每個人都有他的價值。

總有人會肯定你，總有人會貶低你，最關鍵的是自己能夠看到自己的價值，並且以引以為傲。

讓自己幸福，開心，快樂，有活力，感染周圍的人，積極樂觀的面對殘酷的世界，就是你對社會最大的價值

人本主義者應該說人都是有價值的，只是要找到價值的載體很難，這個載體也就是你向外輸出的媒體，你向外輸出什麼就是你的價值體現。

作為羣體而言每個不同的人的不同選擇，就使得羣體擁有基於人數的不同的選擇，從而有更多的發展路徑和機遇。人類文明走到今天，離不開每個人的傳遞。

就個人而言的價值感，是我們體會到生存意義的集大成體現。我們覺得自己有價值，或是出於自信自愛的要求，或是通過被需要的反饋，或是經由力量感的確認。總之有價值感，會讓你覺得人生更有意義。

按照市場經濟原理，人價值的多少由市場供需影響其使用價格決定。人的價值就包括其個性與其輸出的產品對支付者的吸引力大小來決定。

這裡舉幾個人物：

梵高在身前窮困潦倒，命途多舛，更是捨身成狂，但在其身後他的作品經久不衰、歷久彌新、至今備受推崇。也許其生前毫無價值，其身後確是人類畫史上的無上瑰寶。

再說個魏忠賢，人傳九千歲。起於毫末，後掌中樞要機，位極人臣，乾坤獨斷，蔭妻蔽子，各地立生祠，混的是風生水起可謂一時無兩。然而，壞事做絕，一朝獲罪，引頸受戮，罪連其族，不得善終。正是眼看他起高樓、眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。了就是好，好就是了。白茫茫大地一片真乾淨。生前享盡榮華，故去遺臭萬年，萬人唾棄。他生前的價值就是聖上下達和下臣上遷的渠道。身後就是警醒後人的警鐘長鳴吧。

以上就是受眾對其價值的認定，或者就其個人而言，其自身或都達到了自我追求的認同。梵高瘋掉，但他自身對藝術的追求是自我完滿的。只是在現實的強烈衝突中，這份煎熬對他而言過分強烈了些。換做魏忠賢，所謂醉臥美人膝，醒掌殺人劍之輩，但他就沒有午夜夢回涼汗浸透底褲的時候嗎？！

就個人而言，滿足社羣需要對外輸出產品，可以讓你的個人價值迅速變現。而即使個人價值輸出無法在當前市面上各類產品中，佔據一時之地。你也可以保有自己的興趣和價值選擇，繼續探索前行，自我滿足時也可以照亮後來人的路。道路千萬條，精進近乎道。就當下，最有價值的人就是持續探索自己感興趣的領域並在這個領域發現價值的人。

人人都有屬於自己的價值 做好自己提升自己 不要活在別人眼裡

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存在即有價值

只是說人與人之間價值不同

假如馬雲價值為10億我價值為1

提升自己的能力增加我的價值

第一次聽人還能用價值衡量的

每個人都是獨一無二的，每個人都是有價值的。對於自己的家人而言，自己的價值都是無所替代的。自己要對自己又認同感。 按照自己的心生活，就是自己的價值，價值和價格永遠不對等，每個人都擁有價值的人生。不要被外在因素影響自己內心的想法。自己認為對的就是對的

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