現代人的不惑之年變早了嗎？
老媽說:「你們這代人啊，
就是活的太明白了，所以什麼都得不到。我們當年都糊裡糊塗，該結婚結婚，該工作工作，現在什麼都得到了。
小白兔做了胡蘿蔔餡餅，小熊做了蜂蜜棒棒糖。
有一天，小白兔開心地跟小熊說，我拿我最大最香的胡蘿蔔餡餅換你的最大最甜的蜂蜜棒棒糖，好嗎？
小熊想了想說，好啊。於是，小白兔把自己最大最香的胡蘿蔔餡餅給了小熊。
可是，小熊留了一個心眼，把第二大的蜂蜜棒棒糖給了小白兔。
晚上，小白兔睡得特別香，因為她換到了全世界最大最甜的蜂蜜棒棒糖，可是，小熊翻來覆去，睡不著，他總覺得小白兔拿了小的胡蘿蔔餡餅換走了他第二大的蜂蜜棒棒糖。
不惑這個說法是《論語》中來，孔子總結他一生學問經驗的時候說他三十而立，四十不惑……才被引用成年齡的代稱，但要知道，那是聖人的學問軌跡，不是你的，換句話說，就像小說裏的天才模板一樣，和普通人完全兩回事。 因此如果你說的不惑就是指四十歲，那我們的四十歲當然不會變早，總還是那麼多時間。如果說這個不惑代表的是一種學問和思想的境界，不客氣的說，很多人活了一輩子都沒活明白呢！難道一個又不讀書也沒思想的人，隨隨便便活到四十就可以不惑了？ 很多你覺得早熟的人，不過是信息獲取多一點，乃至做事的辦法多一點，好一點，會做人，但對於人生真正的大問題，跟這幾種又還不相同！ 學問要解決的就兩件事:1.你要做什麼 2.你要怎麼做。前者屬於而立層次，後者屬於不惑層次。因此雖然有人接收了許多信息，但不過相當於一個硬碟，並不知道自己究竟要做什麼，更不用說不惑了！
回到問題本身，信息的泛濫在某種程度上並沒有幫助我們尋找到人生的目標，就像給你三個選項選一個和給三萬個選項選一個一樣。而立不能達到，不惑就更無從談起，所以我認為現在人普遍的不惑之年是變晚了，個例的話就各種各樣，失去統計的意義了
這話也是有道理
愚昧的人還是愚昧，智慧的人一直智慧。
信息量大了所需要的自然也就多了。
你不說我都沒發現，差不多吧，要不有佛系青年了呢
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