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你可以把這種人看做非社交網路的自媒體,舊傳媒中的大V,都是靠流量恰飯。

不過他的流量更傳統一些,不是基於互聯網,而是基於偽學術界+傳媒+體制內接應者鋪設的人際網路。恰飯方式也更高級,不是靠廣告收入,而是政治利益。

清流士人嘛,啥話不能說?啥主意不能出?說得對那是為民請命,說得不對您也得忍著,不然就是沒有雅量,就是阻塞言路,必須再幫你複習複習夏桀、商紂、周厲王、秦始皇等史上著名的暴君最後的下場。

從漢朝的賢良文學到兩宋明清的言官,再到民國的各種大師,當今的各路社會良心,這套路已經延續兩千年了,並無新意。


建議黃有光教授以身作則,和好幾個男人共享他的老婆女兒老媽阿姨奶奶,讓我們看看社會問題有沒有得到解決。


黃有光,1942年出生於馬來西亞。1966年獲新加坡南洋大學經濟學學士學位,1971年獲悉尼大學經濟學博士學位。1974年至1985年在蒙納士大學任教授,1985年至今任蒙納士大學講座教授。1980年被選為澳大利亞社會科學院院士。興趣與貢獻包括中國經濟問題,福利經濟學與公共政策,提創綜合微觀、宏觀與全面均衡的綜觀分析,與楊小凱合作發展以現代數理方法分析古典的分工、專業化與經濟組織的新興古典經濟學。

他提出這個問題的背景是在我國男多女少的情況下,為滿足我國男性普遍的性需求和生育需求的一個並不太可行的方案。同樣類型的制度在我國藏區,印度和斯里蘭卡,包括美洲部分地區存在,但由於漢地文化不同,黃先生的想法實施難度較大。

對自己有什麼好處?這裡的自己是黃有光先生嗎?那沒什麼明顯好處。經濟學家提出的意見和理論很多時候是反常識的,阿羅不可能定理就是經典案例,黃有光先生也只是提供了一種對現狀的解決思路,具體是否採納與top有關。黃有光在公開資料上顯示為馬來西亞國籍,該政策即便實施對他也不會產生影響,所以不必從道德層面對黃先生展開批評。


估計是為了自己家裡的女性後代謀福利O(∩_∩)O


流量啊,他不是真的要一妻多夫,他只想說些接受不了的話,讓大家關注他,他從流量得到好處,有錢了自己搞一夫多妻


瀉藥,他姓黃,但想紅。


開始我還以為他是人大代表呢,提這提那的。結果網上一搜是個澳大利亞華人,受邀復旦大學社會系。

初中生都知道中國歷史歷來都是一夫一妻(多妾)制,復旦大學重金聘請一個完全部瞭解中國文化的人去教育國內頂尖學子覺得合適嗎?

問題是這種有悖綱常的文章最容易被發酵討論。這就是好處,之前我不知道黃有光是誰,現在我知道了,我開始還以為是人大代表呢。還提議。


很顯然,他現在過得應該是一妻多夫。頭頂大草原


他是澳大利亞人。。。


作為一個重度老肥熟愛好者,我不會嫌棄黃教授的老妻的。


這種人典型喫多了撐的,沒事幹,自己先去給他老婆納幾個偏方



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