總有落在鐘形曲線兩頭的人(天賦異稟)。

比如有真命題A:大部分人不是色盲。

然後你非要問:既然命題A為真,那為毛道爾頓是色盲?是不是和命題A矛盾?

這樣問邏輯本來就不對。


武大郎是窮人,可他不是吃不上飯的窮人。在娶潘金蓮之前,他就是個小生意人,在城市裡租房住,娶了潘金蓮之後用潘金蓮的首飾典了個二層樓的小院,每次描寫武家吃飯都是「酒肉果品」「魚肉果菜」,日常有酒有肉。武松小時候吃得不見得有多好,但是吃飽應該是不成問題的。


我們先從武松早期的經歷來看。

武松的出場,是在柴進莊上,宋江和他聊天,他把自己的經歷交待了出來,當然,不很詳細,但是和後文聯繫也可以猜出大概。

武松最初的身份,和隔壁另一位二爺一樣。關二爺是逃犯,武二郎一樣是逃犯。

小弟在清河縣,因酒後醉了,與本處機密相爭,一時間怒起,只一拳打得那廝昏沉,小弟只道他死了,因此,一逕地逃來投奔大官人處來躲災避難。今已一年有餘。後來打聽得那廝卻不曾死,救得活了。

武松在酒館吃飯喝酒,喝多了,一拳把人打暈,武松以為打死人了,跑了,這就是他自己交待的。

而根據後面武大郎的說法,這不過是武松無數次挑釁中的一次。

武大道:「我怨你時,當初你在清河縣裡,要便吃酒醉了,和人相打,時常吃官司,教我要便隨衙聽候,不曾有一個月凈辦,常教我受苦,這個便是怨你處。想你時,我近來取得一個老小,清河縣人不怯氣,都來相欺負,沒人做主;你在家時,誰敢來放個屁;我如今在那裡安不得身,只得搬來這裡賃房居住,因此便是想你處。」

天天打架,經驗豐富

由此看來,武松早年間並不是一個善良兒童,而是一個黑幫痞子,用水滸的說法,叫潑皮。

巧了,書里還有三個地方寫了潑皮,而且這些潑皮還都混得不錯,有酒有肉,一點不窮。

首先就是開頭第一章,高俅,他就是個破落戶出身,原文提到他不成家業,但是卻「只好刺槍使棒」。

話說故宋,哲宗皇帝在時,其時去仁宗天子已遠,東京,開封府,汴梁,宣武軍便有一個浮浪破落戶子弟,姓高,排行第二,自小不成家業,只好刺槍使棒,最是得好腳氣球。

京師人口順,不叫高二,卻都叫他做高球。綁來發跡,便將氣球那字去了「毛傍」,添作「立人」,改作姓高,名俅。這人吹彈歌舞,刺槍使棒,相撲頑耍,亦胡亂學詩書詞賦;若論仁義禮智,信行忠良,卻是不會,只在東京城裡城外幫閑。

(踢球的時候是高俅,拿起槍棒變身左千戶)

其次,便是楊志一刀殺死的牛二,卻也是一個喜歡喝酒,好惹官司的大漢。說起來也有意思,「連為幾頭官司」的牛二戰鬥力頗低,而「時常吃官司」,「不曾有一個月凈辦」的武松戰鬥力則在書中名列前茅,是不是間接說明在《水滸》世界裡,私下鬥毆確實是一種提升戰鬥力的方式呢?

當下立住腳看時,只見遠遠地黑凜凜一條大漢,吃得半醉,一步一顛撞將來。楊志看那人時,卻是京師有名的破落戶潑皮,叫做沒毛大蟲牛二,專在街上撒潑,行兇,撞鬧,連為幾頭官司,開封府也治他不下;以此,漢城人見那廝來都躲了。卻說牛二搶到楊志面前,就手裡把那口寶刀扯將出來,問道:「漢子,你這刀要賣幾錢?」

(講真了解ufc以後我特建議幾位重量級選手來演牛二)

哦對,剛才提了水滸傳前期有三處潑皮的描寫,第三處呢?在魯智深這段。

且說菜園左近有二三十個賭博不成才破落戶潑皮,泛常在園內,盜菜蔬,靠著養身;因來偷菜,看見廨宇門上新掛一道庫司榜文,上說:「大相國寺仰委管菜園僧人魯智深前來住持,自明日為始掌管,並不許閑雜人等入園攪擾。」

在咱的眼裡,偷菜賣菜的人,恐怕是很貧窮,吃不起肉的吧。但是很有趣,他們天天請魯智深喝酒吃肉,一點不窮。

從明日為始,這二三十個破落戶見智深匾匾的伏,每日將酒肉來請智深,看他演武使拳。

過了數日,智深尋思道:「每日吃他們酒食多,酒家今日也安排些還席。」叫道人去城中買了幾般果子,沽了兩三擔酒,殺翻一口豬,一腔羊

拿咱現在的邏輯,這肯定套不上啊。偷菜賣菜的人有錢吃肉?但是在這個位面,確實就是這樣。

所以看看武松後來的行為,也能看出來,他從小絕對沒離了肉吃。

武松入到裡面坐下,把哨棒倚了,叫道:「主人家,快把酒來吃。」只見店主人把三隻碗,一雙箸,一碟熱菜,放在武松面前,滿滿篩一碗酒來。武松拿起碗一飲而盡,叫道:「這酒好生有氣力!主人家,有飽肚的,買些吃酒。」酒家道:「只有熟牛肉。」武松道:「好的切二三斤來吃酒。」

……店家被他發話不過,一連又篩了三碗。武松道:「肉便再把二斤來吃。」酒家又切了二斤熟牛肉,再篩了三碗酒。

(這郭小鵬一樣的飯量啊)

所以說至少營養方面,武松絕對是不缺的。

其次就是武功方面,武松會使雙刀,而且腿法精妙,這自然是有人來教,是誰呢?我們不知道。但是我們至少知道,武松這幾回,經常提到江湖,這自然說明他在江湖上是有一段經歷的。

只說武松自與宋江分別之後,當晚投客店歇了;次日早,起來打火吃了飯,還了房錢,拴束包裹,提了哨棒,便走上路;尋思道:「江湖上只聞說及時雨宋公明,果然不虛!結識得這般弟兄,也不枉了!」

武松道:「你鳥做聲!便真箇有虎,老爺也不怕!你留我在家裡歇,莫不半夜三更,要謀我財,害我性命,卻把鳥大蟲唬嚇我?」武松道:「我從來走江湖上,多聽得人說道:大樹十字坡,客人誰敢那裡過?肥的切做饅頭餡,瘦的卻把去填河。」

柴進庄,景陽岡,十字坡,三個地方就能看出武松行走江湖經驗豐富,消息靈通,甚至性格都有些多疑。

而常聽評書話本的人自然知道,這一定是有老師教的。若靠自學成才,怎麼可能連腥帶尖如此明白呢?個人傾向於武松應該和《永慶昇平》中的張廣泰一樣,有一個帶在身邊讓他幹活順便教他走江湖的老師吧。


首先,你要認同天賦和體質這兩樣加成。例如一套太祖長拳到了喬峰手裡,你還能說它威力平平么?

武松吃虧在哪?沒遇到名師,持械方面大概只有綠林手段。原著里武松唯一有機會遇到高人的地方是柴進莊上,而柴進莊上常駐水平的代表不是林沖,是洪彥。所以武松的械鬥水平有限,打虎先折棒,斗西門慶先被踢去刀,且武松交過手的所有對手,基本沒有能夠量化為高手的。

一、武松有自己的長處,一方面是身體素質好,天生神力。宋江能指點孔明孔亮槍棒,孔亮沒有可量化械鬥戰績就不說了,孔明好歹能和呼延灼斗到至少三十合(二十合之上加間隔描述)才被活捉,這個表現不見得就比十節度之一的荊忠差了(荊忠不到二十合就被呼延灼拍死了)。要說宋江能和呼延灼走二十合,那恐怕不能(參考面對扈三娘只能束手就擒),但宋江能指點,就說明宋江技藝不錯,只是體質吃虧(矮胖),而同樣的招式換了孔明這種大漢,使出來威力自然又不一樣。而武松則有著千百斤神力,一力降十會,同樣一拳打來,你還敢說武松的拳頭平平無奇么?

二、天賦悟性經驗

武松戰場殺敵和李逵有多大區別呢?都是先廢馬後廢人。有一點不同的是,武松面對貝應夔時,還能有棄刀拖戟這種靈活反應。天賦好、悟性高、打鬥經驗豐富,這些都是閉門造車練不出來的實力,未見的就一定比科班出身的差了。

三、時運

武松最出彩的打鬥是什麼?景陽岡打虎,斗殺西門慶,醉打蔣門神。這些無一例外都是拳腳比試(不排除武松械鬥水平太那啥,把自己玩成了空手),拳腳是武松的長處。

械鬥呢?武松不馬戰,持械也未遇著什麼強敵,運氣使然,所以他的短處很少有機會表現出來,但就武松打虎和斗西門慶的表現來看,持械確乎不如空手出彩。


基因問題

武家應該是腦垂體都有問題,生長激素分泌得不正常,要麼就是分泌太少成了侏儒,要麼分泌過多,成了壯漢

書中武松至少體格上絕對是彪形大漢

加上武松喜歡打鬥,自己沒事琢磨些招數,加上自己神力的體格,就牛了

參考武松對孔亮

孔亮和武松如果是考武功,答卷,做動作,孔亮應該比武松強!

他和武松打架,孔亮拉好架勢,武松稀鬆平常的就那麼站在那裡,不丁不八的!

然後孔亮要揪住武松,武松就那麼讓他揪住了!

然後孔亮要放到武松,發現武松跟一塊大石頭一樣,紋絲不動!

武松這時候抓住孔亮,孔亮可能有很多種方法脫困,但是自己和武松的力氣相差巨大!

武松就給拎小孩一樣把孔亮提起來,放到,按住,一頓胖揍!

這架打得不講理啊!

沒辦法,一力降十會!體格在那裡,速度在那裡,有底子!稍稍的和江湖中的朋友學幾招就能秒你!

西門慶論格鬥,如果是考試答卷,做動作展示,也未必會比武松差,一腳踢飛了武松的刀,可見他多少也會幾下子!

可是武松沒打他,沒踢他,沒用擒拿抓他

就是很簡單,上去抓住你,大頭朝下從樓上扔下去!沒辦法,對方不屑於和你打上多少回合什麼的,人家就是簡單抓住你大頭朝下的摔你!

除此之外,武松有非常豐富的格鬥經驗,他對不同的人採用不同的戰術!

對付西門慶,他就像打幼兒園的小孩一樣,抓住扔下去,摔個半死,割了頭!

對付孔亮,他非常自信自己的體力和速度,於是用了侮辱性的架勢和對方打!

對於孫二娘,他多少有點耍流氓,先是用計裝迷糊,等孫二娘脫得差不多了,雙腿夾住光膀子的孫二娘,這姿勢……

對於蔣門神,他是很重視的,他前面的喝酒、鬧事都是要選擇一個戰場,一個時機。

他激怒了蔣門神,但是又不正面硬杠,回頭就走!

蔣門神追上來的時候,他回身用腿,一個鴛鴦腿,蔣門神基本就失去戰鬥力了!

然後剩下的就是踩住胸脯,照臉上來一拳!蔣門神徹底告饒!

其實蔣門神武功到底咋樣,很難判斷,書中他一直沒有正面的展現武力,他可以秒施恩,但是第一次被武松算計,兩個暴擊就GG了,第二次空手遇到暴怒狀態的持刀的武松,直接被武松秒!


個人感覺,

首先有個概念的不同,就是水滸講的武功,和武俠小說裡面的武功,有本質區別,水滸傳中的武功,更像是格鬥術,而不似武俠所謂的輕功,內力,套路.....

在這方面,水滸是現實主義,武俠是童話主義。

童話再好也是虛幻的,最後都要面對現實(參考最近馬大師事件)

作為格鬥,主要的戰鬥力,

一、身體素質必須好,

拳王爭霸賽還得分重量級呢,按照武松的塊頭,搞不好100kg級以上的。

100公斤級打100kg級選手,可能造成的傷害是90點。

打90kg級的選手,可能就是110點。

再往下說,打60kg級選手,怕是得上200點的傷害了

所以,武松作為和虎對打,且能打贏的選手,滅西門慶,滅蔣門神,都不在話下。當然如果同樣遇到100kg級以上的選手魯智深,不好說誰贏了。

二、不斷的實戰

傳統武術為啥這些年走下坡路,一個很重要的原因就是缺乏實戰,格鬥技巧你知道,不等於你能應用到實踐中去,所以,必須實戰,你看武松的介紹就知道了,

從小就喜歡和人鬥武,還動不動進局子,害的他老哥不斷的去給人賠不是,賠銀子的。

三、格鬥技巧

格鬥技巧,一靠天賦,二靠堅持,三靠教練

私以為武松的天賦是頂級的,只需要高人稍作點撥,就可以大有進益,另外,實話實說,真正格鬥中,沒有那麼多花里胡哨的套路呀,可能某一天武松在街頭,遇到一個格鬥高手,可能只是點撥他一下,

小夥子,你出拳的速度還不夠快,什麼時候你到一秒鐘出10拳,你就是天下第一。或者說,你擺拳的角度還需要調整一下。然後再告訴他一定的訓練方法,武松是喜歡格鬥的,一直堅持下來不是問題。所以,成為格鬥高手也就是在情理之中了。

所謂武俠小說里什麼降龍十八掌,打狗棍的,內力,輕功的,都是編的,需要遇到高人傳授一整套武功,或是遇到什麼秘籍,吃了什麼蛤蟆,吸了誰的內力。

大家看水滸裡面的描寫,晁蓋追趕劉唐那段,跑多了就喘粗氣了,這在武俠中是不能接受的,內力不行呀,魯達拳打鎮關西,三拳KO,不就是拳擊嗎。施耐庵崇尚的,用最短的時間,最少的出招,KO對手,就是一種格鬥。只是不知道武松,魯智深這兩大高手,放在現在UFC,是什麼水平。


第一靠逆天的身體天賦。第二靠——相對於街頭格鬥來說——還不錯的格鬥技巧。

正面戰鬥中,武松最大的優勢,就在於身體天賦,高大威猛,天生神力,而且身手敏捷。書中正面描寫已經很多了。

武松的力量屬性全書頂級,基本僅次於魯智深。孟州牢城裡,武松能把三五百斤的石墩子扔著玩,更能一雙鐵拳打死猛虎。這是什麼力量可以想像一下。一力降十會,大力出奇蹟。就這兩膀子力氣,足夠他陸地單挑錘爆大部分對手。

而且武松並不是只有力量的笨重型選手。他的敏捷屬性同樣相當出色。從著名的打虎橋段中,武松能夠輕鬆躲過猛虎的撲掀剪素質三連,可以看出其閃避技能和靈活性,都是在戰鬥中完全不拖後腿的。

頂級的力量+夠用的敏捷,已經足夠奠定武松的戰鬥力。不過除此之外,武松還有著一定的武技,也就是格鬥技術。不敢說多高,但的確有。

說到武技,就要提到呼延灼的一段評論。呼延灼對戰過魯智深和楊志之後,說過「怎的那裡走出這兩個來?好生了得!不是綠林中手段!」可見在水滸傳的設定里,頂級武學是來自體制內的。至少呼延灼這種正規軍訓練出來的高手眼中,是這麼認為的。而且梁山上大量的體制內高手,普遍的相對街頭好漢更加強悍善戰,似乎也印證了這一點。

那麼顯然,武松肯定是不太會體制內的頂級武學的。武技不算是武松的強項。而且武松基本沒有過馬戰單挑的記錄,疑似不會馬戰,在兩軍對壘武將單挑的場合,沒他什麼表現(擒方臘是來自混戰)。

但就相比跟武松差不多背景的街頭格鬥團隊中,武松的武技還算可以。至少還有被特意寫過一筆的玉環步鴛鴦腳。說明武松多多少少經過了格鬥技術的訓練。而且練到了有奧義技能的程度。反觀其他的街頭流高手,如李逵劉唐石秀雙解,乃至諸位水軍大佬的陸戰本領,幾乎都是在天天打人與挨揍的過程中練出來的王八拳打法。

所以武松的戰鬥力大概總結一下,依靠頂級力量,一流敏捷,二流技術,專攻陸地作戰。


武大郎可真不窮,論起相對地位,比知乎很多人強多了。

現代人有幾個養得起小潘那樣的全職太太,沒孩子還在家閑呆著,最多打掃下衛生做做菜——沒錯是做菜,主食都是武大郎做的。

古代人也養不起,就算不讓妻子拋頭露面,他們小市民,也會接些針線活拿家做。但是小潘不需要做,偶爾出門幫王婆做了次衣服,被請了頓酒,武大就說得回請,否則禮數不好看。

還給了妻子一貫錢讓她當請客費用。

一貫錢的購買力有多大呢?

書中寫到吳用拿了一兩銀子,就買了一瓮酒,二十斤牛肉,一對大雞,還包括他們原來一頓酒錢。

不知道銀子和銅錢的具體比例,就算取宋元時最低的一兩銀兌三貫錢的比例,一貫錢請王婆也足夠了。兩個女人吃呢。

開始我也對一兩銀子買這麼多牛肉感到吃驚,但是《宋會要》記載,宋朝時牛肉不過一百文一斤,如果是老死的病死的牛肉,能便宜到二三十文。

只是酒貴,黃泥崗上一桶夠十人左右喝的酒,居然要五貫。雖然白勝有坐地起價的嫌疑,但是還是太貴。

所以對武大郎來說,每天賣了炊餅,給兄弟買斤把牛肉還是做得到的。加上武松天天的主食是饅頭,這就超越許多平民了,當然長得又高又壯。


其實梁山好漢中的步軍頭領,像武松這樣出身貧寒的大有人在。

比如劉唐,沒有正當職業,江湖混混;比如李逵,農村出身,哥哥靠給人做工勉強養活老娘;解珍解寶,獵戶出身,也不會太有錢,否則就不至於那麼容易被人陷害了。

所以,這些人物的武藝怎麼來的?我想應該主要是天賦加實踐,經常打架,經常鍛煉。而且這樣的人往往都有一個特點,那就是可能力氣比較大,但是技術比較差,典型代表就是李逵。李逵兩把板斧在戰場上大殺四方,但是遇到經過專業格鬥訓練的燕青和焦挺之類,就只有被虐的份了。

當然武松不屬於這一類,武松也是有技術的,比如打蔣門神時用的玉環步鴛鴦腳,就是真功夫。

那麼武松的功夫怎麼來的?首先,武松家肯定不富裕。武松從小父母雙亡,由哥哥武大郎撫養長大,說明武大郎比武松大的多,而武松打虎以後在陽谷縣兄弟重逢,武大郎剛結婚兩三年,這時候武松二十多,武大郎得有四十了。在那個十幾歲就結婚的時代,富裕人家的男人,長得再矮再丑,能到四十歲還打光棍嗎?不要說什麼二層小樓,書中說過,那是租的,而且一個小縣城的房子,能有多貴?武松住到武大郎家之後,武大郎幹活特別賣力,為什麼?想攢點錢給武松娶媳婦,家裡有錢還用這麼扣扣索索的?

關於武松的武藝,我想,首先是天賦好,本來就人高馬大力氣大,北宋末年雖然社會黑暗,但是老百姓卻普遍比較富足,不像漢末和明末,你看水滸里提到過哪裡受災哪裡有人餓死嗎?所以武松家雖然不富裕,但還是能吃得飽飯的。其次是實踐多,行走江湖經驗豐富。武松的江湖經驗很豐富,一眼就能看出孫二娘下的蒙汗藥。但是武松的早期經歷比較模糊,書中只說他是在老家打死了人(實際沒死)逃走在柴進莊上,住了一年多,之後就是景陽岡打虎了。那麼他出事之前是幹什麼的?不清楚,恐怕少不了行走江湖。再有,武松作為草莽英雄中難得的技術流,很可能早年間有奇遇,得到過高人指點。書中沒有寫,但是有傳聞說武松的師父是當時的武術宗師周侗,山東快書里也說武松「學拳到過少林寺」,但到底如何,就不得而知了。

多說一句,我覺得「窮文富武」這句話只是說從投入的多少來看,學文花錢少一點,學武花錢多一點,但並不是說窮人讀書的多,富人練武的多,實際情況恰恰相反,富人大多都讀書識字,窮人反而往往好勇鬥狠打打鬧鬧。


瀉藥,資質這玩意一向沒什麼道理,朱婷出身貧困,她的成就穩穩鎖定女排總統山,巴特爾出身貧困,他能輕鬆放倒奧胖,我們只能說武松在有宋江甚至柴進那樣的財力支撐下可能能取得更高成就(典型如盧俊義呼延灼楊志等出身極好的),但他窮人出身也不是不能取得如此成就

而且武大郎是做炊餅的,再怎麼著也餓不著弟弟


年輕時候好勇鬥狠老打架,打出來的


謝邀,這個問題非常有趣,來一發。

窮文富武是一個老諺語,主要是練武的太費錢了。對一般草民而言,真的想訓練成頂尖高手,根本供應不起食物花費。所謂民間貧寒高手…說句難聽的,打打小老百姓還可以,想成為武林高手…根本不可能。

抖音有一個漂亮散打小妞拍的國家隊的膳食,可以去搜一搜看看。也可以看看武松平常吃的都是什麼…基本他自己吃飯從來都是肉的。

而,各位朋友不要以為武松是反例,武松什麼時候缺過錢…除了在柴林庄的時候。人家從小沒缺過錢好吧。


倉促回答,也沒什麼連貫性,再說兩句。

總有人以為武松是個臭屌絲,一個什麼不懂的大老粗。實際上,這都是被作者的筆法花招給騙了。慢慢看武松,你會很驚訝地發現,武松不僅沒有什麼大老粗的痕迹,反之,他是個非常精細非常聰明的人。

一個最最容易被忽視的證據是武松愛洗澡。這種乾淨的習慣不太可能是天生的。

然後,武松捐錢那眼睛都不帶眨的。特別景陽岡打虎的錢。他只看獵戶們可憐,就一揮手全送了…設身處地,如果是一個身無餘錢的糙漢子,怎麼也得留些錢買些吃的吧?整天吃牛肉不要錢的啊?餓著肚子給人捐錢,那這人真的可以說已經超凡入聖了。

不相信的您各位可以試試。


更新一下:

再說回武松,武松從武大嘴裡講他小時候就是天天打架的潑皮流氓一類人物嗎?

我的回答是絕對不是!

武大的智力值是真的低,基本上就是個十歲左右的智商水平。書里沒有明著寫,暗地裡卻寫了很多,例如武松臨行前囑咐的三件事,他一一答應了,並且認真執行了!可為什麼還會死?仔細分析下就知道,武松說的三件事他每一件都沒做到,都似是而非,所以慘遭不測。其他不一一列舉。提這個只為了說明武大眼中的武松並不是真正的武松!拿一個弱智的話來引用說這說那的有多少可信度?

作者只是用這個來攪亂你們的視線而已!

真正的武松是什麼樣子?武力一流,帶兵一流,做事一流,這些玩意兒沒有名師全靠自己能出的來嗎?還有武松江湖經驗一流,殺人一流…我寫過一篇文,專門論述武松的戰鬥,你們可以看看,除了武松殺到刀子卷刃的時候之外,所有敵人全部是被砍頭了!無一例外。熟練度和執行度之高可謂細思恐極。這樣的武松,若不是有專業訓練,怎麼可能呢?

所以,個人以為,武松的功夫那一定是經過某位名師指點而來,至於這個人在哪,這麼說吧,就算在清河縣的時候這個人就住在武大隔壁,以武大的智商也是無法察覺。


小說就不要太糾結吧,畢竟作者讓誰厲害誰就厲害,

窮文富武也不是絕對,不要拿一句話套公式。

武松其實也不算是窮人,因為武大郎也並不是很窮,原文也從沒提過武松家裡家境貧寒的話,開句玩笑,畢竟是擁有臨街二層洋樓的男人。

據說武松的師傅是北宋國寶級大師,周侗。

和林沖,史文恭是師兄弟,師傅優秀肯定毫無疑問。

但最關鍵的,戰鬥力,還是作者自己編的。


這個我分析過:

水滸除了少部分,基本上是基於現實的。在現實中,一流的武將除了天賦異稟之外,還得家境富裕。有錢才能脫離生產全力投入練武,才能請得起名師,才能和天下豪傑比武較量,才能買得起馬,才能有跑馬的場地。

所以梁山上的頂級戰力,五虎將全是將門出身,盧員外也是有名的大地主,這是符合道理的。而武松就略顯尷尬。一方面為了更有人情味兒更能引起讀者共情,他不能誕生於武將地主家庭,必須出身低微,比方說書里安排他靠哥哥賣餅拉扯大。另一方面,為了塑造武松作為「義勇」化身的形象,又必須讓他武力拔群。這就矛盾了。施老頭的解決方案是:1把一切和武力有關的先天素質統統拉滿,武松的力量身高體重協調性心理素質戰鬥智商都是滿值;2迴避和其他武將的馬上戰鬥。既然武二郎肯定沒條件練過馬上功夫,那就不讓他進行馬戰。贏了有損其他人形象,也不符合常理,輸了武松就不是「勇」的化身了;3雖然不能參加正面戰鬥,但時不時安排武松用突襲等方式立功。比如我文末改寫的那段,原文是武松在城門斬殺猛將貝應夔的記錄。雖然不能馬戰,但是武松可以把敵將從馬上揪下來。所以,盧員外和武松,相當於全服第一高手和官方默認允許存在的掛比。盧員外數值更厲害,但是實戰,武松一定有辦法弄死他。就算武松想不到辦法,施耐庵也會幫他想到。

在這個答案評論區

儒雅隨和黑旋風:《水滸傳》里如果睡了潘金蓮的是雙槍將董平,武松怎麼辦??

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有沒有想過他是天賦太好導致了就算是幼年發育時候營養可能沒有富人家那麼好,但是依舊有了現在的高度呢??

換句話說,如果他小時候能夠獲得更好的資源,那麼能夠達到的高度比書中的更高


窮文富武是說大部分的,你不能拿個例來說好吧?總有人天賦異稟。

難道你們同齡人裡面就有一個普通家庭但是打架最厲害的人么?這都是吃天賦的。

武松要是生在富家,更厲害。


武松石秀等戰鬥力實足但家境貧寒的好漢都是靠天賦和後期的實戰歷練培養出來的。


武松家是不富裕,但是估計也不會窮。

武大郎是做生意的,這個行業在古代是賤業,但是賤業不等於窮。當武松在家時,雖然不事生產,但是威懾力在,無論是官府還是黑社會,都沒有人來騷擾武大郎的生意。武大郎的燒餅事業恐怕還是做得蒸蒸日上的。一個佐證就是,雖然武松經常闖禍,武大郎長期在衙門聽候,但是衙門並沒有因此為難他們家。

武大郎家境變差是從武松逃走開始的,武家原本是清河縣人,武松逃走後,武大郎被騷擾得被迫搬家到了陽谷縣,古代搬家是很傷人的事情,武大郎又容易被人欺負,所以才顯得那麼落魄。

估計原本的武家,家裡有生意做,武松雖然是個混混,但是也能搞到點收入,家裡吃肉應該是沒有什麼問題的,再加上基因突變,武松最大的長處就是力氣大。

一力降十會,武松和其他人鬥毆的時候,其實技巧並不怎麼高超,其他人打不過他,主要還是力量不夠。

你看打西門慶:

武松左手提了人頭,右手拔出尖刀,挑開席子,鑽將入來,把那婦人頭望西門慶臉上摜將來。西門慶認得是武松,吃了一驚,叫聲:「哎呀!」便跳起在凳子上去。一隻腳跨上窗檻,要尋走路。見下面是街,跳不下去,心裡正慌。說時遲,那時快,武松卻用手按一按,托地已跳在桌子上,把些盞兒碟兒都踢下來。兩個唱的行院,驚得走不動。那個財主官人,慌了腳手,也驚倒了。西門慶見來得凶,便把手虛指一指,早飛起右腳來。武松只顧奔入去,見他腳起,略閃一閃。恰好那一腳正踢中武松右手,那口刀踢將起來,直落下街心裡去了。西門慶見踢去了刀,心裡便不怕他。右手虛照一照,左手一拳,照著武松心窩裡打來。卻被武松略躲個過,就勢里從脅下鑽入來,左手帶住頭,連肩胛只一提,右手早摔住西門慶左腳,叫聲:「下去!」那西門慶一者冤魂纏定,二乃天理難容,三來怎當武松勇力。只見頭在下,腳在上,倒撞落在當街心裡去了。

其實比招式,武松連西門慶都不如。本來是突擊,結果第一刀就被人打了個防守反擊,連刀都被踢掉了。西門慶打得頗有章法,踢了刀就來個虛實招,但是架不住武松力氣大,直接抓住他手就掰過去了。

再看打蔣門神:

蔣門神見說,吃了一驚。踢翻了交椅,丟去蠅拂子,便鑽將來。武松恰好迎著。正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大,近因酒色所迷,淘虛了身子,先自吃了那一驚,奔將來,那步不曾停住,怎地及得武松虎一般似健的人,又有心來算他。蔣門神見了武松,心裡先欺他醉,只顧趕將入來。說時遲,那時快。武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影,忽地轉身便走。蔣門神大怒,搶將來。被武松一飛腳踢起,踢中蔣門神小腹上。雙手按了,便蹲下去。武松一踅,踅將過來,那隻右腳早踢起,直飛在蔣門神額角上,踢著正中。望後便倒。武松追入一步,踏住胸脯,提起這醋缽兒大小拳頭,望蔣門神臉上便打。原來說過的打蔣門神撲手:先把拳頭虛影一影,便轉身,卻先飛起左腳,踢中了,便轉過身來,再飛起右腳。這一撲,有名喚做「玉環步,鴛鴦腳」。這是武松平生的真才實學,非同小可。打的蔣門神在地下叫饒。

這裡武松使用了絕招,就是「玉環步,鴛鴦腳「其實就是先虛晃一下,把敵人放過來,然後一套連招雙踢腿。蔣門神直接被兩腳踢翻了,然後被武功摁住打。

這套絕招其實也不是非常厲害,估計類似」回馬槍「這種招式,厲害就厲害在武松兩腳的份量,直接把蔣門神打翻了,後面都是送的。

武松最大的特點就是神力,雖然有一些招式,但並不突出。但是在水滸傳中打架,招式和力量都很重要。體制內的那些將領,招式一般很厲害,畢竟是科班出生,但是力量是大大的不如武松,所以綜合能力上看,武松還是排前面的。

另外,武松的武功可能是成長性的。他當混混的時候,可能只是憑力氣吃飯,後來行走江湖,不但豐富了經驗,而且必定也學會了很多武功。後來他當了捕頭,成了體制內的一員,可能也有機會學習正統的武術了,玉環步,鴛鴦腳這樣的絕招說不定就是這時候學會的。

和武松相對的就是李逵,李逵比較類似於當混混時期的武松,靠傻力氣吃飯。平時靠耍無賴度日,或者吃大戶接濟。

魯智深和武松很像,同樣力氣大。魯智深強在他更早的進入了體制內,所以他的武功比武松更有系統性,所以二郎山他是老大。

楊志則是另外一個例子。論武學技巧,楊志是三人中最高的,但是他的力量不行,所以只能排老三。楊志另外一個缺點就是,缺少江湖經驗,所以他去押送生辰綱只能一丟再丟。

但是由於騎兵必須長期訓練,所以無論是魯智深還是武松,馬戰都不怎麼樣,還是得靠體制派才行。


首先如果按照出場時間算,武松幾乎就是水滸傳里的主角。

其次別人都是按照武將模板形容,武松可是天上降魔主地上太歲神,根本就是按照轉世神仙這麼形容的,這就是水滸,放到西遊記就是唐僧,吃了能長生不老,放到說隋唐就是李元霸,拿著鎚子騎著馬就是散步功夫殺百八十萬人。

你和神仙計較窮文富武?

施耐庵是最大的武松吹。

順便哪怕是非得往現實里找補,你看一堆黑人拳手小時候營養不夠吃不飽飯長大隨便補一補練一練就能發職業拳擊甚至還能贏比賽得拳王,窮文富武么?

天賦這玩意是沒道理可講的。


有一種說法,鐵膀周侗有四個半徒弟,林沖盧俊義史文恭岳飛算四個,武松算半個。我家以前有一本評書武十回,裡面有一段周侗指點武松雙刀的事,所以武松算半個弟子。


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