有些中醫粉似乎認為政治背書是一種強力的科學證據，對於這種科學素養除了呵呵我還能說啥。

曾經有兩條路擺在中醫面前：

1，成為一門科學，承認中醫經絡是古人對血管淋巴等生理結構的錯誤認知，進而承認「舒筋通絡」等中醫所謂的「治本」的療效只是毫無根據的古人的臆想。在新發現新證據的基礎上建立新的醫學。

2，選擇成為一種騙術：為了維持「中醫治本」的假象，死不認錯，雖然我們中醫不知道細菌病毒，不知道神經淋巴，不知道人體有幾塊骨頭。甚至連胰腺這個器官都沒發現，但經絡一定以及肯定是存在的。雖然現代醫學有顯微鏡，有ct，而古人連放大鏡也沒有一塊，但古人對人體的觀察一定超過現代科技。

中醫選擇2。

最後說一個有意思的，中醫認為藥物在人體內是「歸經」的，而且中醫宣稱可以用銀針刺到經絡上的節點，甚至宣稱可以疏通經絡。但中醫從來沒有嘗試過把中藥注射液注射到經絡裡面去，從來都只是靜脈注射。

1.針對絡脈，可以說肉眼可見

2.針對經脈，可以說從自我的肉眼可見

3.針對經絡，聯繫以上兩點，對於肉眼可見，是一個既不充分也不必要條件。

以上

內經中很多文字表述經絡是血管。

經絡是經脈和絡脈的合稱。內經裡面說：脈者，血之府也。這個說法很清晰了。另外從經脈走向也和血管很多重合。又經脈分陰陽，一個在看得見的地方，從外向內；一個在看不見的地方，從內向外。內經裏都有敘述，古文能力好，可以自己找到這些東西。（這裡靈樞和素問描述不完全一致，內部有矛盾，兩邊都要找了看。很多年前看的，都忘了。）很可能看的見的陽脈就是靜脈。看不見的陰脈就是動脈。

有趣的是經脈這個詞詞意的變化和丟失。可見古代知識傳承有多困難。

在內經裏，經脈是主要的脈，絡脈是次要的脈。是偏正短語。合稱經絡。在現代漢語中有個神奇的詞叫脈絡。是經脈和經絡的合稱。能造出這個詞的人一定不知道經絡本來指的就是經脈和絡脈。這裡傳承肯定斷過。傳承斷到後來有個很奇怪的現象。容納血液的血管這個即使在原始巫醫中也有十分重要地位的器官，在中醫中消失了，沒了。一個醫學系統裡面居然沒有描述血管的東西。可見古代醫學傳承發展有多慘。慘不忍睹。

古代專門學醫都不一定能接觸內經。我現在一個工科生也能輕易接觸它，還有足夠的古文知識讀懂裡面一半以上的內容。在國慶之際，有感而發，感謝一下國家，給了足夠的基礎教育。感謝一下時代，讓文化傳播如此便捷。

介乎與可見與不可見之間。

有時候可見。

有時候不可見。

在於不同的環境。

經絡本來就是量子態。

別翻黃帝內經，這是現代中醫最大的痛。

中醫面臨的不是驗葯問題，也不是雙盲問題，而是如何面對錯誤的問題。能面對錯誤改正錯誤的，那就是科學。不面對錯誤，堅持自欺欺人的，這是一條迷信的道路。

大部分有志的中醫人，選擇了專心搞研究，不再提古籍裏這些爛事兒，也是一種基本正確的態度。如果非要陰陽五行，萬物歸經，這條路走下去必然是一條死路。不過有些人是不在乎的，他們的有生之年，還能騙騙人，賺賺錢，那就行了。

可能是可見的，但是可見的未必能解決問題，科學從樸素觀察開始，但是不能到樸素觀察結束。

可以從辯症喫藥治癒這種樸素的認知來解決問題，實際上現代也是這麼嘗試開始，但是中醫停了太久了，而且太多人迷信。之前發生的可以算經驗，但是經驗未必準確，越久遠的經驗越沒用，當然也不是說無效。有些特徵被更有效的特徵替代是很正常的事情，有些特徵可以改進處理，然而有些中醫粉不認為這是正常的。

中醫有中醫迷信，科學也有科學迷信，其實只要死抱著結果不變的都叫迷信，科學可以順流追溯反覆探索，但是不能刻舟求劍。

中醫是廢的嗎？不是。我看來是缺糧時的雞肋，湊合一下但是沒意思，分類思路有可取之處但是沒前途。

關於中醫經絡的實體，有部分中醫堅持就是神經和血管，大部分同意與神經與血管相關。也有一部分因為現代神經血管知識不能解釋經絡體系，拒絕同意將神經血管和經絡概念合一。近年的論證，「神經血管=經絡系統」的聲音逐漸在增大。

在近代醫學融合之前是沒有人懷疑實體的，否定中醫浪潮之後，對中醫實體出現論述不堅定。

個人觀點，本人完全同意「神經血管=經絡系統」的觀點，並且認為現代科學對神經血管的認識並不充分，要結合經絡系統的診治經驗，充分挖掘神經血管的運行規律，尋求針灸及中醫經絡治療疾病的原理。

如果都能看見，還用您解，但還必須的見個明白，否則再說都是瞎說。人在世間天人合一，九兒九子那去了，只是擺設，夲來密不可分說的說的沒了，那怎麼說元，期圖見解經絡不知怎麼下手，八輩下你也解不了，去那見。必須結合天人合一時時事事可能。經絡是運行氣血的，這一發現去不了天庭沒這第本事。

你說的沒錯，題主很有慧根。這看似荒謬的猜測恰好正是事情的真相：經絡是不可見的實體。

有反觀內視功能的人能看到（普通人看不到）

具體來講，我們的世界，分為：

人體（包括人造儀器）能感知的部分，我稱之為有形的，形而下的部分。

和

感知不到的，形而上的部分。

而人體也是這兩個部分的集合。是由無形的身體和有形的身體重合在一起的。

而中藥有效，靠的正是這形而上的部分。

有人也許會說，感知不到的你憑什麼說它存在？騙人呢你！

這個問題，說來話長，我舉個簡單的例子，肉體和靈魂。靈魂就屬於感知不到的，無形的部分。

而人的肉體，即為為西方解剖學所見到的有形的身體，可還有一個無形的身體，重疊和平行在肉體中，就像靈魂和肉體疊在一起一樣，是感知不到的。

西方解剖學裡發現了肉體裏血液的循環，而無形的身體裏也有一個無形的循環：氣在經絡裏循環。

順便駁斥一個謠言：有人說經絡就是血管，氣就是血。可是你去查查人體12經絡的走向穴點陣圖，那真是血管的走向嗎？操作好的針灸師，拔針出來都不帶血的，如果真是血管，那怎麼可能？

回到無形的身體：中醫裏講的陰陽五行，經絡穴位，氣的流動，都是無形的。所以中醫治療的是無形的身體。無形的身體好了，自然有形的身體也就跟著好了。西醫則相反，治療的是身體有形的部分。

比如中藥，中醫利用它，並不是「說不清道不明的複雜的化學物質」，那是從有形的角度理解。而從無形的角度來看，則是在利用藥性裏的「氣」。而針灸則是直接操作經絡裏的氣，比如補泄等。

這就是中醫藥有效的奧祕。

而中醫難就難在，這些無形的氣等通常是觀察不到的，就像黑盒子。即便是中醫師，也得通過其它手段來間接的辨證，無法直接觀測到。舉個例子，你讓西醫不開檢查單治病，難度是不是提升一個等級？中醫師也有極少數能直接觀察到的（中醫叫內觀），那就是神醫，比如扁鵲見蔡桓公，就是直接看到的。而且這並不是古人才有的傳說中的能力，現代人也可以有。有興趣的，也可以參考現代人寫的《內證觀察筆記》，祝華英道長的《黃帝內經十二經脈揭祕與應用》。

我自己也寫了幾篇文章專門討論這個。我沒內視能力，不過也有過靈異經歷，從側面印證了這個理論。比如，在有過靈魂出體的經歷以後，我就開始思考當時漂浮在肉體之上的我，是個什麼狀態。當時我明確感覺到我有身體有手腳有腦袋。那麼這個身體，不就是無形的身體嗎？

greatmatch：中醫治病原理解密（一）中醫的理論源泉?

這無形的身體，雖然肉眼通常不可見，但實際它們就像紫外線紅外線一樣平常。本應包含在現代科學中，只是現代科技尚未發明出能觀察它的設備，所以覺得玄虛而已。 我以前在寫這些的時候，很多人嗤之以鼻，包括一些中醫業內人士。不過後來發現知乎上的 @鬼將軍 和我的觀點幾乎一樣，頗感欣慰。也許大家因緣際會不一樣，很少人能通過親身體驗來得知世界的真相，但是我們知道了的人，應該說出來。至於別人信不信，是另一回事。

經絡這個概念的背後，有沒有與之對應的「實」呢？

回答這個問題，需要分從兩個角度來看。站在歷史的角度，經絡最初的實質並不複雜，就是古人假想的血管系統。從前文的分析可知，與「經絡」這個概念對應的實體，本應就是血管。然而事實是，血管的實體並沒有被古人如實發現，同時，血管又被古人誤認為是聯繫不同部位的基礎，於是在部分血管實體的基礎上，人為增加了大量假想內容。

換從科學的角度，經絡背後的實，是一個臨牀現象，即人體上下內外不同部位間存在相對特異的聯繫。古人藉此提出假說認為：這種聯繫的基本形式，是12條縱向分佈的線-帶型聯繫；其聯繫的實體基礎為血管。截至目前，該假說的前半部分，已經得到部分證明；而後半部分，則已經被證偽。

本文節選自「天下無疾」微信公眾號《經絡是什麼？》篇。

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不是，經絡的實質現在還處於研究階段

確實肉眼不可見，但是能明顯感知。

穴位連成線可以得到大致的經脈分佈圖。

經絡是能量傳遞的帶有方向性的通道。

穴位是神經密集區，通過反饋調動內臟功能，按壓有感覺，好像電工學裡的「點動」，平時由經絡上正常運行的能量來維持反饋作用。

如果中醫是真正的騙子，那麼國家就不會設立這一學科

事實上，現在的問題在於，經絡學說確實有用，但是現在醫學找不到。等待後續研究吧

因為侷限在近代實證科學，劃定的這個極其狹隘的思想框框裏，根本不可能認識到事物的本質。

過去人為什麼知道經絡，什麼丹田，哪哪穴位的，還弄的一清二楚，刻畫的那麼準，因為過去的大醫學家都是開了天目的，這纔是中醫的精髓，草藥，針灸啊，這些都是屬於中國古代的科技成果。

因為人體不止最表面的肉體形式，在另外的層層空間有很多種存在形式，那邊的身體纔是人的真體。開了天目，他自然就能看到人體的在微觀層次空間下的運行規律。能看到病的根本原因，和病竈位置，望聞問切，有本事的打眼一望就知道你哪有問題了，不然怎麼叫神醫，華佗不就是麼？現在理解為看臉色，看舌苔，那都是下下乘。當年華佗上來就是說曹操腦子裡有病，結果曹操很難相信，是他不明白這個道理。中醫精華的東西早就失傳了，現在繼承的不過是些死藥方，一代不如一代。

沒辦法，人間就是迷的空間，本來就是不讓人看到這些事物的本質的。

更多的深層揭祕，在最後的大結局之前才能說的

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