關於龍應臺這個人，很多人都沒說到點子上。

龍應臺被罵的本質是因為很喜歡自抽臉。

1.2010年，她在北大演講時，公開表示「我不在乎大國崛起，我只在乎小民尊嚴」，結果呢？2012年，她被查出買了價值200萬人民幣的中華人民共和國國債。不在乎還買國債？大國不崛起她不得賠錢。

其實龍應臺的文章尤其是時評文章，在各個方面都很模仿西方自由派作家的風格，龍應臺早年的一些文章幾乎可以說是極端自由主義了，但是她偏偏還加入馬英九當局尋求仕途。

2.龍應臺早年的文章(《野火》等)有很多批判國民黨的內容，但是她自從開始尋求國民黨派系仕途後(大概是擔任臺北市文化局局長之後)，她就開始為國民黨的歷史塗脂抹粉。《大江大海》就是個例子。而且龍應臺平時在文章裏常批判「歷史都是被扭曲的」，但是龍應臺後來在自己寫的書裏瘋狂吹捧自己父親的所謂戰績，被扒出來很多地方都是她塗脂抹粉杜撰。

3.龍應臺吹捧國民黨時，經常利用民族主義，寫一些具有煽動性的文章時，也經常利用民族主義(她早年有一篇文章，那就是美國再好也不是大家的家)，當網友罵她時，她就開始說民族主義不可取了。啥話都能被她說了。她就從來沒有錯的時候。

在她剛剛出道的時候，涉及一些爭議性觀點時，她還會特地「澄清」，表示「我是愛國的」「我們都是驕傲的中國人」，但是從政之後她開始嘲諷「愛國」這個概念。

4.龍應臺前兩天寫了篇文章，用「雞」暗喻中國大陸和臺灣地區的關係。最後說「你要問我愛國不愛國，嗯，我愛雞」。

但是她當年在港大回應《我的祖國》的時候，說「大河應該只是大河」，言外之意是「一條大河波浪寬」不應該有太多的額外意味。

大河只是大河，龍應臺筆下的雞不是單純雞？

5.龍應臺在擔任臺灣地區「文化部長」時。在選拔人才上也是任人唯親。

然而她早年文章都是批判這種現象的。她批判特權，但是一旦掌握特權，她也會利用。

6.龍應臺早年給蔣介石寫祝壽詞時，諂媚到家了。80-90年代解嚴，她又開始批判蔣家父子，但是她被馬英九邀請從政後，對於蔣家態度又轉彎了。證明她是一個牆頭草。早年說「新加坡李家天下，再富有也不喜歡」，後來在新加坡賣書又開始誇新加坡了。

7.龍應臺去年香港風波的時候，用雞蛋比喻學生。但是當年她給馬英九當官遇上太陽花，她可不是這麼說的，她說太陽花學生的過激行為實際上是在傷害民主。她可沒說太陽花是雞蛋。

綜上所述，龍應臺自認為是清高文人，但是她壓根沒什麼文人風骨。[挖鼻]

白蓮花式的獨善其身，自說自話。

只管提完美主義願景，至於這個願景現不現實，怎麼實現，她不管。

說白了，就是用未成年的話語體系，去忽悠同樣巨嬰思維的受眾。

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「誰在乎「大國崛起」？至少我不在乎。我在乎的是剛才我所說的文明刻度──你這大國怎麼對待你的弱勢與少數，你怎麼包容意見不同的異議份子，這，纔是我在乎的。」

翻譯一下就是，你想大國崛起，那是你的事，但是你必須照顧到我說的文明刻度。至於怎麼做，能不能做到完美，那我不管。你要是做不到，那我就罵你。

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同樣的話語體系搬到如今這句

「不管你說什麼，我反戰。」

意思就是，祖國統一，與我無關。反正我是一朵純潔的白蓮花，你要是影響了我的利益，我就舉起道德綁架的大旗。

真要說客觀二字，那隻能說各為其主。

龍應臺的主就是中華民國。

她是中華民國的文化部長，優選統戰對象。

彼時兩岸關係還是以《92共識》為和平統一目標。

臺灣方面有一個機巧：同屬一中，一中各表。

這個話，我們沒有承認，但是也沒有公開否認。

在一個中國的框架下，允許臺灣方面有一定的靈活性。

龍應臺就是在這個靈活性上面做足了文章。

不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴。

大國指的是中華人民共和國。

小民就是指臺灣。

也就是說，不管你大陸發展成什麼樣子，你都要顧全我臺灣的尊嚴。作為中華民國政權僅存的孤島，臺灣不能只是一個諸侯國，而是在法理上和中華人民共和國平起平坐的。

這是龍應臺在對外宣傳中一直強調的重點。

承認一中，就可以緩解大陸解放臺灣的焦慮，有臺灣文化部長在臺上這樣講，對於統戰工作有利。

龍應臺講一中，但是骨子裡卻是貨真價實的各表。

這種邏輯的實質就是一邊一國。

話雖如此，總比臺獨要好一些，沒有在明面上搞分裂。

「花園的地上有一顆雞蛋」

香港問題是一個試金石，可以折射出大陸對於分裂勢力到底什麼態度？

有的談，那麼意味著國民黨就還有的混。

如果大陸堅決不退讓一步，那麼國民黨的價值就沒有了。

所以龍應臺要說這顆雞蛋。

龍應臺是文人，平鋪直敘就不是一個文人的手段。

在她看來，臺灣國民黨也是一顆雞蛋，用石頭砸雞蛋，只能說石頭霸道。

大陸纔不管你雞蛋石頭，凡是有礙統一的統統碾碎。

所以纔有

《為何只見雞蛋不見燃燒彈？》

在統一這個大局面前，龍應臺不自量力地伸出了螳臂。

這是龍應臺被批的主要原因。

龍應臺的反共立場。

其實這恰恰是最不要緊的。

中共歷史上最能夠理解和原諒的就是反共立場。

國民黨歷史上屠殺的中共黨員多到不計其數，雙手沾滿中共黨員鮮血的國民黨要員，包括功德林的戰犯，只要認識到歷史錯誤，回頭是岸，共舉一中大旗，還是可以諒解的。

中共絕不諒解的第一種人是叛徒；第二種人是搞分裂的分子。

黨派之爭，那是因為真理的標準不同，雖然這也是鬥爭，也屬於敵我矛盾，但是中共認可為了真理而鬥爭的人。

龍應臺很顯然讀了一輩子書，還是沒有搞清楚中共的立場到底是什麼。

或者說，她很清楚，但是自覺已經無法改弦更張了。

能夠堅持到底，下決心要鬥爭到底的人，也是一個人才。

大陸人民為什麼會討厭龍應臺？

立場不同。

實際上大陸人民要的就只有一中：中華人民共和國。其他的統統不認。

這最根本的矛盾，只有順應大陸人民的願望，才能得到大陸人民的尊敬。反之，就是一律打倒。

龍應臺既然知道客觀事實，但是仍然堅定地站在對立面，被大陸人民打倒這是必然的結局。自己無需埋怨，旁人也就沒有什麼話好說。

自己選的路，作為一個大知識分子，想必是清楚的。

龍應臺作為一個作家，碩果累累，不負盛名。

作為一個反共分子，意識形態上是敵對關係，這一立場恐怕很難改變。

鼓吹所謂的小民尊嚴，奉行「獨臺」路線，是在錯誤的道路上越滑越遠。

同情和支持「港獨」分子，破壞國家統一，是必須予以打倒的對象。

個人問題不予評價。

總的來說，小節有餘，大節為負。

發現一種套路：某些人不同意你的觀點，她不點反對。而是把你掛出來發表歪理攻擊你並@你，但不給你評論的許可權。當你在自己的回答中與之辯論，並讓她理虧的時候，她就發動小號瘋狂的舉報回答，什麼涉及歧視，侮辱，答案被建議修改。讓原本完整的回答無法顯示。

所以不再爭辯，爭辯必被某些無言以對的人舉報。

鑒於總有人想把爭論往兩性對立上引，再次申明，本人無意引發兩性對立。請不要過度解讀。

原答案：

龍應臺的人品像極了我高中時那些傲嬌媚外的女同學的品格。

我記得98年洪水的時候，那麼多的受災羣眾在洪水中飽受煎熬，那麼多的子弟兵在抗洪搶險的前線上流血流汗。

1999年，北約轟炸我駐南斯拉夫大使館，許朱邵三烈士不幸遇難，以身殉職。

2001年，中美南海撞機事件。美國海軍的偵察機在中國專屬經濟區上空，與王偉駕駛的戰鬥機發生碰撞，王偉烈士在飛機墜落時跳傘，下落不明。

為什麼要提這三件事？

因為我從初中到高中都是在一個學校（學校分高中部與初中），這三件大事發生時，學校都組織了大型的愛國主義教育活動。那些女同學對這一類活動的積極性並不高，校報上的徵文也大多出於男同學之手。

可是在9.11後，校報上突然出現了幾篇很有國際主義精神的9.11祭文，文章裏通過文字的煽情渲染再現了新聞上現場直播，什麼「他們無助的哭喊著，奔跑著」「他們在一瞬間就失去了寶貴的生命」「他們的音容笑貌永遠定格在9月11號的那個明媚的上午」。多年以後想起來仍是一陣犯嘔。類似的祭文全是出自那幾位女同學。她們無一例外的英語成績很好。

我們同胞的生命不寶貴？我們烈士的生命不是命？

從那時起，我就已經領教了類似龍應臺的人品

客觀？客觀？要不要再問一句，怎麼客觀看待方方？

想聽什麼？想聽知乎裏怎麼誇？還是同情？

汪精衛年輕時候還能豁出去老命刺殺攝政王，蹲過大牢，死了還知道多蓋幾層水泥大理石生怕被人撅墳(雖然還是被炸了，該)，知道當漢奸丟人。

龍女士靠著給「花園口戰神」「長沙城火君」花生米寫祝壽詞出道，極盡諂媚之能。國民黨式微蹦出來裝什麼民主人士批兩蔣時代黑暗，國民黨執政了為了個偽文化部長職務，又開始給小馬政府找說詞。客觀？！聽到《我的祖國》時候她怎麼不敢客觀了，國民黨軍搶糧餓死老百姓都能怪到解放軍頭上。一個黑社會私鹽販子家庭出身，靠著在日佔區夥同偽軍漢奸倒賣私鹽剝削百姓，自己書裏把自己家，敵佔區，偽軍寫的那叫個白蓮花，不知道的，我以為在解放區呢，那時候怎麼不客觀了？

談民族主義？她是該瞧不起民族主義，因為中國的民族主義讓國家獨立了，讓人民站起來了，讓這些曾經趴在人民身上吸血的蛀蟲滾到了那個小島上瑟瑟發抖去了。

今天我們談的是大是大非！今日我們要完成的是國家統一！今時我們要做的是國富民強！要客觀，可以有，沒問題，那必須等到把盤踞島上的偽政權，那羣盤剝了中國人民幾十年手上沾滿鮮血而後捲走無數財富的蛀蟲及其既得利益者清算了之後，纔有客觀！

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