你是如何成為一名出馬仙的？ 購買該鹽選專欄查看完整 30 篇內容
仙的，體驗與感受如何？有什麼話想告訴別人原本不知道東西呢？
我想請問這位題主，是懷著怎樣的心態，邀請一位道士來回答這個問題的。
想看道士和出馬仙在這裡撕逼嗎？
對於這個問題我沒什麼好說的：
首先，我不是出馬仙；
其次，不是我歧視，大家感興趣可以尋找正統道門傳承，放著好好的修仙不做搞這些精怪做什麼？
最後，有不同意我觀點的可以不看，我不接受評論區撕逼謝謝。
你是怎麼判斷我是一名出馬仙的？我腦瓜子嗡嗡地。我對出馬既沒有好感也沒有惡感，只不過敬而遠之。自小長輩就說：不管遇沒遇上，離那些出馬的遠點。
你這問的挺欠的。
我奶奶就是一位出馬仙。1940 年 9 月 11 日，我奶奶王玉鳳出生在東北農村，那天下了很大的雪。從屋子裡卻鑽出來幾隻黃鼠狼。黃鼠狼也不怕人，就這樣直勾勾的盯著太奶奶懷中的奶奶。 太爺爺看到後，喜上眉梢，對著黃鼠狼拜了拜。口中念叨著：「娃還小，等她長大了，就拜師。」
本故事為虛構，探秘「出馬仙」離奇職業
你聽說過出馬仙嗎？
古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業。
按照傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達信息的人，是一個建立於凡人與神鬼之間互通信息的一個職業，其負責的是上傳下達，把神的旨意帶給凡人，然後把凡人的要求傳達給天神。這種文化傳承到今天，就演變成了出馬的形式。
這就是出馬仙。
生活在東北的人，對出馬仙並不陌生。尤其是一些家裡，還供奉著仙家，例如，胡三太爺，胡三太奶的雕像。東北人呼其為「保家仙」。
而我們的故事，就要從我奶奶說起。
奶奶她二十歲的時候，爺爺給她找了一個丈夫。
丈夫老實憨厚，奶奶有點不滿意。她性格潑辣，不喜歡窩囊的男人。
但她還是結婚了。
結婚之後，她並沒有閑在家裡做農活。
而是干起了出馬仙。
想要干出馬仙，不是那麼容易的。
首先，必須找個堂口。
這個『堂口』，自然不是港片裡面的黑幫，甚至沒有一點江湖氣息。
所謂堂口，就是仙家的堂口。
堂口不是隨便立的，真正具備出馬條件的堂口，在東北寥寥無幾。大多數都是堂口還沒有完全具備出馬的條件，就急急忙忙的出馬了，結果很多問題就出來了。
奶奶的運氣就很不錯，他的婆婆就是一位出馬仙。
在東北大多數都是只要家族裡有一個人出馬，那麼他的下一代也必須有一個出馬的。常見的是婆婆的仙家傳給了兒媳婦，輩輩相傳。占這樣緣分的出馬仙堂口，都是很特別的。
不過光有堂口還不夠，想要出馬，奶奶還需要打竅。
打竅是出馬必須經過的過程，因為一個堂口要出馬的時候，仙家首先要把弟子的竅打好，就是通常所說的開天眼。只有天眼開了的弟子，才可以考慮出馬的事情。
如果你的天眼還沒有打開，那麼你就不具備出馬的條件，因為仙家出馬以後，根據仙家的要求會有一段時間的養堂期，但時間不會很長，這段時間仙家是沒有時間給你打竅的，時間也是不夠用的，所以仙家會在你出馬之前就把你的天眼打開，這是必須的。
沒有天眼，你就看不了事情，看不了事情，算什麼出馬？很簡單的道理。當天眼打開以後，弟子一般自己都可以知道，因為打開了天眼，弟子就會偶爾看到一些，普通人看不到的事情和東西，包括自己的仙家，別人的仙家，神仙等。如果沒有天眼出馬的，最多也只能稱為是保家仙，而不是出馬仙。
奶奶自小就開了天眼，經常能看到一些不幹凈的東西。因此她這一關，算是過了。
接下來，就是仙家齊聚了。
在出馬之前，必須保證仙家已經到齊，五教人馬都全，各教的教主已經確定。並且各教的仙家之中還要有幾位道行大，會某些功能的仙家，這樣的才可以保證出馬後順利的查事治病。
至於仙家是否到齊，知道的方法有兩種。第一種是弟子自己知道的，一般都是仙家給託夢，最常見的是胡家顯靈，一般是在做夢的時候，可以看見一個或數個狐狸出現在弟子的眼前，然後慢慢的變成了人的模樣。出現這種夢境的時候，仙家一定是到齊了。
而且還有的仙家會告訴你出馬的日期。也有的仙堂不是這樣的顯示，他們會帶領弟子去一些弟子沒有去過的地方，當然都是很美的地方了。也有的可以見到一些神仙、佛，還有的是看到天界或地府的景象。總而言之，會有一些非常靈異的夢境，通常都會出現幾次。
奶奶想要當出馬之前，就做了一個奇怪的夢。
夢裡有一個，一身黑衣的慈祥老婆婆，撫摸著她的頭，跟她說些什麼。
奶奶也忘記她說什麼了，只是記得老婆婆臨走的時候，她有點捨不得。
就問她地址，想要登門拜訪。
老婆婆微微一笑，告訴她，自己住在鐵剎山的懸石洞。
很快奶奶就醒了，把這件事情告訴了婆婆。
婆婆頓時大喜過望，急忙請來一尊雕像，然後拜了拜。這才激動說道：「你看是不是她？」
奶奶看向雕像，正是一個身穿黑衣的老婆婆。
她急忙認出了這個雕像：「就是她。」
「哎呀，這是黑媽媽。」婆婆一拍大腿，驚喜喊道。
「黑媽媽。」奶奶也呆住了。
黑媽媽在出馬仙當中，地位可是相當的高。
她是東北大護法，相傳黑老太太是在九頂鐵剎山的懸石洞修練成仙。
這下有了託夢，奶奶想要順利成為出馬仙，只剩最後一個麻煩。就是湊齊四梁八柱。
四梁八柱是立堂口的根本，要是不齊全的話在給看事的時候就會有辦不了的事。四梁指的是四大仙類，胡，黃，長（蟒，蛇）和清風，雜仙歸蛇堂。八柱是掃，看，串，護和通天，歸地，關礙，探兵八個組織機構。缺一不成堂口。這是走陰陽看百病的前提。
在這解釋下；掃堂；指的是負責清掃堂內人員的部門，好的留下，不好的清走，相當於堂內的人事部門。
看堂；這裡說的應該說的是坐堂仙，就是只在您的堂里不去別家的仙家！
串堂；應該是負責調度堂內串堂仙的部門，因為有很多仙家是在好多堂上掛名，誰家有事來誰家的，這就需要有一個這樣的調度部門，負責通報等工作！
護堂；屬於保衛部門，護法，保護堂口，弟子以及營盤！
通天；是負責向上方傳達信息和查詢信息的一個部門
歸地；當然就是向地府傳達信息和查詢信息的一個部門！
關礙；是負責查事時闖關的一個部門，負責辦理相關的通關手續！
探兵；相當於一個間諜部門，黑話叫踩盤子，就是來看事的人還沒來你就知道這人要來幹嘛，問什麼事，這個就是探兵的作用！
因為是家族堂口，因此四梁八柱，基本上都是爺爺家裡的人。
開了堂口，齊了四梁八柱，奶奶開始了出馬。
剛開始，奶奶一個活也沒接到。
畢竟誰都看她年輕，認為她沒什麼道行，不會看事。奶奶心裡一直憋著一股氣。
然而沒過多久，村裡的一個人出事了。
說起他的事情，也較古怪。
這個人叫王德發，下午在村裡幹完活，回去的路上， 遇到了一個邪門的事情。
他行走在路上，遇到了一個頭上戴著斗笠，身體直立的小孩。小孩攔住了他的去路，用尖細的聲音問道：「你看我像不像人？」
這種事情如果在別的地方發生，肯定會被嚇個半死。
可這件事情發生在東北，就沒那麼稀奇了。
這一看就是黃皮子在討封。
王德發也知道，可那天他遇到點事情十分生氣，於是他憤怒的喊著：「像你媽蛋。」
此話一出，只見這個小孩尖叫一聲，身體就這樣鑽入旁邊的玉米地里消失了。
王德發也不以為意，回到村子還把這件事情當成笑話，說給村裡人聽。
村裡人卻大為惶恐，告訴他要小心。
黃皮子討封不成，必然要報復。
王德發卻不當回事，口中嚷嚷著：「有本事，讓它來找我。」
誰知道剛回到家，他就出事了。
他家裡的牲畜，莫名其妙死去。
在這之後，他也一病不起。整個人瘋瘋癲癲的樣子。
看到這裡，馬上有人意識到，這是黃皮子報復了。
王德發的家人急忙去找人幫忙。
在東北，出馬仙數量很多。而且形成『南茅北馬』的說法。
很快就來了一個老太太。
老太太來到之後，馬上給王德發看事。
她口中念念有詞，過了一會她臉色大變，匆忙就要離開。
看著她要走，王德發媳婦急忙攔住他。
「我丈夫出什麼事情了？」
「你丈夫這是被黃皮子纏住了。」
「我知道，那你快想想辦法。」
老太太搖搖頭，無奈說道：「不行，這個黃皮子輩分太高了。我管不了。」
說完她就走了。
王德發的父親，又找了幾個出馬仙。結果他們都過來看了。誰也管不了。
王德發整個人瘋瘋癲癲的，把他的家人急的快要瘋了。
在這個時候，抱著死馬當活馬醫的態度。
他們找到了我奶奶。
奶奶也沒多說什麼，直接來到了王德發家裡。
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發佈於 2020-08-15繼續瀏覽內容
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法昇從此便教塵骨貴，九霄雲路願追攀。
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出馬群體80%以上都是被迫的。
我覺得這個問題直接回答了你這個問題。
道教說過正神不附體，如何看待出馬出道人群？?www.zhihu.com
如果想了解如何治療也可以看看我在裡面的回答。
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我（消音）不是出馬
誰（消音）愛（消音）出馬誰出（消音）馬，為什麼要邀請出馬的對頭回答這種問題？？？？？
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