苦口婆心的善意勸解十多次都無效，好像是宿世的仇人見面就想加害我？

必然有多遠躲多遠啊

佛陀將入涅槃時，阿難尊者以四事問佛，其中最後一條就是：佛在世時，惡性比丘，佛自調伏，佛入涅盤後，我們如何調伏？

佛說：對待惡性比丘，應默而擯之。

同理，阿難尊者一干阿羅漢拿惡性比丘都沒轍。我們這種無修無證的居士碰到惡緣還是跑得遠遠的吧。畢竟現在五濁惡世里我們還是先保護好自己，佛陀可以身飼虎可以心無嗔恨，咱去干這事就純屬肉包子打狗了。

最後，祝題主藉由此事，以修忍辱，早日消除違緣，阿彌陀佛

謝邀。

首先，不深信因果，學佛不會有進步，你自己也不會成長。

修行就是要頂著業障勇往直前。悲壯么？不悲壯。我們只是在彌補累世親手造的惡業罷了。

你表達了你很苦。

但你表達里也夾帶了太多嗔恨。不要用世間法的邏輯去想「我受到攻擊還不能有情緒么？」。

覺得自己偉大、對方不好？我執爆棚，修行大忌。活在劇情里，你絕對看不見真實。

迎戰？戰什麼？戰自己顛倒夢想。永遠不要把手指向別人。

你覺得你勸善，但你福報資糧夠么？智慧慈悲夠么？修為夠么？冤親債主業障因果你了了多少？

你覺得對方該聽你的？別人成不成長，那是別人的選擇。有否能力拿捏對方緣分夠不夠卻是自己的功夫。

這些統統需要智慧去判斷，但只要你夾帶劇情，絕對和智慧背道而馳。

真熬不住你暫躲遠點，自己也冷靜冷靜。教你釜底抽薪了業之法：

萬法懺為先，睡不著的時候，你一個人好好想想——

你活到今天，因貪嗔痴，造作了多少身口意業，找個本子記下來吧，有機會，如理如法【這四個字劃重點！！！】去寺院【這裡也劃重點，不建議在家】懺個五百一千遍吧。

我千遍明天完結。這幾個月里，我改變巨大，方方面面。周圍很多人和事也通順了很多。因為前提是：我自己想成長。沒什麼比自己的一心重要。

「道高龍虎伏，德重鬼神欽」，說穿了，先學做人，自己要好到配得上。

希望這些話能幫到你。

當然是勇敢的面對了，他都要害你了，你還忍什麼？還懺悔？懺悔有用要法律幹什麼？

不過問題下面的佛法大師們也是逗死人了。我們一個一個的看。先看第一個。下手害你的不是人，而是佛。不是，這是啥意思啊？怎麼佛還要害你呢？心中無佛，就會按照理智處理這個惡人，意思是學完佛不理智了，佛法，真有你的！

還有這個，「他怎麼不去害別人啊？」你看看這說的是人話嗎？就好像女性被猥瑣是因為裙子穿的短似的。別人要害你，還說有緣。你還得跟他使勁懺悔，還巴不得抓緊懺悔，佛法，真有你的！

還有這個，千方百計讓你懺悔！懺悔警告！能遇見這種壞人是上輩子沒幹好事。懺悔完了還得找東南亞某菩薩，最後說了，佛是萬能的，不起作用都是自己修行不到位。然後又告訴你，事情過了也要懺悔…懺悔…懺悔……佛法，真有你的！

還有這個，直接要給你開除學佛隊伍了。怎麼學佛也有臨時工嗎？

我要是佛祖，看見這些早就氣死了 ，都得給你們開除了。

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你有什麼實力可以戰勝他？

戰勝他的勝算有多大？

如果都不確定，趕緊有多遠離多遠。

六祖見性之後，五祖還叫他先不要出來傳道，好好修行，等時機。

我們這樣未見性，無法實實在在運用佛法發揮巨大世間運用的能力，怎麼敢「以卵擊石」？佛法是科學，一門高科技的技術，掌握了出世入世的事，非常準確有把握做到，那才算真正學到佛法了。不能以為學了佛就能解決一切事，就像只學到小學三年級的數學，幻想現在就要去大企業當高級會計師一樣，這叫「」意淫，毫無把握、沒掌握佛法的精髓，就會如此「意淫滿天」。

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看到有些所謂學佛人說去懺悔，念經，念咒，甚至去給壞人送命，我真是笑了。我真懷疑壞人把魔爪伸向他們家人的時候，他們是不是也會說這是家人前世造的孽，把家人送出去？

難怪說宗教是封建社會階級統治的工具，佛法教人智慧，佛教卻把人變成了奴隸。

從佛法來說，一切看你的發心，如果你發心只是制止他繼續作惡，那這是善心。如果是維護這個社會的公平正義，這也是善心。你可以採取躲避，勸說，迎戰，訴諸法律等任何措施，甚至極端情況下反殺都是可以的。法律上也有正當防衛一說。

但是如果你發心只是泄憤，那麼你壞著嗔心去念經念咒，那也是錯的。

當然最重要的，千萬別自欺欺人，佛法講究的是自然法則，你的發心善惡是沒辦法偽裝的，騙得了別人，騙不了自己。

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