如果你喜歡科學的思維方式，追求客觀理性邏輯可證偽可重複等等這一套東西，那麼進化論是對的。

如果你不是很在意這些，那麼神創論也好外星人也好計算機模擬也好平行宇宙也好，都可以是對的，隨你高興。

為什麼進化論漏洞百出？還是這段老話：

絕大多數質疑/反對進化論的人，他們質疑和反對的其實並不是學術界那個正兒八經的進化論，而是他們自己心中那個道聽途說來的殘缺不全的，不知道被歪曲誤解成什麼樣子了的奇葩版本的進化論。他們也許並沒有什麼惡意，只是單純的無知或者愚蠢罷了。

真不想回答這種邏輯不通的東西，但是又忍不住手賤點進來。

首先，進化論只是一種說法，並不一定就是對的，進化論固然破綻百出，因為它建立在並不完整的論據和簡單的推論之上。

以後會有更完美的理論在進化論的基礎上逐步建立，你不能因為一個牙牙學語的嬰兒發音不標準就放棄教育這個孩子吧？

而相比之下，神造論更加破綻百出，不僅神造論破綻百出，整個宗教的基礎，耶和華或者耶穌，教皇或者聖經，馬丁路德或者亞當夏娃全都破綻百出。

耶和華創造世界為什麼又要創造洪水？創造人類為什麼又賦予原罪？為什麼人類的心靈會有污穢，污穢是不是耶和華造的？地獄是不是耶和華造的，它為什麼要造魔鬼和地獄，難道世上竟有不是神造之物？造了人又造罰，耶和華其實只是想看人受苦!造萬物又不明說，耶和華只是想看人犯傻!信徒禱告卻不現身，耶和華只是想看人無助!任由英國人屠殺印第安人，耶和華滿手血腥!我從未見過如此厚顏無恥的「神」，居然還散布神造論還荼毒眾生，耶和華真有神力就讓我今日轉變信念，我若明日還不相信神造論，耶和華也只是冢中枯骨而已。別跟我說什麼神的安排，我都這麼執迷了他還不拯救我，子曰不教而殺謂之虐，那麼耶和華就是一個邪惡的暴君而已。

公正的說，神造論並非不能接受，因為這也是一種理論。但如果萬事萬物都是被創造出來的，那麼這個創造的目的就陷入了神義論，神的「義」是否就是人的「義」？如果兩義發生矛盾，要遵循神義還是人義？如果神造人是為了屠殺吃肉，那麼神的信徒是否就該引頸就戮？反過來說，神如果創造人是為了讓人幸福，為什麼還要逐出伊甸園？神為什麼不能寬容的待人？創造夏娃為什麼要抽取亞當的肋骨？每一個女人都是男人的肋骨變得嗎？但是男人沒有少肋骨啊？如果亞當確有其人為什麼找不到他的屍骨？恐龍是不是神造的，如果是，為什麼恐龍滅絕了？神為什麼不愛他的造物？創世以來為什麼這麼多物種滅絕，神其實只是個殘忍的劊子手吧？神說要有光，是用哪種語言說的？聖經最早用希伯來文寫，為什麼寫聖經的文種沒有世界普及？神不喜歡自己的口音嗎？閻王爺是不是神造的，人死了該去閻王那報道還是去天堂報道？神為什麼要造一個閻王來跟自己搶魂吃？上了天堂的靈魂還有去地獄的機會嗎？如果有，那這個靈魂上天堂的時候算不算審查不嚴？天使也會受賄嗎？如果沒有，那在天堂不是跟坐牢一樣？耶和華打得過女媧嗎？女媧造的人能上耶和華的天堂嗎？亞當被蛇誘惑吃了禁果，但是如果他不吃禁果，世界上可能就沒有我了，我該感謝蛇嗎？那麼蛇不是大功一件嗎？為什麼神禁止吃禁果？他怕什麼？既然怕為什麼不把樹砍了，故意留著不是誘人犯罪嗎？為什麼蛇誘惑亞當的時候沒有其他動物來勸阻？為什麼天使也不來勸阻？天使的翅膀會掉羽毛嗎？如果天使對羽毛過敏怎麼辦？天使睡覺的時候是躺著還是趴著？天使體重多少，飛行原理是什麼？神頭後邊的圓形日光燈管的插頭在哪？神創造世界的時候為什麼要穿衣服？他都不允許亞當穿衣服!神創造世界的的時候如果沒穿衣服，它是漏陰癖嗎？神支持漏陰癖嗎？如果支持那為什麼裸奔還會受歧視呢？

你看，神造論有這麼多難以解釋的問題，真是破綻百出。

而進化論只要一句話就都能解釋:

人是猴子進化的。

先說答案:達爾文的進化論主題思想是正確的，不過一直在不斷完善、修改。

很多人都不知道進化論到底講的是什麼，就說進化論一定是假的。如果你不想做一個很low的愚民，耐心看下去吧，也就幾分鐘。

(文末有很多相關回答，都很不錯。)

1.達爾文出生之前

布豐、老達爾文(達爾文的爺爺)、拉馬克三個人都曾經質疑宗教神學的"創世說"、"物種不變論"。他們三個人的學說有共同點:"物種可變，每個物種的特徵都是靠遺傳上一代的"。其中拉馬克的"獲得性遺傳"講的是"如果父親和母親在生活的過程中都頻繁使用某個器官，導致這個器官發達，那麼這個特點就被遺傳下去了。就好比父母都是健美選手小孩就一定生下來就身材很棒。"拉馬克還提出了"用進廢退"理論，就比如猿猴的尾巴沒用了，它會自己退化。(當然，這些理論跟進化論並不相符)拉馬克主義對達爾文影響很深，拉馬克的《動物哲學》發表時，達爾文還沒出生。

當時還有人信奉"目的論"，比如居維葉，他認為"動物的每個器官都是精密設計的，都是為了實行一定的功能，沒有功能不完善的或者無用的器官"。但是，當考古化石展現出馬、人類、蝙蝠、鯨魚的前肢骨骼結構結構單元相同時，人們發現各個器官其實是在不斷進化退化的，為了適應環境變化，而不是一開始就被設計好了的。

2.達爾文的進化論

①生物是進化的，物種不斷的變異，新種產生、舊種滅絕

②共同起源。生物之間都有共同的祖先

③物種增殖學說。自然選擇通過生存競爭造成物種的滅絕和進化，導致性狀分歧，生存下來的物種有著不同性狀，就這樣物種的數目不斷增多，出現了生物的多樣性。

④漸變性進化學說。達爾文以為，物種的進化是逐漸的、連續的。不存在不連續的進化，即不存在物種大滅絕或者物種大爆發或者進化停滯。

⑤自然選擇學說。強調自然界中，生物都有過度繁殖的傾向，然後通過自然界的考驗，它們的個體數目保持相對恆定。這就導致個體之間出現激烈的生存競爭。

看到這裡，達爾文的確是錯了，但不是完全錯了，只是一些地方有漏洞。但他發表進化論時處於科技不發達的19世紀，所以只能說達爾文進化論存在紕漏，而不能全盤否定。

達爾文進化論的不足之處:

1.漸變性進化是錯誤的，因為地球上曾經出現過五次物種大滅絕:奧陶紀、泥盆紀、二疊紀、三疊紀、白堊紀。每次大滅絕過後，都會出現物種數目的大爆發。考古發現，也有進化停滯的時期，應該是生存環境比較平靜。關於五次大滅絕的原因和後果，請點擊文末的鏈接進行閱讀。

2.達爾文對遺傳學機制不了解，所以無法闡明生物進化的機制，而沿用了拉馬克主義的"獲得性遺傳"。因為他那個時候還沒有遺傳學並，也沒有基因突變這些概念。

3.達爾文比較注重生存競爭帶來的後果，而忽視了自然選擇最關鍵的是生殖力。你哪怕活下去了，但你的後代數量少，也是不佔優勢的。而且，達爾文強調生存鬥爭的殘酷，而忽略了大部分生物之間的關係是和諧的、平衡的。

20世紀初，清朝苟延殘喘時，新達爾文主義已經誕生了。德國科學家魏斯曼對達爾文主義做了一次修改。魏斯曼把"自然選擇"原理強調為達爾文主義的核心，刪除了"獲得性遺傳"的錯誤理念，這就是"新達爾文主義"。

第二次修正在1937年，杜布贊斯基發表《遺傳學與物種起源》，標誌著"綜合進化論"(現代達爾文主義)的誕生！這一時期還有邁爾、赫胥黎等人也參與了"現代達爾文主義"哦形成。

這一時期由於遺傳學等學科的發展，綜合進化論強調了以下內容:1.群體是生物進化的基本單位。個體的差異是基因突變、重組隨機產生的，而一個種群之間的個體自由交配，他們的基因會共享，流入下一代。然後通過自然選擇降低弱勢的基因的頻率。 2.突變、選擇、隔離是物種形成和生物進化的機制。突變為進化提供材料，自然選擇扮演者篩選作用，通過地理和生殖隔離來分歧不同種群的進化方向。一旦產生生殖隔離，這兩個物種就永遠分家了。綜合進化論的內容其實還有很多很多……

第三次修改，主要是以下幾點:①進化不是漸變性的，這個我們說過，現代考古發現存在短時間內進化速率極快、進化停滯或者大滅絕的現象。②自然選擇不是唯一的選擇作用。例如"紅皇后效應"(獅子和羚羊兩個物種之間的競爭，其實它們能很好的活下去，但是捕食關係讓他們仍然需要進化，否則就會被另一方消滅。有點像"學習如逆水行舟，不進則退")還有分子進化中性學說，日本科學家木村資生提出的，是從微觀視角講進化論。(基因突變大多都是中性的，既沒有害處也沒有好處，而且這些中性突變隨著繁殖隨機漂變在種群中，自然選擇對其不起作用，

因此進化速率由中性突變的頻率決定，它對於每個物種幾乎是恆定的。)

這些補充都不是對達爾文主義的否定，而是不同角度的補充、完善。

五蓮花開：地球上發生過5次物種大滅絕，除了6500萬年前恐龍的滅絕是由於小行星撞擊外，其餘四次是什麼原因？?

www.zhihu.com圖標geochemdonkey：為什麼在地質學假說中，存在災變論類似的假說？?

www.zhihu.com圖標

以"狗"為例，說明"進化論"的科學性。

白無常：為什麼有人堅信進化論？?

www.zhihu.com圖標

以男人生殖器官為例，說明"人類不是神設計的"

拓跋東西：為什麼男人的睾丸長在陰莖下面？?

www.zhihu.com圖標

神造論連個證據都沒有，連產生破綻的資格都沒有，怎麼能跟演化論相比呢？

何況你聽說的【演化論的破綻】多數都不存在。。

隨便你說人是神造的外星人造的石頭蹦出來的還是沒有理由噗的就出現了的，只要比現有理論更有說服力，達爾文第一個爬起來給你點贊。

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