一樣的。

根據道家佛教的理論,我們本來就是元始和佛,我們的本性就是宇宙生命的本性,它具足一切。換句話說,我們每個人都具有無量無邊的能量,但因為錯誤的操作,使百分之九十以上變成潛能,佛道兩家的功法,使讓你回歸正常的本來面目,從而使潛能變成顯能。

打個比方,有人問佛,舍利弗看來平平常常,為何智慧那麼廣大?佛說:就像敲鐘,你使多大勁,鍾發多大音,鐘聲自然而然出現,並非刻意為之,這就叫般若智慧。在武術中就叫不思而中,不勉而得,隨對方的打擊他自然而應,該怎樣就怎樣,剛剛好,這是本性的自然反應,不用刻意為之,甚至本人連打你的意識都沒有,打了和沒打一樣。

換個比方說,就像鎊秤,你有多少重,鎊秤就顯示多少,重量來自於你自己,所謂「無過不及,隨曲就伸,動急則急應,動緩則緩隨」。

能量的增大的也是一樣,阿羅漢一腳可以將娑婆世界踢到幾萬億佛土之外,可見能量有多大。當然武術家沒阿羅漢的心境,不會有這麼大能量,但若照方修習,也會威力無窮。

現代科學昌盛,人們接觸這些很少甚至沒有接觸,大多不再相信或視為迷信。這樣一種氛圍下,沒落是必然的。


由於題主只是問他們的區別,所以,簡述如下~

1,關於內功,首先得明確一下,內家拳是拳,是用來打人的,和普通的拳術套路沒什麼區別,對,既然是拳,既然是用來打人的,那麼各門各派拳家都是有。內。功。的。~~~嗯,那些不知道自家拳法內功怎麼練甚至都不知道自家拳法有內功的人,呵呵,我只能先說一句同情了~~嗯,其次,內功的目的當然是為了打人,增加拳術的技擊效果,練武的人放在古代,乾的工作那可多半都是潑命的活兒,還是現在好,家國安寧而且大家還能上知乎~所以,內功有時為了讓你保命,有可能是傷敵一千自損八百的練法。而內家拳和其他拳術的最大最大的區別應該就在於此,內家拳更注重自我的修養,其內功對自身的損傷相對極小或者說反而有益身心健康。

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2,那麼關於道家築基功,拜託,和內家拳內功完全是倆概念好吧,就算他大舅他二舅都是他舅,那也是完全不一樣的兩個人好吧~_~雖然都是我大中華民族這一個媽生的,但好歹也有個胖瘦公母的好吧~_~那些一個個性來命去就當自己是大仙兒了~_~哦,先不噴了。築基功,說白了只是一個籠統的概念,根本沒有什麼築基功,來源於道家的「百日築基」這一說法,過程原理的本質目的是為了讓自己身體的精氣神達到元和飽滿的狀態,注意,這個狀態一定是也必然是恆定的!!!!否則都不算築基成功!!!!!所以道家的神仙也不是好當的拜託大家清醒一點~~~對,就這麼簡單,所以說如果有人說教你什麼築基功,練了就能打通這個經那個脈,抱歉,別衝動,百分之九十九點九都是假的,就隨便拿個普通的氣功本子都可以~如果你覺得練了有效果,我只能說,呵呵,那只是普通的氣機與氣理作用而已,中華文化還是很博大精深的~所以,所謂的築基,有。但是築基功?不存在的寶貝兒~


沒區別

武醫道不分家,就是有些細節差別。

醫術、武術、風水、奇門遁甲這些都是修道的法門。

記住一個決竊,很重要

不根於虛靜者,既是邪術.

不歸於易簡者,即是旁門

修道,重在虛無自然


武術內功和道家築基功都具有養生功能,在養生導向上是重合的。

但是養生導向只是小導向,它們各自的大體系導向是不一致的。而正是這些不一致,導致了形式上和練習上的差異。

武術內功本身屬於搏擊體系里的輔助部分,武術內功的養生是放置在搏擊格鬥這個大目標導向下的,在武術搏擊體系內之所以存在內功部分的體系,說白了就是讓你體能退化的慢一些,所以傳統武術中內功更多的是一些保養氣血的方法。這些功法主要用於增大練習者的搏擊年齡區間,在一定程度上延後練習者的巔峰年齡;同時可以或多或少地提高練習者的身體恢復能力。但也僅此而已,與去健身房進行科學健身的人沒有本質差別。其實在受到現代健身理論衝擊後,武術內功中故弄玄虛、瞎吹誇大的部分已開始逐步被練習者認識,個人感覺這是好事,武術內功功法急需去蕪存精,要不遲早被現代健身替代(遇上鼓吹內功替代力量/單操/搏擊論的,號稱練了內功能增加爆發力、體能、動能、動量、出拳力量、神經反射等等balabala的,最好的方法就是:來來來,廢什麼話,戴上拳套牙套,上擂台解釋解釋)。

而道家築基功,是屬於道家內部為了實現終極願景——「成仙」而開發的修鍊體系裡面的基礎部分,養生的導向是基於「成仙」這個大導向下的,具有很強的宗教願景指向性,武術格鬥成分很少或基本沒有,所以大部分基本以靜坐存想的形式出現。

PS:有沒有兩個大體系目標都想兼顧的內功體系?還真有,周述官的《增演易筋洗髓內功圖說》!不過效果嘛,感興趣的自己了解吧。傳統武術的很多東西,有時候不吃點虧,說不聽。(這套內功體系我個人評價就是:豬頭肉,三不精,貪多消化不良。)


內功有導引

築基功不導引

用其他的話講,就是一個修性,一個不修性


築基包含導引與靜坐行持,雙修,龍虎丹法等等,有多種修鍊的方式,而內家拳只是導引的其中一種形式。上述就是彼此之間的關係


武學內功和道家的長生久視的功法是不一樣的。兩者的質上有些直接的差別。一個偏向攻擊,粗狂。一個則柔和細膩,滋養萬物。


我們不叫內功,統一叫做「功」「功」是為拳而服務的,但是「功」可以適用於任何拳法,門派

練的目的不同

內家拳內功練功是為了得到氣力,道家築基功練功是為了達到長生。

當然,雖然目的不同,但是效果卻可以殊途同歸,可以相互借鑒。


基本同一個時期發明的高科技

估計就在清朝,離我們並不遠
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