不上班不工作 家族人意見很大 但我內心沒波動怎麼辦


佛子。菩薩摩訶薩。有十種清凈施。何等為十。所謂

平等施。不揀眾生故。

隨意施。滿其所願故。

不亂施。令得利益故。

隨宜施。知上中下故。

不住施。不求果報故。

開舍施。心不戀著故。

一切施。究竟清凈故。

迴向菩提施。遠離有為無為故。

教化眾生施。乃至道場不捨故。

三輪清凈施。於施者受者。及以施物。正念觀察。如虛空故。

是為十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無上清凈廣大施。


你要怎麼辦呢?難道怕死就不死嗎?

所以何必要怕死呢?死只是輪迴中的一個繼續。該怎麼辦就怎麼辦。


你快要成不動明王了。。。

哈哈哈。

沒什麼怎麼的,你自己不感覺挺好嗎。那就繼續沉浸在自我的思想世界裡吧,你已經和世俗,或者說現實生活脫軌了。


說明你怕活啊,害怕無法好好生活。你需要進一步學佛,徹底明白無我無人的真相。

請恆順眾生,認真生活!


不怕死,但是你怕疼啊!雖然不怕死,但是也不會去送死。更不會去自殺。


不怕死,但是還要敬畏死!


說明學佛學的不正確,繼續努力。


那就對了


世上之事無非兩種,不是出於愛,就是出於不愛,做人的目的也就是讓我們的靈魂品質不斷的上升,屬於你愛的能量擴大了,就更能發揮你靈性的功能。

修道不落二邊,對立是為了統一,用一個標準來判斷,就是看這個人內心愛的能量是不是越來越大了,待人更寬容了,是否遇事沉著冷靜,且事事不糊塗,越來越不被慾望所束縛,無恨怨仇爭,無貪嗔癡慢疑,歡喜納萬,心直如水,方可如境。

如果偏執於外道斷滅,看似是一種空,其實這只是小我給思維裏造成的一種假象,是一種茫然,菩薩離開世間沒有修行,菩薩離開度眾生沒有修行,菩薩視線文明,為他人演說,如果度眾生不為「離苦得樂」又度到哪裡去呢?

自己審視一下自己,學的是哪尊佛。


您好!讚歎您修學佛法之殊勝功德!

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繼續學


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