春秋楚國有些王的謚號「敖」，比如若敖、霄敖、堵敖、郟敖、訾敖，「敖」究竟是什麼意思？
楚國歷史上謚號比較奇怪的有6人，我們先看看這幾個人都做了什麼。
- 楚若敖（？―公元前764年），名儀，在位27年，史書記載欒書評價其：「訓以若敖、蚡冒，篳路藍縷，以啟山林。」
- 楚霄敖（？―公元前758年），名坎，在位6年，史書沒記載幹了什麼。
- 楚蚡冒（？―公元前741年），名眴，在位17年，史書記載欒書評價其：「訓以若敖、蚡冒，篳路藍縷，以啟山林。」另外流傳下來和氏璧的故事。死後，其弟熊通殺蚡冒之子自立為君，後來更是自立為楚武王。
- 楚堵敖（？―公元前672年），名艱，在位4年。楚堵敖在位時，整日胡作非為，不幹正事。後來不知道怎麼回事，他想殺了自己的同胞弟弟熊惲，卻被熊惲反殺，熊惲即位為楚成王。
- 楚郟敖（？―公元前541年），名員，在位4年，被叔叔熊圍所殺，熊圍自立為楚靈王。在位期間沒有建立什麼功業。
- 楚訾敖（？―公元前529年），名子比，在位1個月。楚靈王在外出征，子比聯合子晳和棄疾攻進郢都，殺靈王太子並自立為王。棄疾恐嚇子比、子晳：靈王率軍將回，誓言必滅子比和子晳全族。然而靈王其實已在外地自縊。子比和子晳在未確定靈王下落的情況下就相信了棄疾的謠言，被嚇破了膽，於是便雙雙自殺。
現在我們再來分析一下情況。這幾個人中，楚若敖和楚蚡冒是有建功立業的，楚堵敖則是一個昏君，而楚霄敖，楚郟敖和楚訾敖都是碌碌無為。另外從楚蚡冒後，楚國的國君稱號為王，而之前不是。所以我們可以猜測，楚若敖，楚霄敖和楚蚡冒時，「敖」或者「冒」是當時楚君的特有的最高稱號，類似於中原諸侯的「公侯伯子男」。而到了楚堵敖，楚郟敖和楚訾敖時，這時楚國的國君稱號已經升級為王了，這三人也確實是當過楚王，可是在位期間一來沒建立功業，二來不是自己沒善終造成後代斷絕，所以自然就不配也不會被叫做楚某王。另外史書明確記載過楚成王說：「以熊艱未嘗治國，不成為君，號為「堵敖」，不以王禮葬之。」由此猜測這時「敖」已經是貶稱了，意思是你雖然為楚王，但德不配位，故將你貶稱為「敖」。
「敖「並不是一個謚號，楚人根據首領長期所在的地方，將國君稱為「某敖」或「某冒」，「若」、「宵」、「焚」等都是地名，這是有確切依據的。
若、焚、宵皆先公所徙居之地 ——李學勤 《清華大學藏戰國竹書（壹）》
又有：
若 囂 (敖 )酓 義 (儀 )徙 居 箬 (鄀 )。 至 焚 (蚡 )冒 酓 帥 自 箬 (鄀 )徙 居 焚 。 至 宵 囂 (敖 )酓 鹿 自 焚 徙 居 宵 ——《清華簡 楚居》
清華大學藏戰國竹簡中就記載著楚君從若（鄀）遷居焚（蚡），又遷至宵地。可以看出世係為若敖（酓義）- 焚冒（酓帥）-宵敖（酓鹿），酓即熊，秦統一文字後酓氏皆寫作「熊」氏。
但是「敖」的含義也不能一概而論。楚武王之後，譬如堵敖、郟敖這兩個國君的稱號就有相當大的爭議，其中堵敖被楚成王所弒
吾告堵敖以不長。何試上自予，忠名彌彰？ ——屈原《天問》
郟敖為楚靈王所弒，此外還有訾敖等，顯然在當時的環境下，「郟」等地不是楚君生前為都的地方。有說法認為是通過賦予「敖」之稱而不是謚號，來否認被弒者作為君的合法地位。在考古資料尚且不足的情況下，可以暫時認同這個看法。
敖通豪，《史記·韓長孺列傳》註云：「豪，猶帥也。」
《古文字通假字典》163頁「敖」字條有「敖」通「豪」之例證。又《尚書今古文註疏·書序下》「西旅獻獒」句下，孫淵如註：
「馬融作『豪』，曰酋豪也；鄭康成曰：『獒讀若豪，西戎無君，各強大有政者爲酋豪。』」
漢代羌族部落首長亦稱豪。《漢書·趙充國列傳》：
羌人所以易制者，以其種自有豪，數相攻擊，勢不壹也。
南方地區首領稱敖，周初羋伯簋（或讀爲乖伯簋）即有出現：「眉敖至，見，獻帛。」楊樹達認爲「眉敖」即《尚書·牧誓》微、瀘、彭、濮八國中微國的君主。（眉字古通微）。
楚國除君主換作敖外，一些官名也稱敖，如連敖、莫敖。現在出土的楚官璽中有「大莫囂鈢」、「連囂之四」以及「連尹之鈢」。其中「莫囂」即是「莫敖」，「連囂」即是「連敖」。《漢書·五行志》「莫囂」顏師古註：「莫囂，楚官名也。字或作敖，其音同。」連敖之制流傳至秦漢，《史記·高祖功臣侯者年表》（下簡稱《史記高表》）、《漢書·高惠高後文功臣表》（下簡稱《漢書高表》）多有記載：
1. （廣嚴侯召歐）以中涓從起沛，至霸上，爲連敖，入漢。 （《史記高表》下皆引此）
2. （隆慮侯周灶）以卒從起碭，以連敖入漢，以長鈹都尉
3. （淮陰侯韓信）至咸陽，亡從入漢，爲連敖典客，蕭何言爲大將軍
4. （柳丘齊侯戎賜）以連敖從起薛
5. （祁候繒賀）以執盾漢王三年初起從晉陽，以連敖擊項籍
6. （阿陵頃侯郭亭）以連敖前元年從單父
大莫敖見於《史記·曹相國世家》：「參功：凡下二國，縣一百二十二；得王二人，相三人，將軍六人，大莫敖、郡守、司馬、候、御史各一人。」（《漢書》作大莫囂）
由《史》《漢》二書看，連敖、莫敖大抵爲武官。關於連敖、莫敖，前人之解釋：
《史記·高祖功臣侯者年表》「隆慮侯」條下如淳曰：「連敖，楚官。《左傳》楚有連尹、莫敖，其後合爲一官號。」如淳認爲連敖是連尹與莫敖結合在一起後的官名。
梁履繩云：「《史記·淮陰侯列傳》有連敖，蓋即連尹之遺制」。其認爲連敖爲連尹之遺制。
若連敖即爲連尹，則敖（囂）與尹意義當相近。春秋戰國時期的楚國存在許多名爲「尹」之官職，如左尹、右尹、連尹、針尹、寢尹、工尹、卜尹、芋尹、藍尹、沈尹、清尹、莠尹、囂尹、陵尹、郊尹、樂尹、宮廄尹、監馬尹、楊豚尹、武城尹等。孔穎達《春秋左傳正義》中云：「尹訓正也。楚官多以尹爲名。」《爾雅·釋言》：「尹，正也。」《國語·齊語》「立五正」韋解：「正，長也。」是以尹即首長之意。則敖應當也是「正、長」之義。
又，楚頃襄王時入滇之莊蹻又稱莊豪，何光岳於《楚「敖」考》最後認爲豪即是敖，莊豪即莊氏族的豪酋。亦是一說，可供參考。
李玉潔《楚國史》得觀點認為，熬可能是「楚君」的一種特殊稱呼
「敖」是楚國早期的君主稱號，但在引入華夏制度的「王」後逐漸貶值。
若敖，蚡冒之世，「敖」為君主美稱。
後世楚國受中原影響，逐漸向化華夏，故正式國君稱王，廢君稱敖，如郟敖，訾敖等。
問知乎，不如問知網（其實也不局限於知網）：
楊樹達：《積微居金文說·乖伯簋再跋》，北京：中華書局，2004年，第184頁。
顧頡剛：《史林雜釋·楚吳越之名號謚》，北京：中華書局，1963年第213到214頁。
楊伯峻：《春秋左傳注》，北京：中華書局，2009年，第1348頁
唐嘉弘：《釋「莫敖」》，《江漢論壇》1984年第8期。
何光岳：《楚「敖」考》，《求索》1986年01期。
王廷冾：《楚國諸敖考釋》，《江漢論壇》1986年09期。
劉信芳：《楚國諸敖瑣議》，《江漢論壇》1987年08期。
蔡靖泉：《楚國的「莫敖」之官與「屈氏」之族》，《江漢論壇》1991年第2期。
龍耀宏：《侗水語關於漢語「官」的稱呼來源於楚語「莫敖」考》，《民族語文》1991年第4期。
羅運環：《楚國八百年》，武漢：武漢大學出版社，1992年，第116頁。
馬汝軍：《楚君稱敖新釋——兼談楚國的繼承製》，《煙台師範學院學報》1995年第1期。
許慜慧：《戰國時期楚國的「莫敖」考》，《理論界》2012年05期。
譚生力：《也談楚「敖」》，《華夏文化論壇》2013年02期。
余燁：《試論若敖氏》，湖北省社會科學院，2015年碩士學位論文。
吳光輝：《楚國莫敖研究》，湖北省社會科學院，2018年碩士學位論文。
以上論著當中，譚生力的文章比較新，對前人諸說的總結和取捨比較到位，篇幅也適中。好好看一遍，足以解答題主的疑問了。
謝邀。
敖字字形意是斜眼看人，就是活脫脫高傲的含義。
如果不是假借、通假的話，那意思就是這些王高傲自大，也許因為楚國的地域風俗特點，這樣的王比較多吧。
楚人把軍隊的統帥成為敖，楚國也有官職莫敖，在春秋初期是最高軍事統帥，後來地位降低到司馬之下，敖也不能說是謚號，只是沒有謚號（存疑）的楚君死後被稱為埋葬地加上敖字，比如郟敖
敖」就是「王」
提供一個思路，鬼子對漢字有所謂的音讀，「王」的音讀就是「ou」，「敖」有沒有可能就是「王」
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