現在的功法是不是一代不如一代了？
上古天真論中。古代的神仙肉體長存，精神不朽而現代煉丹法的人只修陽神，很少有肉身成聖。白日飛升。而陽神又有多少個人見到過。那麼究竟是古代人厲害還是現代人厲害？
好的功法有完整的傳承，這種傳承不可能一代不如一代，而且這些功法也不是白菜拿到大街上叫賣的，那些叫賣的都不是好的功法，如果從叫賣的來看，可能是一代不如一代。
內經的理論顯然不是功法的問題啊，是人心。
問題發問就有錯。白日飛升 拔宅而去。身化清風。
這些肉眼可見的被書籍記錄下來。流傳至今。
那個時代能做的這些說億萬中無一都是多的。
多如牛毛。鳳毛麟角 這八字什麼時候都適用。
尋覓不知良久。幸遇明師。
幸遇明師。不肯積功累德。明理正身。
遇師聞法。挑三揀四。你高我低。
好不容易練出些功夫。卻連身邊的人都不肯放過。口口功德。
一人練功。如車在山走。路遇坎坷。眾人幫扶
但因緣際會。只在一剎那之間。
眾人幫你也能阻你。為什麼佛祖累劫之中不斷布施身命。是結善緣。善緣越多善果越多。
累劫之中只為解脫。
真的。大家經常放生。我們不妨回首看看四周。你或者你周圍的人。你肯放過。或者對方肯放過你嗎？
我們還是先放生周圍的生命吧。
功法不分高低。 自己肯不肯往前走。願不願走。
豫兮其若冬涉川;猶兮其若畏四鄰;儼兮其若客;渙兮其若凌釋;敦兮其若朴;曠兮其若谷;混兮其若濁。
論誦念大勢至菩薩念佛得念佛三味。一動之下。六根震動。大勢至。
論觀想文殊菩薩觀佛得觀佛三味。七佛師。妙德無量
論慈悲。觀世音菩薩聞佛說大悲咒。立成八地菩薩。我翻開看了幾遍譯文大悲咒還是那樣。
論金丹 鍾呂仙師對話流傳不息。純陽仙師的道德經解讀被歷代認為最接近道德經本意
論雷法汪火師，王文卿，陳楠，白玉蟾四先師。普運天下。著書立傳
論近代蜀地樂育堂黃元吉仙師八仙桌上身化清風。金仙之姿。
這幾種方法里誦念法最簡單 最不容易出錯。流傳最廣。佛道。天主。各個教派都有誦念法。幾人到得大勢至菩薩境界。?真的是功法一代不如一代嗎？
說古今不同的人。古代因為信息閉塞。知識流傳狹窄。
翻過來說。古代有的東西。現在就沒有嗎？
古代有戲子說書。現在有抖音主播。
古代有有書現在也有。
古代有青樓。我在家裡就能看到大長腿。
現在也有功法普傳，有緣人會遇到～
肉身可以飛升嗎？陽神可以有見嗎？應該悟其理，才可知其真。
有沒有福德因緣能遇到明師是一個極其重要的問題！
自己是不是法器，能不能持之以恆地修行都是問題，法財侶地缺一不可！
主要是人一代不如一代了；
這個的標準，不是厲害不厲害
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